«Дом Романовых.
I
Михаил Федорович 32 года
II
Алексей Михайлович 31 год […]»
И в конце этого длинного списка у Алеши стояло:
«XVIII
Папа
Николай II Александрович».
В то время как образование царевича некоторое время может без помех продвигаться вперед, на первый план выдвигается Распутин, которого царица считает своим спасителем.
Распутин
Поскольку Алексей какое-то время не болел, а потом отсутствовал в Царском Селе, Распутина он долгое время не видел. К тому же вход и выход для этого человека теперь через черный ход, когда его приглашают во дворец для бесед с царицей или зайти к царю, чтобы сообщить о положении в Сибири и жизни крестьян.
Ибо есть причины, которые скрывают от Алексея. В последнее время учащаются слухи о скандальных похождениях якобы глубоко религиозного «старца» в монашеской рясе; он раздражает окружение царя, и приближенные настоятельно рекомендуют царю навсегда отказать Распутину в приеме. Кряжистого сибиряка с набожным обликом обвиняют в распутной жизни: в пьянках и связях с проститутками, и даже в непристойном поведении по отношению к девицам и замужним женщинам.
Распутин ведет двойную жизнь. Мало того, что его безудержный характер никак не вязался с показной монашеской скромностью, с этим простым сибирским крестьянином произошла метаморфоза.
Когда несколько лет назад он пришел в русскую столицу без каких-либо неблаговидных намерений, его цель была, как утверждалось, — собрать деньги для церкви родной деревни Покровское.
Первоначально его бестыдство и крепнущее осознание своего животного обаяния сами по себе были еще не столь пагубны. Однако сочетание подобного поведения с гипнотическим даром, знанием действия природных целебных трав и методов лечения, сдобренное броскими цитатами из Священного Писания притягивает к Распутину растущее день ото дня количество приверженцев, позволяя ему в конце концов даже проникнуть в салоны высшего общества. И это развращает его.
Все чаще он играет роль, которую ему отводят. Благодаря интуиции, психологическому дару и упомянутым талантам, Распутину действительно удается освобождать людей от недугов. Разумеется, при ближайшем рассмотрении речь идет о психосоматических болезнях и, скорее, об избавлении от симптомов, чем от причин.
Среди тех, кто искал духовного совета у Распутина, главным образом полуграмотные или психически неустойчивые женщины и девушки из различных слоев общества. Чаще всего они настолько поддавались его сексуальному влиянию, что Распутину ничего не стоило утолить свои необузданные желания. При этом он обычно освобождал простодушных от угрызений совести тем, что с помощью риторического таланта вкладывал религиозное содержание в половой акт. Например, что в любви есть нечто божественное или что высшая форма молитвы — раскаяние, что предполагало предварительное грехопадение.
Оригинальность Распутина забавляет и «тонизирует» петербургское общество. Вскоре начинает считаться шиком пригласить Распутина в гости; он — экзотика, и его отказ подчиняться общепризнанным нормам, проявляющийся не в последнюю очередь в предпочтении крестьянской одежды, даже нравится обществу. И присутствующие охотно поддаются зажигательному настроению, создаваемому цыганским хором и балалаечниками на таких вечерах. Цыгане и балалайки непременное условие появления Распутина в обществе, которое иначе ему не интересно. При этом можно было стать свидетелем того, как дородный мужик, с чьих уст только что срывались поучительные цитаты из Библии в нетрадиционной интерпретации, внезапно с легкостью перышка срывается и кружится в вихре танца.
Однако резкая смена социального и материального положения — непосильное испытание для человека морально неустойчивого — ударяет сибиряку в голову. Он богат. Деньги, которым давно потерян счет, Распутин раздает обеими руками; кое-что перепадает иной раз и подлинно нуждающимся. Однако Распутин считает, что мог бы добиться всего, так как его слава и скандальная репутация, но, главное, вера в него царицы, не знают преград. И сибиряк теперь публично демонстрирует свою разнузданность: например, во время буйной попойки в ресторане бесстыдно обнажается.
Это поведение компрометирует монаршую чету, ведь Распутина принимают ко двору как спасителя ребенка и собеседника в нравоучительных беседах. Но постепенно опьянение властью лишает Распутина последних крупиц здравого смысла и заглушает в нем последние угрызения совести, которые могли бы еще удержать его от различных темных делишек: коррупции, грязных махинаций и распродажи должностей. При этом он подвергает риску не только репутацию царской семьи, но и внутреннюю стабильность России.
Распутин пользуется своим влиянием и знаниями для воздействия на царский двор ради протежирования, за которое получает вознаграждение от заинтересованных лиц. Вступаясь за очередного претендента на должность или лихоимца, желающего избежать наказания, в случае необходимости он не останавливается и перед употреблением угроз, подкрепленных личным авторитетом. Обычно он посылает просителя с написанной от руки запиской к компетентному должностному лицу. Как правило, текст лаконичен: «Мой милый, дорогой, помоги ему/ей, Григорий». Большего Распутин написать и не мог. В сложных случаях он либо звонил компетентному министру, либо являлся лично.
Но Распутину с течением времени становилось все труднее манипулировать чиновниками. Некоторых совершенно не впечатляли его попытки вмешательства, сопряженные с угрозой в случае отказа пожаловаться легковерной царице.
Один пример иллюстрирует его стиль. Распутин является к министру внутренних дел Макарову, чтобы потребовать повышения по службе одному из его подчиненных. Макаров, на которого Распутин не произвел ни малейшего впечатления, все же требует к себе личное дело этого сотрудника. Просматривая его, он видит, что отсутствие у претендента необходимой квалификации дает мало повода к надежде — скорее напротив. Министр вспоминает: «Оторвав глаза от документов, я увидел то, что подспудно чувствовал за чтением: Распутин все это время пристально глядел на меня своими большими бесцветными глазами, как гипнотизер. У меня прямо-таки закружилась голова.
Вне себя от гнева я ударил кулаком по столу: «Со мной у вас эти штучки не пройдут! — взревел я. — Вон отсюда!» И без лишних слов вышвырнул Распутина из кабинета. И вздохнул с облегчением.
Однако вскоре после этого был отстранен от должности».
Хотя многие чиновники на ответственных постах не поддавались влиянию Распутина, он продолжал опасную игру, медленно подрывая сами основы общественной жизни.
Этот процесс шел медленно и на протяжении многих лет незаметно, большая часть общественности давно уже критиковала сомнительные достоинства Распутина, и его поведение широко обсуждалось.
Однако сотрудники министерства внутренних дел и независимо от них агенты тайной полиции доносят царю о двойной жизни набожного крестьянина, Николай требует доказательств. Интуитивно и у него уже давно начинают закрадываться сомнения в Распутине, но царица непоколебима в своем видении образа «божьего человека» и «нашего друга», как она его называет. Более того, отрицательные высказывания только усиливали солидарность царицы с Распутиным, ибо ей они представлялись злыми наговорами. Александра взвинчивает себя чуть ли не до религиозного исступления и смотрит на Распутина как на «мученика», страдающего от такой же клеветы, как, по ее сравнению, и ветхозаветные апостолы. Наконец, заявляет она, от Распутина зависит жизнь царевича.
Так, вследствие своей тяжелой наследственности Алексей становится причиной опасного процесса, вредившего его семье, династии и, наконец, обществу, и остается для своей матери, царицы, поводом для поддержки Распутина, из-за чего пагубное воздействие еще более усугубляется. И дело не только в выходящей за разумные рамки религиозности царицы, но и в том, что Александра не имеет ни малейшего представления о том, что происходит в столице. В своем стремлении изолировать своих детей ради сохранения тайны наследственной болезни престолонаследника царица теряет все контакты с другими членами императорской семьи и представителями петербургского общества.
Уверенность Александры в непогрешимой целомудренности Распутина доходит до того, что, возмутившись подозрением в безнравственности своего кумира, она увольняет одну из своих нянь, запротестовавшую по поводу того, что после одного из посещений Алексея Распутин следует за царицей в ее спальню. Выслушав рассказы обеих участниц конфликта, царь ограничивается распоряжением не пускать Распутина во дворец, но царица продолжает и впредь встречаться с ним, когда ей заблагорассудится в расположенном неподалеку доме своей фрейлины и подруги Анны Вырубовой. Вырубова выступает также в роли посредницы между Распутиным и царицей, когда тот — главным образом для того, чтобы составить кому-нибудь протекцию — ищет встречи с царицей.
И все же этот эпизод еще больше раскрывает личность и внутренний мир царицы, но предположения об интимной связи с Распутиным тем не менее представляются нереальными. Подобное исключает не только ее мировоззрение, видевшее в Распутине человека с «божьей искрой», но также целостность характера, щепетильность в поведении и, что немаловажно, хорошие отношения с мужем.
Не в последнюю очередь из-за того, что уволенная няня происходит из уважаемой московской семьи потомков! знаменитого поэта Тютчева, толки об этой истории распространяются среди придворных. Министр двора, Фредерикс, считает необходимым указать царю на последствия, которые эта история может иметь для престижа династии. Однако царь, правитель шестой части земли, бессилен перед семейной проблемой. Упрямство царицы в защите «спасителя» престолонаследника не может сломить даже царь.
Даже лично близкие царю люди, так или иначе выказывающие критическое отношение к Распутину, ощущают на себе последствия. Один из них — князь В. Н. Орлов, флигель-адъютант и обер-квартирмейстер императорского двора, с 1902 г. возивший царя в новых автомобилях и помогавший комплектовать придворный гараж лучшими мировыми моделями. Ему достаточно было позволить себе однажды насмешку по поводу появления Распутина при дворе. Об этой словесной неосторожности один не в меру усердный придворный тут же поставил в известность царицу. Александра дожидается момента, когда Орлов изъявляет желание по обыкновению отправиться с царской семьей на борту «Штандарта», и просит министра двора Фредерикса передать насмешнику, что тот с ними не поедет;