Гиркания и Парфия при системе, сложившейся к кончине Александра, находились под властью одного сатрапа, местного жителя, которого в 321 г. до н. э. заменил македонянин Филипп[879]. Это был тот самый человек, которого в 318 г. до н. э. убил Пифон, чтобы поставить на его место своего брата Эвдама. Эвдама почти немедленно изгнали союзные сатрапы, и после триумфа Антигона в 316 г. провинция, судя по всему, была присоединена к Бактрии и стала частью области, управлявшейся Стасанором[880]. Несколько лет спустя вместе с остальным Востоком она перешла к Селевку.
Восточная часть Иранского нагорья состоит, как мы уже сказали, не из центральной пустыни, окруженной горами, но из массы гор, выступающей из Центральной Азии. Основной горный хребет этого массива образует Паропанис (Гиндукуш), а вокруг него расположены провинции, орошаемые реками, стекающими с его вершин. К западу от него, рядом с Парфией, была провинция, обязанная своим названием и жизнью реке Арий, – провинция Ария (древнеперсидское Харайва)[881]. Это название говорит о благодатном контрасте орошенных реками долин с соседней пустошью – горами и пустынями. Это была страна виноградников, одна из шести благословенных областей в «Вендидаде». Здесь Александр начал работу по колонизации, основав Александрию, а старая столица, Артикоана была перестроена более блистательным образом Антиохом I[882]. Из Александрии в Ариане выходило две важные дороги. Одна шла по северной стороне горного массива в Бактрию, другая на юг, в Дрангиану, и оттуда доходила до Индии через Александрию Арахотон (Кандагар)[883]. Александрия Арион была остановкой, через которую практически неизбежно должна была проходить вся торговля между Западным Ираном и землями далее к востоку – узлом, в котором сходилось множество крупных боковых путей мировых коммуникаций[884].
В Арии находилось еще два греческих города, которые говорили об активности селевкидского правительства: Ахея, чей основатель Ахей[885], несомненно, был полководцем и тестем Селевка II (или же более старым Ахеем из той же семьи)[886], и Сотира, названная, видимо, в честь Антиоха I Сотера[887]. Харида, упомянутая у Аппиана[888], должна также была находиться или здесь, или в Парфии.
Два географически отличавшихся от долины Ария региона должны были быть включены в эту сатрапию в том виде, в котором она была размечена при Александре и его наследниках. Несколько к востоку от Ария еще одна река, Марг (современный Мургаб), сходит с гор и втекает в пустыню параллельно с Арием, где ее ждет та же судьба – она уходит в песок. Однако до своего исчезновения Марг образует в пустыне оазис, которые древние называли Маргианой, а сейчас он зовется Мерв. При тщательной ирригации это место превращалось в рай. Оно также причислено к благословенным землям в «Вендидаде». «Рассказывают даже, – пишет Страбон, – что здесь нередко попадаются корни лозы, которые у основания могут охватить только двое людей, а виноградные гроздья в 2 локтя»[889]. Эти выгоды уравновешивало то, что по своему положению оазис был даже больше обычного подвержен опустошениям, которые наносили кочевники пустынь. Александрия, размещенная здесь Александром, фактически была захвачена через несколько лет после своего основания[890]. Город снова поднялся под властью Антиоха I как Антиохия, «Антиохия на водах»[891], которая стояла среди целой сети каналов. Ее новый основатель принял меры предосторожности и окружил весь оазис стеной длиною в 1500 стадиев (примерно в 173 мили)[892]. С тех пор Мерв при разных хозяевах – македонцах, парфянах, магометанах – состязался с жителями пустыни. В конце концов те захватывали все стены. Век за веком на нее бросались орды кочевников, пока с приходом русских не так давно оказалось, что это всего лишь немногим больше, чем груда руин[893].
Другой регион, присоединенный к Арии, находился к югу от нее. Реки на южных склонах афганской страны обычно идут в юго-западном направлении и в конечном счете встречаются в болотистом бассейне Систана, где образуют озеро; размеры его меняются со временем. Это озеро, которое теперь называется Хамун, было известно древним иранцам как Дарайя, «Море», на восточном диалекте – Зарайя, а люди, которые жили вокруг него, именовались даранка или заранка, и эта диалектная вариация породила два греческих названия – дранги и заранги (у Геродота Σαράγγεες). Главный город Дрангианы уже при Александре стал греческой колонией[894] под названием Профтасия, которое одновременно напоминало о раскрытии заговора Филоты и сохраняло что-то из звучания местного имени, передаваемого Стефаном Византийским как Фрада. Это была главная остановка на пути в Индию между Александрией в Ариане (Герат) и Александрией в Арахосии (Кандагар)[895].
Ария наряду с Дрангианой и, возможно, Маргианой на момент кочнины Александра управлялась Стасанором, киприотом из Сол. По разделу в Трипарадисе, когда Стасанора перевели в Бактрию, его место в Арии было занято еще одним киприотом – Стасандром. Этот человек фигурирует среди союзных сатрапов, которые были разбиты Антигоном в 316 г. до н. э., и в случае с Арией Антигон после своей победы смог поменять сатрапа в своих собственных интересах. Эта провинция, прилегавшая в Парфии по главной дороге с востока и запада, возможно, была более доступна, чем Кармания и Бактрия. Протеже Антигона, сначала Эвит, а потом Эвагор[896], заменили Стасандра. Мы не знаем, нашел ли Селевк Эвагора все еще в Александрии Арион, когда он привел эту провинцию под свою власть.
К востоку от Дрангианы лежала Арахосия. Эримант (Хайтумант, современный Хильменд), возможно, отчасти составлял ее границу в какой-то части своего течения[897]. Арахосия, соответствующая южной части современного Афганистана, – страна горных цепей, которые идут с юга на запад от водораздела, который отделяет притоки Кабула и Хильменд. На его восточной стороне долины круто спускаются вниз, к Инду. Обитатели этой страны, как и их наследники, современные афганцы, были связующим звеном между чистокровными иранцами и расами Индии[898]. Они называли себя, как и сегодняшние афганцы, пахтунами (пашто, Πάκτυες у Геродота). Греческое название Арахосия, которое использовалось после Александра, было взято от главного восточного притока Хильменда, реки Харахвати, которую греки называли Арахотом (современный Аргандаб). Здесь также Александр успел много сделать. Кандагар некогда, несомненно, был Александрией. Через Александрию в Арахосию, столицу провинции, проходила большая дорога в Индию[899].
Мы знаем только одного сатрапа Арахосии между кончиной Александра и возвышением Селевка: его имя Сибиртий. Он был среди союзных сатрапов, однако, вступив в заговор с целью свержения Эвмена, он был обвинен перед всей армией, и ему едва удалось спастись. Антигон, естественно, считал его своим союзником и восстановил его в должности в провинции в 316 г. до н. э. Мегасфен, историк Индии, жил при дворе Сибиртия перед тем, как стать посланником царя Селевка к индийскому царю[900].
Не только Арахосия, но и вся страна к югу до самого моря относилась к провинции Сибиртия. Эта страна состояла из Гедросии (Белуджистан) и берега, где обитали племена, отличавшиеся от внутренних. Иранское плато спускается к морю просторами зыбучих песков. Хотя в Гедросии есть обитаемые долины и караванные пути, «где после дня пути всегда можно надеяться найти по крайней мере колодец с солоноватой водой и немного корма для верблюдов»[901], – в области в 100 000 миль едва ли наберется полмиллиона жителей. Тот факт, что по всему морскому побережью от Инда до Персидского залива преобладает пустыня, отводил торговлю на другие пути. Итак, судя по всему, Гедросия была до Александра для греков неведомой страной. Геродот называет жителей этой части света «париканиями», греческая форма персидского слова, которое обозначало «почитатели пайрика», то есть нечистых духов пустыни. После Александра греки стали звать их гедросиями – название неизвестного происхождения и значения. Они скорее относились к другому племени, чем иранцы. Белуджи, которые живут в этой стране сейчас, безусловно, относятся к иранцам, но они представляют переселение иранской расы к востоку в последующие века. Однако есть здесь люди с более темной кожей, брахуи, которые обитают в этой стране наравне с белуджами, и предполагается, что они и есть потомки древних гедросиев. Они – родственники темнокожих дравидийских народов в Индии. О распространении арийской цивилизации Индии в эту страну в древние времена говорит (если вообще можно основывать что-то на одном имени собственном) название главного города гедросиев – Пура: видимо, это обычное санскритское обозначение города.
Но хотя Гедросия была не слишком значима для торговли по суше, ее побережье было частью морского торгового пути между Индией и Западом. Здесь обитали народы, которые отличались и от гедросиев, – арбии и ориты, принадлежавшие, как и гедросии, к индийской группе