Можно ли эти доказательства считать подлинными? Вряд ли. Есть много случаев, когда дети маленькими попадают к животным и воспитываются у них до взрослого состояния. Уже большими этих детей («Маугли») подбирали люди. Однако ни один из таких младенцев, выросших среди животных, не научился говорить. Они могли лучше «объясняться» с волками или другими животными, которые их вырастили, но не с человеком. Значит, только среди людей младенец может научиться говорить. Видимо, фараона все же обманули, научив детей говорить слово «бекос».
Значит, мы должны отбросить и эту версию как недостоверную. И она не привела нас к разрешению проблемы — где и когда появились первые люди...
Люди в древности пытались не только найти доказательства, но и подсчитать время, когда был создан человек. Подсчеты давали разные результаты.
1.3. Первые «расчеты» времени происхождения человека
Самые древние из таких «подсчетов», видимо, индийские. В древнеиндийских ведах указано, что мир был создан Брахмой. И живет мир один день Брахмы. Потом Брахма засыпает и мир умирает. Проснется Брахма, начнется новый день. Этот день называется Махаюга. Он состоит из четырех юг.
Каждая юга длится 3000 лет по небесному времени. Один небесный год равен 3600 земным. Четыре юги составляют 43 200 тыс. лет. Последняя юга — Калиюга — началась 18 февраля 3102 г. до н. э. и будет продолжаться 3000 небесных лет... По расчетам Джона Лайтерута, архиепископа Ушера Ирландского, человек был «сотворен» в 4004 г. до н. э. 23 октября в 9 часов 00 минут. Это он «подсчитал» в 1654 г. в Кембридже. Расчеты «велись» по Библии...
Итак, сколько же лет назад «сотворен» человек? 43 млн. лет назад, как утверждает индийская мифология, или всего 7,5 тыс. лет назад, как говорит христианская церковь.
Проверять расчеты не имеет смысла. Они безосновательны, за ними нет никаких фактов. И поэтому, как недостоверные, должны быть оставлены нами без внимания, как и все предыдущие «версии» — и письменные и устные. В том числе и древнешумерские, и древнеиндийские, и христианские. Все эти версии и мифы очень красивы, интересны. Поэзия и красота фантазии мифов отражает неукротимую страсть человека познать свое происхождение.
Старые идеи умирают медленно. Однако нам надо руководствоваться только фактами. Факты, и только факты.
2. Начало поисков
2.1. Как измерить рост Адама и Евы
2.2. За факты — на костер
2.3. Буше де Перт и Академия
2.4. Первые итоги
2.5. Со стороны дедушки или бабушки вашим предком была обезьяна?
2.6. Предок или урод?
2.7. Поиски в Азии
2.8. Чжоукоудянь и синантроп
2.1. Как измерить рост Адама и Евы
Люди давно стали интересоваться тем, что скрыто в земле.
Попытки докопаться до тайн, скрытых в земле, начали предпринимать еще в древней Месопотамии. Например, вавилонский царь Набонид (555—538 гг. до н. э.) проводил раскопки фундаментов домов и храмов, вел поиски табличек с надписями более древних времен.
Древние греки, находя кости давно вымерших животных — мамонтов, носорогов и др., считали их останками древних великих героев. Филострат, живший во II в. до н. э., писал о таких находках: «Рассматривая, я был поражен их величиной, которая ужасна и непостигаема. Череп мы наполнили вином, но целых два критских ведра были вылиты в него, и все еще оставалось место...»
Греки придумали красивые мифы о титанах, о их борьбе с богами, о гибели титанов. Так они пытались объяснить эти удивительные находки.
Титаны — дети богов Неба и Земли — повелевали океанами, реками. «Кроме титанов, породила могучая Земля трех великанов-циклопов с одним глазом во лбу и трех громадных, как горы, пятидесятиголовых великанов — сторуких (гекатонхейров), названных так потому, что сто рук было у каждого из них. Против их ужасной силы ничто не может устоять, их стихийная сила не знает предела.
Возненавидел Уран своих детей-великанов, в недра богини Земли заключил он их в глубоком мраке и не позволил им выходить на свет».
Логика таких объяснений проста: кости находили в земле, они были большими. Значит, гиганты жили под землей.
Во времена Древнего Рима кости мамонтов и других вымерших животных тоже считали останками гигантов и героев. Над костями «героев" иногда сооружали даже мавзолеи. Император Адриан (117—138 гг.) возвел в окрестностях Рима мавзолей на том месте, где река вымыла кости мамонта и других ископаемых животных. Их приняли за останки героя Аякса. Длина костей 11 локтей (около 6 м!).
Об императоре Августе (27—14 гг. до н. э.) древнеримские писатели сообщают, что он «собственные виллы, очень скромные ... украшал не статуями и не картинами, а терраcами и рощами, и собирал там древние и редкие вещи: например, на Капри — доспехи героев и огромные кости исполинских зверей и чудовищ, которые считают останками гигантов».
В Кампанье (Италия), на Флергейских полях, находили особенно много костей ископаемых животных. Эти поля называли местом битвы Геркулеса с титанами...
Да, не только древние греки и римляне считали кости мамонтов останками великанов. Всего 300—400 лет назад в Европе их почитали. Еще в XVIII в. член французской Академии наук «высчитал» по таким костям, что рост Адама был 37 м 73 см, а Евы — 36 м 19,5 см. (Дама оказалась на полтора метра ниже мужчины.)
2.2. За факты — на костер
Однако в том же XVIII в., когда высчитывался рост Адама и Евы, и еще раньше любознательные люди находили в земле интересные следы древнего человека. Например, каменные орудия и кости человека. Они приходили к выводу, что человек намного древнее, чем учили Библия и другие священные книги. Однако церковь сразу почуяла опасность со стороны таких фактов и стала принимать меры.
Так, в 1450 г. был сожжен на костре Самуил Сарс, который осмелился сказать, что человечество древнее, чем учит Библия. Однако это не остановило пытливых. И в 1655 г. Иссак де ла Перейра напечатал в Париже книгу о людях, «живших до Адама». Он ссылался на каменные орудия, которые были найдены с костями вымерших животных. Судьба автора неизвестна. А книга была уничтожена.
В начале XVII в. церковники публично вырвали язык у «еретика» Ванини за то, что он смел говорить, что люди произошли от обезьян. (И в наши дни было уже два судебных процесса против учителей, которые пытались преподавать в школе научную теорию происхождения человека. Последний такой «обезьяний процесс» состоялся совсем недавно в США[2].)
Однако каменные орудия в земле продолжали встречаться. Вместе с ними все больше находили костей давно вымерших животных и костей самого человека. Вскоре было открыто, что точно такими же оббитыми камнями до сих пор пользуются как орудиями туземцы Нового Света, Африки и Южной Азии. Вспомнили древнеримского ученого Тита Лукреция Кара, который еще 2 тыс. лет назад писал, что раньше
Жизнь проводил человек, скитаясь, как дикие звери...
Люди еще не умели с огнем обращаться, и шкуры,
Снятые с диких зверей, не служили одеждой их телу;
В рощах, в лесах или горных они обитали пещерах
И укрывали в кустах свои заскорузлые члены...
Дикие породы зверей по лесам они гнали и били
Крепким тяжелым дубьем и бросали в них меткие камни;
Сражали одних, от иных же старались укрыться...
Древним оружием людей были руки, ноги и зубы,
Камни, а также лесных деревьев обломки и сучья,
Пламя затем и огонь, как только узнали их люди.
Силы железа потом и меди были открыты,
Но применение меди скорее, чем железа, узнали:
Легче ее обработка, а также количества больше...
Дело дошло до того, что, несмотря на казни, служитель самого Ватиканского двора Михаил Меркати написал книгу, где каменные орудия описывал не как «ведьмины стрелы», а как «произведения рук человеческих», сделанных в незапамятные времена. Он их объявил прямо «орудием и оружием первобытных времен». Однако опубликовать книгу при жизни Меркати не решился. Она вышла в свет лишь через 27 лет после его смерти, в 1717 г. ...
Казни не помогали. Тогда церковь перешла к высмеиванию. Так, некто Иоганн Якоб Шейхцер в 1731 г. в Аугсбурге выпустил книгу «Священная физика». В этой книге он поместил скелет ископаемой саламандры как скелет допотопного грешника-человека. И даже подписал под ним стихи:
Сей жалкий остов грешника былого
Пусть души размягчит отродья злого,
Ныне живущего!
2.3. Буше де Перт и Академия
Первым систематизировать находки каменных орудий стал француз Буше де Перт. Начался сбор «свидетелей» прошлого человека. Только они могли рассказать правду о том, когда и где произошел человек.
Буше де Перт прожил сложную жизнь. С 14 лет он служит в таможне. Многолетней безупречной службой он добился поста начальника таможни в городе Абевиле. И вот в возрасте 50 лет он, директор таможенного бюро, уважаемый в городе человек, бросает все и начинает поиски древних костей и камней. Он собрал уже много каменных орудий и древних костей в окрестностях Абевиля. Однако ему долго не удавалось выяснить, на какой глубине они залегают. Наконец, 8 августа 1837 г., он заметил, что на глубине 7 м, в стенке строящегося канала, торчит каменное орудие — рубило. А вскоре он на большой глубине нашел их целую кучу. Буше де Перт тщательно зарисовывает положение камней и костей в земле. Только после этого он осторожно вынимает их и на каждом орудии пишет номер. Это нужно было для того, чтобы точно знать, какое орудие где найдено. Де Перт собирает друзей, показывает им все находки и торжественно объявляет, что с этого дня начинается новая страница изучения истории человека.
Однако Буше де Перта ждало разочарование. Его не признали. Он повез в Париж свои находки и показал их в Академии наук, но его здесь просто высмеяли. Никто не верил, что эти странно оббитые к