аться в глобализм и религиозное мракобесие.
Из людей Феба получаются не только прекрасные руководители и правители, но и жрецы – проводники силы, работники культа. Они чутко чувствуют схему ритуала и никогда не позволят себе импровизации «на тему». Они умеют чувствовать темп пульсации энергий во время ритуала, умеют дышать в такт с ним и вплетать в этот ритм правильные слова.
Такая жреческая потенция в среде людей Феба распространяется не только на религию и служение, она распространяется и на социум: люди Феба умеют виртуозно задавать темп жизни всем остальным, руководить временем и направлять его в нужном ритме в нужное русло. Таким даром наградил их владыка канала Феб-Аполлон, предопределяя, что только с такой способностью можно взять и удержать власть. И действительно, основная масса людей совершенно не понимает, как потратить свое время, и с удовольствием отдаст его тому, кто знает как. А продемонстрировать свое знание можно только через правильное и вовремя сказанное слово.
Люди Феба, как истинные жрецы в магии, никогда не будут менять канал и при всем богатстве выбора постараются всегда оставаться верным своей силе. Магический Закон Прагматизма, который в этом качестве всегда будет поддерживать их, гласит:
«Если спектр убеждений или поведения позволяет существу выжить и достичь выбранных целей, то такие убеждения (комбинации поведения) «верные», «правильные» или «разумные». То, что работает, – верно». Иногда от этого правила открещиваются, но… обычно применяют.
С точки зрения Феба, любая ложь оправдана задачей. Тем более что природная страсть к глобализму всегда будет давать понимание, что результат нужен не лично – полученный эффект распространяется на всех и делает пятно света, распространяемого Фебом, безопасным пространством для тех, кто в него попадает. А для этого все средства хороши.
Если цели Феба не поддерживают ценность «Безопасность для окружающих», а, напротив, пытаются проявить только личный интерес, будьте уверены – они будут реализовываться в самую последнюю очередь.
Люди канала Феба зависят от констант. К тому зовет их природа: константы ненарушаемы, константы будут всегда. Важно лишь найти универсальную константу, фундаментальный закон, который будет распространяться абсолютно на всех, как сила тяготения.
Пока человек Феба находится в поиске своих констант, он подобен Дионису и никогда в этом качестве не будет успешен. Но стоит ему только утвердиться в самой главной ценности, сделать ее зримой, осязаемой и увидеть, как она дает «успокоение» всем окружающим, успех начинается ошеломительный. В магии это качество также выражено Законом Причины и Эффекта:
«Точно такое же действие, произведенное при точно таких же обстоятельствах, приведет к точно тому же результату. В магии вера в силу причины и эффекта абсолютна. Ключ к успеху – вычислить, какие переменные более важны и как сохранять их постоянство. То есть сделать константами».
Люди канала Диониса
Титаны, умертвив первого Диониса-Загрея, добивались того, чтобы тот прошел через все положенные стадии роста самого себя, сам собрал свои недостающие части. Если в этом поиске себя и восстановлении собственной сути он преуспеет, то тогда действительно по праву он будет назван Владыкой Всего.
Более того, сила стихий, присутствующая природно в титанах, также досталась новому Дионису – это дар жертвы изначальных, природных сил. Не только распыленные части Загреева разума, но и стихийные магические элементы составляют богатство тех, кто рожден на этом канале. Все это – стартовый капитал для грядущего творения себя: информационные крупицы бога и потенциальная магическая сила.
Люди Диониса несут в себе его потенциал. Внутреннее сопротивление натуры не позволяет им по доброй воле брать световые алгоритмы соединения с реальностью. Если обстоятельства и окружение все-таки заставляет их согласиться, то внутренний конфликт в этих случаях только обостряется.
Природа Диониса не может позволить им собирать себя по Фебову алгоритму – это риск потерять себя, потерять самость, убить предназначение. Ему нужно взять максимум опыта, весь опыт, даже если он неэффективен с точки зрения эгрегориальной среды.
Канал Диониса движет своих людей в процессе естественного развития сверху вниз, начиная от энергетических тел, интеграции его с менталом и далее на самостоятельное, индивидуальное развитие сверхсознания. Как итог, человек должен дойти до своих истинных ценностей сам, найти своего бога и соединиться с ним, ни в коем случае не удовлетворяясь предложенными вариантами, идущими с канала Феба: не тот мой бог, которому поклоняются все, а тот, который есть суть я.
Темный канал, инспирированный Дионисом, в противоположность каналу света, отрицает идеалы. Его основное кредо в том, что достигнуть универсальности можно, лишь собрав весь опыт, который только существует в мире. А это значит, что у разума не должно быть длинных по времени предпочтений, поверхностные мотивы меняются, если они познаны; цели забываются, если они достигнуты. Никакой отдельный опыт не может являться универсальным настолько, чтобы вобрать в себя другой опыт, – они всегда будут чем-то отличаться, и это отличие есть тоже предмет для исследования, а значит, есть повод для получения нового опыта.
Важен любой опыт, в том числе и ошибочный (он – в большей степени). Нужно пройти через все ошибки и каждой найти правильное применение. То есть формировать свои собственные уникальные алгоритмы добра, которые никогда на 100 % не будут повторять другие алгоритмы.
Об этом говорит один из законов магии, Закон личной Вселенной, который поддерживает дионисийцев:
«Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда на 100 % не будет идентична вселенной другого существа. Так называемая «реальность» – это, по сути дела, консенсус мнений существ об их собственных вселенных».
Особенность сознания тех, кто принял свою дионисийскую натуру, в том, что оно никогда не удовлетворяется достигнутым, не имеет авторитетов. Они всю жизнь занимаются изобретением колеса не потому, что незнакомы с его устройством, а для того, чтобы понять, как это работает.
Если людям Феба рекомендовалось использовать латынь почаще, то людям Диониса, напротив, рекомендовано этого избегать, чтобы даже случайно не соединиться с потоком света Феба, особенно если сознание к такому экзамену еще не готово. Поскольку любая систематизация сознания, любая стереотипность мышления, любое шаблонирование будет заставлять вас задавливать свою природу, пренебрегать изначальными свойствами натуры.
Если таблица 3 с иерархией ценностей показала, что на первом месте у вас стоит интерес (литера «И») и это необсуждаемо, то любая подстройка под нормы морали будет вас ущемлять, а значит, ваш интерес будет строго лимитирован, загнан в рамки.
Здесь речь идет об интересе для себя лично и никогда об общественном интересе. Важно в своих ценностях это увидеть: они не подразумевают и не учитывают исполнение интересов еще кого-то.
Натура человека-Диониса требует познания, взятия всего опыта, который только возможен в этом эгрегориальном поле. А коли эгрегор не может более предложить Дионису ничего нового, он будет заменен очень быстро, невзирая ни на какие обязательства и законы.
Заповедь, которую оставил своим последователям Дионис-Загрей: время должно тратиться на обретение опыта. Для этого и проложен канал – для вас. Канал времени, канал скрытых во тьме знаний. Канал, что раскрывает для рожденных на нем первооснову «Зло» – все то, что за ненадобностью отмел канал Феба как ненужное, не подходящее под стандарты безопасности, должно быть взято и через это получить второй шанс, второе рождение. Сделать подобное могут только люди дионисийского канала. С точки зрения Фебов, они – воплощенное зло, носители ненужного в мире качества. Ненужного, как не прошедшего отбор на единообразие, на пригодность для всех.
Именно такое изначальное программирование сознания делает людей Диониса индивидуальностями, в том числе и неудобными для окружения. И чем ярче проявлена Загреева часть, тем более нестандартными они рождаются. Увы, не все умеют сохранять это качество в бесконечных потоках света, не все закаляются подобно шумерской глиняной табличке на солнце – многие тают, как воск церы с древними этрусскими письменами.
Любой опыт, который получает человек-Дионис, становится его личным достоянием. Любой опыт, который он берет «на веру», делает его достоянием канала Феба.
Свой ментальный конструктор человек-Дионис должен собирать заново каждый день, а перед сном разбирать, чтобы наутро повторить процесс, опираясь на новые знания и новый личный опыт предыдущего дня. Стоит только ему удовлетвориться полученным результатам и оставить свой ментал в статике – он начинает проигрывать.
Люди, сознание которых способно работать на темном канале Диониса, люди, рожденные на нем, очень любопытны. Им все интересно, и нет ничего, что могло бы показаться обыденным, даже совершенно знакомые вещи раскрываются в таком сознании всякий раз иначе.
Дионисы никогда не успокаиваются какой-то одной формой реализации своих задач. Совершенно не ищут власти, но во всяком деле их удерживает только интерес. Только страх перед тьмой, перед неизвестным может удержать от перемены формы жизни.
Человек-Дионис не должен думать о безопасности – ни о своей, ни о чужой. Если у него в ценностях начинает преобладать безопасность, причем только своя, а не чужая, – это очень ограниченный Дионис, практически уже убитый системой. Дионис, который не прошел излечение у Реи, который не знает мощи своего подсознания, будет до судорог бояться его. Если у такого Диониса собственная безопасность начинает превалировать над интересом, то он погиб. Как личность, как Дионис. Он не сможет пользоваться силой канала времени, он не может пользоваться мощью Реи – время для него становится недоступно, а это – гарантированная смерть. И это не фигура речи – смерть не только психическая, но и физическая, вполне реальная.