Но удача все же улыбнулась Тоту. Где-то за час до прибытия на место фюрер подал признаки жизни и проснулся. Он увидел Тота и улыбнулся такой добрейшей, милейшей, спокойной улыбкой, что Хранитель Кристаллов еле справился с собой, чтобы не рассмеяться на весь салон от несоответствия улыбки тем замыслам, которые роились и маршировали в голове пробудившегося ото сна. «Ну, прям ангел во плоти! Ни больше ни меньше, – размышлял Тот, лицезрея этот лучезарный лик. – Я последний раз такую миролюбивую улыбку видел… последний раз – вообще никогда! Если б я его сейчас увидел впервые, я бы точно был уверен, что это самый добрый и миротворческий дядька, который когда-либо являлся этому миру».
– Ой, а я так хорошо поспал, Тот, – дружелюбно отозвался фюрер. – А ты хоть подремал?
– Да нет, Адольф, что-то не сложилось у меня заснуть! Дум слишком много в голове было. Какой уж тут сон! – ответил Тот в надежде, что фюрер сейчас спросит, о чем же он думал, и тем самым даст ему возможность перевести разговор в нужное ему русло.
– А о чем ты так напряженно думал, что сон к тебе не шел? – спросил Гитлер, оправдав тем самым надежды Тота и несказанно порадовав его.
– Да все о тебе волнуюсь, Адольф, – отвечал Тот, стараясь максимально артистично сделать озабоченное и взволнованное судьбой фюрера лицо. – Ты, как я понимаю, очень рассчитываешь на помощь Копья в твоих великих замыслах. А между тем никто ведь не знает наверняка, а вдруг это Копье – подделка. Для тебя же не секрет, что есть еще несколько старинных реликвий в мире, которые также претендуют на звание подлинного Копья Лонгина. Вот я и волнуюсь, Адольф. Вот ты так веришь, что данный артефакт, который ты специально забрал из Вены, наделит тебя небывалым могуществом и поможет завоевать весь мир. Оно и понятно, ведь, по христианскому преданию, тот, кто объявит Копье своим, откроет его тайну и возьмет судьбу мира в свои руки для совершения добра и зла. Но меня волнует существование других артефактов, которые также именуются Святым Копьем. Кто знает, Адольф, какое из них настоящее Копье. И есть ли вообще этот подлинник? Я так переживаю за твое будущее и твой успех. Не лучше ли тебе для начала постараться заиметь остальные священные реликвии, а потом уже погружаться в завоевание и переустройство этого несовершенного мира, Адольф?
– Есть, есть здравый смысл в твоих словах, Тот, – отвечал Адольф в этот раз спокойно и без истерии, как совсем еще недавно в Вевельсбурге в присутствии Гиммлера. – Я и сам об этом задумывался, честно говоря. Но меня не останавливают сомнения насчет подлинности именно моего Копья.
– А почему, Адольф? – не унимался Тот. – Ведь никто не видел, каким конкретно Копьем из известных на данный момент реликвий был заколот Иисус. Вполне вероятно, что власть над миром дает и не твое Копье вовсе. Адольф, если уж что-то делать, то делать это хорошо и продуманно. А уж тем более когда речь идет о таких глобальных и высоких замыслах, как у тебя! Лучше потрать какое-то время сейчас на добычу оставшихся артефактов, претендующих на звание Копья Лонгина, чтобы потом с полной уверенностью приступить к выполнению своей священной миссии и иметь гарантии, что Копье даст тебе это самое могущество. Надо, надо тебе собрать все копья, Адольф, прежде чем развязывать войну.
– Ну и зануда же ты, Тот, – отвечал фюрер, но без агрессии, а в дружелюбном юморном настроении. – Не знай я тебя давным-давно, точно подумал бы сейчас про тебя, что ты служишь в британской разведке. И сдал бы тебя дружище Гиммлеру для дознания с пристрастием. Ты бы там сразу сознался во всем, на что фантазии у ребят Генриха хватило бы. Даже в том, что ты родной брат Черчилля… Или вообще Сталина. Очень похож ты с ним, ну просто близнецы, разлученные в детстве… Вот это было бы действительно смешно, Тот, если бы ты в этом сознался! А молодцы Гиммлера способны заставить и в этом расколоться кого угодно.
– Да в какой на фиг разведке, Адольф? Скажешь тоже! – ответил максимально равнодушно вусмерть перепуганный Тот. – Неужели тебе мои доводы не кажутся логичными?
– Да пошутил я, Тот, пошутил! Кто ж тебя в разведку-то возьмет? – добродушно смеялся Гитлер. – Доводы твои весьма логичны. Но я не последую твоему совету. А все потому, что мне на самом деле наплевать, подлинное мое Копье или нет. Им пронзили распятого Христа или нет. Да черт с ним, с этим Иисусом, вообще. Меня он в этой истории мало волнует! Мне даже наплевать, а существовал ли вообще Иисус или нет!
«Ни фига себе, заявочки! – подумал искренне пораженный Тот, поскольку считал, что именно вера в легенду двигала фюрером, его воображением и уверенностью в успешном покорении мира. – А я-то думал, что передо мной фанатично верующий сидит как минимум в историю, предания и легенды… А получается, это либо какой-то гениально имитирующий прохиндей! Либо у него тотальное раздвоение личности, что наиболее вероятно. Либо и то и другое сразу. Как интересно! Получается, я тут в никуда распинался и напрасно расточал свое красноречие, прикидываясь фюреру заботливой матерью?»
– Ну ты тогда не зарывайся, Адольф, и объясни мне твою логику, – ответил Тот, преднамеренно скроив обиженную гримасу. – Мне казалось, что именно на твоей вере в могущество, а значит, в подлинность именно твоего Копья и зиждется твое стремление максимально быстро приступить к завоеванию мира. Разве нет?
– В чем-то да, но в целом нет, – ответил фюрер с самодовольным видом, поскольку ему льстила очередная его фантазия, что он мыслит даже глубже, чем сам Тот. – Не буду отрицать, я был бы не против находиться в абсолютной уверенности, что я владею именно подлинным Святым Копьем. Но это не так уж принципиально для меня. Сейчас я тебе буду рассказывать то, о чем, наверное, только тебе способен так легко и без стеснений рассказать. И именно потому, что доверяю я тебе чуть ли не больше, чем себе. Давай посмотрим на мое прошлое, Тот. Вот что-что, а оно ну никак не способствовало моим правам на управление огромной страной. А создать огромную империю, подобно Карлу Великому, – это и есть мое великое предназначение, как мессии. Но, Тот, давай посмотрим трезво на проблему. Сыну простого австрийского чиновника недостаточно просто провозгласить себя фюрером Германии, чтобы потом начать создавать огромную великую империю, – он должен еще и выглядеть соответственно. Чтобы стать императором, нужен предмет, достойный императора. Я искал то, что в глазах народа подтвердит мое право вести немецкую нацию в новую эру. В поиске атрибутов власти, достойных императора, я обратился к истории. Я перебрал в голове много предметов, связанных с другими могущественными людьми. Символами власти в Священной Римской империи были королевские регалии: корона императора, скипетр и держава. Но из всех этих символов былой славы Германии один считался однозначно важнее остальных. Это и было как раз Копье Судьбы. Когда оно попало к Карлу Великому, он брал это самое копье с собой на поле боя. С ним он был неуязвим, и в сознании всего народа Святое Копье со времен Карла прочно символизирует поражение врага. Именно поэтому, Тот, мне не так уж и принципиально, подлинное это Копье или нет, и им ли был пронзен распятый Иисус. Куда важнее для меня, что думает общество о могуществе и силе обладателя Копья Судьбы. Для меня первостепенное значение имеет, что копьем владели великие завоеватели, такие как Константин Великий и Карл Великий. А то, что этот атрибут власти был у великого завоевателя Карла и его потомков, – это факт, который никто не сможет оспорить. И я, владея Святым Копьем, в глазах народа автоматически встаю на один уровень с великими императорами и становлюсь неуязвимым полководцем. В сознании всего общества я, имея Копье, сразу же получаю нерушимые права на создание и управление новой Германской империей, и армия будет сражаться за меня, не имея ни малейшего сомнения в правильности своих действий. Именно поэтому для меня так ценно это самое Копье Лонгина. А не потому, что я в библейские сказки так беззаветно верю.
«Ишь ты, как рассуждает!!! – дивился Тот. – Прям логика так и лезет из каждого предложения! Мне и в голову не приходило, что он способен так объяснять, отталкиваясь от рассудка. Вообще не вяжется это с человеком, который всего лишь несколько часов назад валялся в полном экстазе с мечами в обнимку, веря в то, что он от них заряжается. И после этого он мне вдруг заявляет, что он не верит в библейские легенды! Реально либо редкий прохиндей, либо полное раздвоение личности… или даже растроение!»
– Ну, это да, Адольф. Я понимаю твои рассуждения, – ответил Тот, желая и дальше гнуть свою линию в беседе, поскольку ему было невыгодно внезапное появление логики в рассуждениях фюрера насчет копья как атрибута власти, и Хранитель Кристаллов еще окончательно не потерял надежду посеять сомнения в душе Гитлера по поводу того, что Копье будет именно помогать его владельцу. – Но я все же волнуюсь за тебя, дружище! Искренне переживаю за твое будущее, будто ты мой близкий родственник. Поэтому и хочу, чтобы мы с тобой еще раз взвесили все опасности, которые могут тебе угрожать, если ты все же развяжешь войну в ближайшее время.
– Знаешь, Тот, я тебе крайне признателен за твою заботу, – все еще оставаясь в полном уме, спокойно и задумчиво отвечал фюрер. – Я уже порядком подустал от всей своей свиты, которая часто не выражает своего критического мнения после глубинного анализа того или иного шага, а попросту смотрит мне в рот, поддерживая мои идеи. Я, конечно, понимаю, что мессию трудно оспаривать, поскольку все его стремления изначально правильны. Но все же иногда, бывает, раздражает бездумное соглашательство и лизоблюдство. Хотя я это и ценю в своих приближенных. Но с тобой, Тот, честное слово, приятно поговорить и послушать критику. Какие же еще аргументы у тебя остались, которые заставляют тебя усомниться в том, что на Польшу напасть необходимо?
– Послушай, Адольф, – так же спокойно отвечал Тот. – Прежде всего я бы не хотел, чтобы ты рассматривал мои слова как критику. Смотри на это как на заботливые предостережения и призыв подумать еще раз. Критику всегда тянет опровергнуть и найти контраргументы реальные или выдуманные. А мне во имя твоего блестящего будущего хочется, чтобы ты не занимался судорожно поиском контраргументов моим словам, а обдумал их и проанализировал как следует и принял решение более взвешенное. Честно тебе скажу, я и сам не знаю толком, как оно все сложится, если ты вступишь в войну. Не стоит думать только о победе. Время может все изменить, в том числе и степень твоей силы. Прав был твой друг Гиммлер в том, когда говорил, что будущее может зависеть еще и от нас, и от наших действий. А аргументы у меня в запасе остались вот какие. Вот ты говоришь, что несильно веришь в библейские предания и пророчества и тебе не важно, этим копьем был распят Иисус или нет. Мы здесь сейчас одни, и нас никто не слышит. И ты прекрасно знаешь, что я никому не передам наш разговор. Поэтому, Адольф, сознайся мне честно, ведь не настолько же абсолютно ты не веришь в легенды и пророчества? Ну, давай сознайся, что не до такой степени тебе на это наплевать!