78
Епископ, священник или диакон, употребивший «влияние мирских начальников» для получения священного сана, по церковным канонам должен быть извержен из сана (30-е Апостольское правило, 3-е правило Никейского Собора).
79
Симеон Новый Богослов. Гимн 58 (Симеон Новый Богослов. «Прииди, Свет истинный»: Избранные гимны в стихотворном переводе игум. Илариона (Алфеева). СПб., 2000. С. 170–171).
80
Там же. С. 174.
81
Там же. С. 172–173.
82
Там же. С. 174.
83
Кирилл Иерусалимский. Поучение огласительное 18, 23 (Catecheses ad illuminandos 1–18. PG 33, 369–1060).
84
Там же. 18, 27.
85
Там же. 18, 26.
86
Киприан Карфагенский. О единстве Церкви. С. 297.
87
Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Кор. 32, 1 (Творения. Т. 10. Кн. 1. С. 315).
88
Афанасьев Николай, протопресвитер. Церковь Духа Святого. Париж, 1971. С. 4–5.
89
Там же. С. 5.
90
Там же.
91
Игнатий Богоносец. Послание к Смирнянам 8 (Ранние отцы Церкви: Антология. Брюссель, 1988. С. 101–156).
92
Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Православие в современном мире. Клин, 2002. С. 100–101.
93
Хомяков А.С. Избранные сочинения. Нью-Йорк, 1955. С. 266.
94
Хомяков А.С. Церковь одна. М., 2005. С. 37.
95
Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков // Собрание сочинений. Т. 5. Париж, 1997. С. 86.
96
Флоровский Г.В. Кафоличность Церкви // Избранные богословские статьи. М., 2000. С. 143–145.
97
Там же. С. 156–157.
98
Флоровский Г.В. Евхаристия и соборность // Избранные богословские статьи. М., 2000. С. 75.
99
Там же. С. 76.
100
Там же. С. 77.
101
См. комментарий к «Письму 58, Квинту, о крещении еретиков» Киприана Карфагенского в Patrologia Latina Database. Ed. Chadwyck – Healey. 1993–1995.
102
Правда, необходимо оговориться, что в Древней Церкви епископы избирались народом, а не назначались архиерейскими синодами, как это почти повсеместно принято сегодня, и в этом смысле на Соборах они были законными представителями своей паствы. Именно этим, а не неучастием мирян, современные Архиерейские Соборы отличаются от Поместных Соборов Древней Церкви.
103
Афанасьев Николай, протопресвитер. Церковь Духа Святого. С. 12.
104
Там же. С. 14.
105
Там же. С. 15.
106
Говорение на языках возрождено в современных пятидесятнических общинах, однако Православная Церковь относится к данному феномену скептически, отнюдь не считая его необходимым проявлением благодатных даров Святого Духа.
107
Климент Римский. 1-е Послание к Коринфянам 42 (Ранние отцы Церкви: Антология. Брюссель, 1988. С. 42–92.).
108
Там же. 44.
109
Ириней Лионский. Против ересей 3, 3, 1.
110
Там же. 3, 3, 2.
111
Там же. 3, 3, 3.
112
Поликарп Смирнский – один из мужей апостольских, ученик Иоанна Богослова, автор Послания к Филиппийцам.
113
Ириней Лионский. Против ересей 3, 3, 4.
114
Тертуллиан. О предписании против еретиков 23 (De praescriptione haereticorum. Ed. A. Kroymann. CSEL 70. 1942. P. 1–58).
115
Ириней Лионский. Против ересей 3, 4, 1.
116
Климент Римский. 1-е Послание к Коринфянам 44.
117
Игнатий Богоносец. Послание к Магнезийцам 6.
118
Его же. Послание к Ефесянам 4.
119
Его же. Послание к Траллийцам 3.
120
Григорий Богослов. Слово 2, 3, 3–5, 8. SC 247, 88–92 (Творения. Т. 1. С. 24–25).
121
Там же. 2, 9–12. SC 247, 100–106 (Творения. Т. 1. С. 26–28).
122
Там же. 2, 16, 3–6. SC 247, 110 (Творения. Т. 1. С. 29).
123
Там же. 2, 13, 1–14, 10. SC 247, 106–108 (Творения. Т. 1. С. 28).
124
Там же. 2, 14, 10–13. SC 247, 108 (Творения. Т. 1. С. 28).
125
Там же. 2, 16, 6–18, 11. SC 247, 110–114 (Творения. Т. 1. С. 29–30).
126
Т.е. принявшего св. крещение.
127
Григорий Богослов. Слово 2, 21, 1–22, 15. SC 247, 116–120 (Творения. Т. 1. С. 31–32).
128
Там же. 2, 71, 1–12; 73, 11–18. SC 247, 182–186 (Творения. Т. 1. С. 50–51).
129
Там же. 2, 91, 17–19. SC 247, 208 (Творения. Т. 1. С. 56).
130
Там же. 2, 50–69. SC 247, 156–182 (Творения. Т. 1. С. 37–50).
131
Там же. 2, 35, 1. SC 247, 132 (Творения. Т. 1. С. 1, 36).
132
Там же. 2, 35, 8–36, 7. SC 247, 134–136 (Творения. Т. 1. С. 36).
133
Там же. 2, 39, 4–6. SC 247, 140 (Творения. Т. 1. С. 37).
134
Выражение «вместообразные» встречается в литургии Василия Великого и относится к хлебу и вину Евхаристии, под «образом» (видом) которых верующим преподается Тело и Кровь Христа.
135
Григорий Богослов. Слово 2, 92, 3–19; 94, 8–95, 9. SC 247, 208–214 (Творения. Т. 1. С. 56–57).
136
В Деян 21, 8 упоминается Филипп, «один из семи». В синодальном переводе добавлено «диаконов», но в греческом тексте это слово отсутствует.
137
Ириней Лионский. Против ересей 1, 26, 3.
138
Там же. 3, 12, 10.
139
Иоанн Златоуст. Беседы на Деян 14, 3 (Творения. Т. 9. Кн. 1. С. 138).
140
Правило 16-е VI Вселенского Собора. Цит. по: Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима… Т. 1. С. 486–487.
141
Афанасьев Николай, протопресвитер. Церковь Духа Святого. С. 196–199.
142
Иустин Философ. 1-я Апология 65 (Сочинения святого Иустина философа и мученика / Пер. прот. П. Преображенского. М., 1892; М., 1995р).
143
См.: Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима… Т. 1. С. 487.
144
Апостольские постановления 8, 28.
145
Правило 19-е I Вселенского Собора.
146
Правило 15-е IV Вселенского Собора.
147
См., например: Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001. С. 345–349.
148
Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 1, 1–2 (Восточные отцы и учители Церкви V века: Антология / Сост., биографические и библиографические статьи иером. Илариона (Алфеева). М., 2000). С. 354–355.
149
Т.е. не совершит Таинства крещения без святого мира, освященного епископом.
150
Т.е. не сможет совершить литургию без антиминса, подписанного епископом и полагаемого на престол.
151
Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии 5, 5. С. 383.
152
Там же.
153
Там же.
154
Там же.
155
Симеон Новый Богослов. Главы 3, 5 (Преподобный Симеон Новый Богослов. Главы богословские, умозрительные и практические / Пер. иером. Илариона (Алфеева). М., 1998).
156
Иоанн Дамаскин. Точное изложение 4, 15 (Точное изложение православной веры / Пер. А. Бронзова. СПб., 1894).
157
Там же.
158
Там же.
159
Иоанн Дамаскин. Слова против порицающих святые иконы 1, 20 (Преподобный Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения. Троице-Сергиева Лавра, 1993).
160
Иоанн Дамаскин. Точное изложение 4, 15.
161
Ориген. Увещание к мученичеству (Отцы и учители III века. Т. 2. С. 41).
162
Там же. С. 60.
163
Там же. С. 61.
164
Там же. С. 45.
165
Григорий Богослов. Слово 24, 4, 5–17. SC 284, 46–48 (Творения. Т. 1. С. 348).
166
В Православных Церквах греческого Востока такая традиция отсутствует.
167
Иоанн Златоуст. Беседа о мучениках (Творения. Т. 2. Кн. 2. С. 691).
168
Иоанн Златоуст. Слово о мч. Романе 1 (Творения. Т. 2. Кн. 2. С. 650–651).
169
Иоанн Златоуст. Беседа о мчч. Иувентине и Максимине (Творения. Т. 2. Кн. 2. С. 618).
170
Палладий. Лавсаик 36: О юродивой девственнице (Палладий, епископ Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов. Клин, 2001). С. 103–104.
171
Magdalino P. The Byzantine Holy Man in the Twelfth Century // The Byzantine Saint. Ed. S.Hackel. London, 1981. P. 61.
172
Ириней Лионский. Против ересей 5, 19, 1.
173
Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам 19.
174
Иустин Философ. Диалог с Трифоном 43; 66–67; 71; 77–78; 84.
175
Ориген. Против Цельса 1, 32 (Ориген. Против Цельса / Пер. Л. Писарева. Кн. 1–4. М., 1996).
176
Иоанн Златоуст. Толкование на Мф 5, 3–4 (Творения. Т. 7. Кн. 1. С. 55–56).
177
См., в частности: Протоевангелие Иакова 8, 3; 9, 2; 17, 1 (Апокрифы древних христиан / Сост. И. Свенцицкой. М., 1989. С. 101–116); Евсевий Памфил. Церковная история 2, 1–2 (Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993); Епифаний Кипрский. Панарион 7–9 (Epiphanius. Anchoratus und Panarion. Ed. K. Holl. GCS 25. Leipzig, 1915).
178
См.: Иероним. Против Гельвидия 13: PL 23, 196 (De perpetua virginitate Beatae Mariae adversus Helvidium. PL 23, 193 A–216 B); Августин. 17 вопросов на Мф 17, 2 (Quaestiones Evangeliorum libri II: PL 35, 1321–1364; CCL 44 B).
179
Октоих. Воскресенье 7 гласа. Богородичен.
180
Иоанн Дамаскин. Слово на Успение 2, 2 (Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники. М., 1997. С. 276).
181
Иоанн Дамаскин. Точное изложение 4, 14.
182
Октоих. Воскресенье 2 гласа. Богородичен.
183
Пасха Христова. Канон. Песнь 6.
184
Иоанн Дамаскин. Слово на Успение 2, 3 (Творения. С. 278).
185
Иоанн Дамаскин. Точное изложение 4, 14.
186
Там же. 3, 12.
187
Там же.
188
Там же.
189
Иоанн Дамаскин. Слово на Успение 1, 3 (Творения. С. 263).
190
Григорий Палама. Омилия 14 (Омилии святителя Григория Паламы / Пер. архим. Амвросия (Погодина). Т. 1–2. Монреаль, 1965). Т. 1. С. 140.
191
Николай Кавасила. Слово на Благовещение Богородицы, 4–5. Цит. по: Лосский В.Н. Всесвятая // Богословие и боговидение: Сборник статей. М., 2000. С. 328.