Если вы освободите людей для служения и снимете с них вопросы содержания церкви, то создадите намного более счастливую и гармоничную церковь, моральное состояние которой будет намного выше.
Полнота достигается в служении, а не в содержании церкви. Если позволить, чтобы Бог употреблял вас для перемены жизни людей, то это полностью изменит ваше отношение.
На войне высочайшая мораль и чувство товарищества всегда обнаруживается среди тех, кто находится на передовой. У вас нет времени на споры и жалобы, когда вокруг свистят пули. Однако за 10 километров от передовой солдаты, окопавшиеся в тылу, ворчат по поводу пищи, бани, отсутствия развлечений. Условия не настолько плохи, как у тех, кто находится на передовой, и всё же люди критикуют, потому что не заняты сражением. Когда я встречаюсь с нареканиями и критикой среди христиан, то обычно оказывается, что это люди, которые не охвачены трудом служения. В любой церкви самые большие жалобщики — это обычно члены комитетов, которые ничем другим не заняты.
В тех немногих случаях, когда действительно нужно создать комитет для изучения какого-то вопроса, создайте временный проблемный комитет с конкретным заданием, началом и концом его деятельности. Установите предел времени, после которого комитет распускается. Большинство постоянных комитетов — это пустая трата огромного количества интеллектуального потенциала на запланированные, но ненужные совещания.
Не проводите голосования о назначении на служение
Есть целый ряд причин, по которым в церкви Седлбек никогда не проводится голосования об утверждении на позиции рядового служения.
Вы избегаете конкурса личностей. Ставя на голосование вопрос об утверждении человека на определенный труд служения, вы исключаете кандидатуры всех тех людей, которые боятся, что за них не проголосуют.
Застенчивые и неуверенные в себе люди никогда не вызовутся на труд из страха, что община или совет им откажут.
Зачастую нужно, чтобы, новые направления служения развивались медленно. Если вы обратите внимание общины на новое направление служения в самом его начале, то оно может угаснуть. Достаточно лишь одного отрицательного голоса влиятельного человека, чтобы зарубить идею о служении прежде, чем она даст росток
Можно более быстро вовлекать новых членов церкви. Голосование ставит новичков в неравное положение. Новый член церкви может лучше всего подходить к труду, но он не знаком комитету, который контролирует процесс назначения. Я видел, как от служения в течение многих лет отсекались одаренные люди, потому что они не входили во внутренний круг старых членов церкви.
Вы избегаете привлечения людей, которых интересует лишь власть и престиж положения. Устранив голосование, вы привлекаете людей, которые действительно интересуются служением, а не тех, кто лишь желает получить звание. Однажды мне пожаловался один человек "Я ухожу из церкви, потому что хочу быть председателем церковного совета, а в Седлбек нет церковного совета!" Он был, как минимум, честным.
Он нашел маленькую церковь, где мог получить внушительный титул и быть большой рыбой в маленьком пруду. Его вовсе не интересовало служение; его интересовала власть.
Если человек не справляется, то его легче заменить. Если вы избираете человека на общем собрании, то и снимать его должны также на общем собрании, если он становится некомпетентным или нравственно не соответствует. В современном мире подобное снятие человека на общем собрании может стать хлопотным делом с политической, социальной и юридической сторон. Некоторые плотские люди скорее пойдут на раскол церкви, чем откажутся от своего положения. Они могут начать собирать себе поддержку. Если вы не проводите утверждение служителей общим голосованием, то с неудачами можно справляться в частном порядке.
Вы можете быстрее откликаться на водительство Святого Духа. Когда кто-нибудь в церкви подходит с прекрасной идеей о служении, то не нужно ждать до следующего членского собрания, чтобы приступить к делу. В нашей церкви направление служения формируется сразу же после богослужения, благодаря тому, что я сказал в проповеди. Заинтересованные люди собираются во дворе церкви и тотчас начинается работа.
Однажды ко мне подошла женщина, которая сказала: "Нам нужно молитвенное служение". Я сказал: "Согласен! Займитесь этим". Она сказала: "Разве мне не нужно пройти процесс избрания или назначения?" В ее представлении нужно было сначала пройти всевозможные политические инстанции. Я сказал: "Конечно, нет! Просто дайте в бюллетене объявление об учредительном собрании и приступайте к делу". Так она и поступила.
В другой раз ко мне подошел человек и сказал: "Нам нужна группа поддержки для смертельно больных раковой болезнью". Я сказал: "Прекрасная идея! Вы и приступайте". Он занялся этим, Еще один человек однажды сказал мне: "Я не могу учить и не умею петь. Однако я могу хорошо делать ремонт домов и мелкий ремонт мебели. Я бы хотел начать служение под названием "Помощь на дому" и бесплатно заниматься ремонтом для вдов". Дело в том, что не нужно голосовать, может ли человек употреблять дары, которыми Бог наделил его в Церкви Христовой. Как только кто-то изъявляет желание совершать служение, мы тут же побуждаем его приступить к делу.
Определите процесс расстановки на труд
Приход членов церкви к служению должен быть непрерывным процессом. а не особым призывом. В "Центре развития служения" церкви Седлбек есть три главные части.
Ежемесячный класс. Каждый месяц мы проводим "Класс 301" — "Открытие моего служения" — четырехчасовое занятие, на котором излагается Библейское основание служения, понятие "ФОРМЫ" и разъясняются различные возможности для служения в церкви Седлбек.
Этот класс проводится во второе воскресенье каждого месяца во второй половине дня с четырех до восьми тридцать и включает в себя 30-минутный перерыв на бесплатный ужин для тех, кто приходит на занятия. Он проходит одновременно с "Классом 101" — "Членство" и "Классом 201" — "Зрелость". Мы придаем этим классам большую открытость и привлекаем много людей.
Процесс расстановки. Наш процесс расстановки на труд включает в себя б шагов: (1) посещение класса 301, (2) посвящение на труд служения и подпись обязательства о служении в церкви Седлбек, (3) заполнение личной карточки "ФОРМА", (4) прохождение личного собеседования с консультантом по служению для определения трех-четырех возможных областей труда, (5) встреча с кем-нибудь из состава служителей или не рукоположенных руководителей, которые отвечают за интересующее вас служение, (6) открытое возложение поручения — конференция "СОЛЬ".
Ваш процесс расстановки должен быть сфокусирован на поддержке людей, а не заполнении позиций. У вас будет намного более высокий показатель успеха у людей, которых вы расставляете на служение, если вы будете обращать основное внимание на подготовленность человека, а не на нужды учреждения. Помните, что служение — это люди, а не программа.
Поручит кому-то из состава служителей заниматься этим процессом. Люди нуждаются в индивидуальном внимании и руководстве в своем стремлении открыть то служение, к которому они сформированы. Простое прохождение класса не выполняет эту задачу. Каждый член церкви заслуживает личной консультации.
"Центр развития служения" церкви Седлбек находится под руководством нашего миссионерского пастора и добровольцев, которые несут служение в его рабочей группе. Они проводят собеседование с членами церкви, которые заполнили карточку "ФОРМА", и помогают им найти наилучшее место для труда. Они также оказывают помощь членам церкви, желающим приступить к новым направлениям труда. Если бы я сегодня начинал организовывать новую церковь, то среди самых первых я бы нашел добровольца, готового проводить собеседования с людьми и научил бы его помогать людям в этой жизненно важной задаче. Это не должна быть оплачиваемая позиция, но вам все же нужно найти человека, имеющего соответствующий склад личности и умение для этой задачи.
Обеспечьте учебу в труде
Как только люди начинают нести труд служения, им в ходе труда нужна учеба. Учеба в труде намного более важна и эффективна, чем учеба до служения. В церкви Седлбек мы предъявляем минимальные требования к предварительной учебной подготовке к служению, потому что видим, что люди не могут даже задать правильные вопросы, пока на деле не приступят к служению.
Другая причина, по которой мы не используем учебы до служения, состоит в том, что мы хотим как можно быстрее вовлекать людей в действительное служение. Длительный расписанный курс учебы до служения ведет к тому, что большинство людей теряют свой начальный энтузиазм: они устают уже до начала! Я обнаружил, что люди которые прежде, чем начать трудиться, хотят год учиться, обычно не весьма эффективны, приступив, в конце концов, к служению. У них есть тенденция быть профессиональными студентами, которым больше нравится изучать о служении, чем заниматься им. Мы хотим, чтобы люди тут же ныряли и были в воде, потому что именно так возникает самое большое побуждение научиться плавать. Самое лучшее начало — это начинать.
Самая главная часть программы подготовки к рядовому служению — это "СОЛЬ". Это двухчасовая учебная конференция, которая ежемесячно в первое воскресенье вечером проводится для ядра нашей церкви. Порядок конференции "СОЛЬ" включает обширное время целенаправленного поклонения Богу, признание всех направлений служения, свидетельство о труде, назначение поручений новым рядовым служителям, молитва по группам, внутрицерковные новости, учеба к служению и моя проповедь в отношении видения наших ценностей, перспективы, качеств характера и умений, необходимых для служения. Эти ежемесячные проповеди перед нашими рядовыми руководителями называются "Подъем руководства" и записываются на кассету, для того чтобы каждый, кто пропустил конференцию "СОЛЬ", мог затем прослушать. Эти записи мы также предоставляем другим церквям через наше аудио-служение "Слово ободрения". На конференции "СОЛЬ" мы также вручаем награду "За победу над великаном" тому служению рядовых членов церкви, которое за минувший месяц справилось с наибольшей проблемой.