ключительный период войн между Габсбургами и Валуа в царствование Генриха II (1547–1559). Новый император – Фердинанд I – вместо отрекшегося Карла V был избран в 1558 г.
3-54
Вновь захват Испании, но уже со стороны Пиренейских гор, т. е. с территории Франции.
3-55
Око у Нострадамуса – символ монарха (ср. 1–6).
Как известно, именно этот катрен Нострадамус приводил как удачное предсказание гибели короля Генриха II на турнире летом 1559 г. от руки Габриэля Монтгомери, шевалье де Лоржа. В альманахе на 1562 г., в посвящении своему другу Жану де Возелю он писал, что последний правильно понял многие его пророчества, такие, «как, например, в год, когда во Франции будет править одно око, семя Блуа убьет своего друга….». Нострадамус явно из конъюнктурных соображений заменил слово grand (великий) на grain (семя); l’orge – «лорж» – «ячмень».
Парадоксальным образом поздние комментаторы (начиная с Ж.-Э. де Шавиньи) тоже видели в этом катрене пророческую удачу Нострадамуса, однако уже применительно к событиям 1588 г., когда по прямому указанию Генриха III в Блуа был убит герцог де Гиз.
Смертельное ранение Генриха II на турнире, предсказанное Нострадамусом.
Гравюра XVI в.
3-56
К шестистам и семи – 23 части — смысл фразы неясен. Указание на 1630 г. (607+23)? 1761 (600+7×23)?
Разрушительные природные катаклизмы. Третья строка – аллюзия на катастрофу 10 декабря 1547 г., когда парижский мост Сен-Мишель лопнул и упал в Сену, что вызвало гибель большого числа людей (крупные мосты были центрами торговли).
3-57
Овен – см. 3-77.
Бастарния – область в р-не реки Прута и на берегу Черного моря до дельты Дуная.
Неясно, как следует понимать вторую часть первой строки – «за 290 лет» или «на 290-м году», и от какой даты эти 290 лет отсчитывать. Вероятно, что под этими 290 годами следует понимать большой цикл Сатурна (10 оборотов планеты), который должен был закончиться в 1789–1792 гг. (см. 1-54). «7 перемен» могут означать 7 монархов, которым суждено смениться за этот период. Однако последние две строки совершенно непонятны, поскольку непосредственный источник, которым пользовался здесь Нострадамус, не выявлен.
Драматические события английской истории в связи Центральной и Восточной Европой.
3-58
Норикские горы — австрийские Альпы (Норик, лат. Noricum – бывшая римская провинция, область к югу от Дуная, между Ретией и Паннонией, примерно соответствующая территории современной Австрии).
Сарматы (савроматы) – обитатели обширной области в вост. Европе между Вислой и Волгой.
Паннония – область между Дакией, Нориком и Иллирией (примерно соответствует территории нынешней Венгрии)
Защищать сарматов и Паннонию — очевидно, от османского завоевания. Сарматией во времена Нострадамуса называли чаще всего Польшу; в самой Польше интерес к сарматскому периоду истории вырос в своего рода культ. Угроза Польше от османов была вполне реальной; из занятых венгерских и германских земель турки могли дойти и до Литвы.
«Родится от людей, пришедших слишком поздно» — т. е. произойдет от незнатного рода.
«[Да] так, что не узнают, кем он стал» — т. е. он сделает карьеру вдали от родного края.
Появление лидера, который будет оборонять Венгрию и польско-литовское государство от турок.
3-59
Варварская империя у Нострадамуса – Османская империя.
«Из страха, чтобы кровь не была предана смерти за кровь» – т. е. из боязни перед кровной местью.
Вероятно, отголоски слухов об уничтожении султаном Сулейманом Кануни своих родственников и приближенных в 1553–1555 гг.
3-60
Проскрипция – в Древнем Риме – список лиц, объявленных вне закона, подлежащих лишению имущества и преследованию (вплоть до убийства). Это орудие расправы с политическими противниками широко применялось членами триумвирата Марком Антонием, Октавианом Августом и Марком Лепидом. Здесь использовано скорее в нарицательном смысле для обозначения массового преследования людей.
Памфилия – страна на юге Малой Азии, между Ликией и Киликией.
Ликия – здесь: область в Малой Азии между Карией, Писидией и Памфилией.
Мисия – здесь: область в сев. – зап. части Малой Азии, между Троадой, Лидией и Фригией.
По-видимому, развитие темы предыдущего катрена.
3-61
Междуречье у Нострадамуса – долина между реками вообще, а не обязательно территория нынешнего Ирака. Однако речь явно идет о новом крестовом походе против мусульман (слухи о нем циркулировали в течение первой половины XVI в.; роль освободителя Востока предлагалась как императору Карлу V, так и королю Франциску I).
«Которое сочтет этот закон вражеским» – т. е. воспримет крестоносцев как противника и вступит с ним в бой.
Новый крестовый поход.
3-62
Дуэро (португ. Дору) – река в Португалии и Испании.
Тирренское море – море между Корсикой, Сардинией, о-вом Сицилия и Апеннинским п-вом.
Недавно пришедший – т. е. новый король или дворянин из молодого рода.
Вторжение в Испанию с севера ивовлечение в него Франции.
3-63
Великий сосед Римской империи — Германия, Священная Римская империя германской нации. Об отрицательном отношении французов к претензии Империи на наследие Древнего Рима ср. Ж. Боден, «Метод легкого познания истории»: «Германская империя не является преемником римских форм управления. Немцы распространяют свою власть едва ли на сотой частью мира, а король Испании имеет территорию и численность населения куда больше, чем у германцев…» (с. 261)
3-64
Олькада (греч. olkado) – буксирное (грузовое) судно.
Парфия и Мидия — область к юго-востоку от Каспийского моря, провинция древней Персии.
Мидия — страна между Арменией, Ассирией, Сузианой, Персидой и Каспийским морем, провинция древней Персии.
Киклады — группа островов Эгейского моря вокруг Делоса.
Большой ионический порт – на Ионическом море много портов: Модона, Сиракузы, Отранто, Рагуза и мн. др.
Столкновение Ирана и Турции. Постоянные войны между двумя этими странами вселяли в Европу надежду на ослабление Османской империи и реванш христиан в Венгрии, на Балканах и в Малой Азии. Симпатии европейцев, очевидно, были здесь на стороне Ирана.
3-65
Великий римлянин – вероятно, Октавиан Август; об обнаружении его могилы сообщалось в 1519 и 1521 гг.
«Отравлен, его кровь в священной чаше» – П. Брендамур предлагает другое прочтение – «Его кровь отравлена через священную чашу», т. е. яд будет подсыпан в вино для причастия. Наш перевод больше соответствует синтаксису оригинала – (Empoisonné – цезура – son sang au sacré scyphe); папа отравлен, у него идет горлом кровь, которая попадает в священный сосуд.
Нахождение древней гробницы одновременно со смертью римского папы. Речь идет о событиях 1521 г., года «обнаружения» гробницы Августа и смерти Льва X (как и во многих других случаях смертей понтификов, подозревалось отравление). См. 5–7. Об отравлениях церковников ср.: «Также из-за многих дурных аспектов [планет] некоторые великие в церковных должностях пребудут в опасности для их жизней вследствие болезней и отравлений» (Alm. 1563, DQ octobre).
3-66
Бальи – королевский чиновник, осуществляющий административную и судебную власть. В Орлеане эта должность была наследственной и принадлежала клану Гроло.
«Не умрет ни заслуженной смертью, ни случайной…» — аллюзия на Вергилия (Энеида, 4, 696–697):
Ибо судьбе вопреки погибала до срока Дидона,
Гибели не заслужив, лишь внезапным убита безумьем…
3-67
Речь идет об анабаптистах (от греч. ana – снова и baptjzw – крестить, название дано из-за того, что анабаптисты перекрещивали неофитов согласно своему обряду) – радикальном протестантском движении, настаивавшем на отмене всех сословных и церковных привилегий, недопустимости крещения младенцев и отказе от частной собственности, отвергавшем большинство таинств и обрядов Католической церкви. Зародилось в 1521 г. в г. Цвиккау. Анабаптисты представляли главную движущую силу Крестьянской войны в южной Германии (1524–1525 гг.) В захваченных ими городах вводили образ жизни, соответствовавший, по их мнению, раннехристианским заветам: «Все же верующие были вместе, и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (Деян. 2, 44–45). После разгрома восстания большая часть анабаптистов бежала в Голландию и Чехию.
Радикальное движение анабаптистов упоминается Нострадамусом в 3-76, 4-32. См. также историю Мюнстерской коммуны. Следует отметить, что анабаптизм базировался на эсхатологической идее близости конца света и прихода Антихриста, в преддверии которого Божьи избранники (разумеется, анабаптисты считали ими себя) должны объединиться для финальной битвы с силами Тьмы. При общем сочувственном отношении Нострадамуса к умеренным протестантам для него было естественным видеть в доктрине анабаптистов опасный эсхатолого-социальный эксцесс.
3-68
Херсонес (греч. Cersoneso, буквально «полуостров») – известны Cерсонес Фракийский, ныне п-ов Галлиполи; Cерсонес Таврический, ныне Крым; Херсонес в Арголиде.
Опять тема нового крестового похода и его поражения.
3-69
Старик-полупоросенок — неясно, идет ли речь об уродстве, намеке на реальное имя или же родину персонажа. Единственное рациональное объяснение может быть связано с происхождением названия г. Милана. Согласно легенде, Милан (лат. Mediolanum, «наполовину шерсть») получил свое название от найденного при его основании урода-помеси свиньи и овцы. Если Нострадамус имел в виду эту легенду (в его альманахах Милан часто фигурирует под именем «Mi-Laine»), то речь идет тосканском герцоге либо вообще уроженце Милана.