Недостаточность: сердцебиение, одышка при физической нагрузке, бледное лицо, чувство подавленности, тоски, страха, онемение внутренней поверхности плеча, головокружение из-за недостаточности кровообращения.
Меридиан тонкого кишечника
Избыточность: боль в области шеи, затылка, висков, звон в ушах, боль в области пупка и нижней части живота, запор, боль по задней стороне плеча и предплечья.
Недостаточность: отечность в области нижней челюсти и шеи, шум в ушах, снижение слуха, уменьшение массы тела, тошнота, рвота, понос, слабость конечностей и ощущение холода в них.Меридиан мочевого пузыря
Избыточность: частое мочеиспускание, болезненные спазматические явления со стороны мочеполовых органов, боль и напряжение мышц спины, боль в позвоночнике, боль и спазмы мышц нижних конечностей, головная боль в лобной и затылочной областях во время испражнения, избыточное слезотечение и боль в глазах, кровотечение из носа.
Недостаточность: редкое, обильное мочеиспускание, отечность и припухлость в области половых органов, гипотония мышц затылка и позвоночника, неподвижность бедра, ощущение тяжести и слабости в нижних конечностях, головокружение, слабость мышц спины, малоподвижность 5-го пальца стопы, геморрой.Меридиан почек
Избыточность: редкое мочеиспускание, моча темного цвета, сухость во рту, тошнота; ощущение тяжести и жара в ногах, ступня на ощупь теплая, боль в области крестца, поясницы, внутренней части бедра, необычный прилив энергии, чувство волнения.
Недостаточность: учащенное мочеиспускание, обильное потоотделение, ощущение холода в ногах, ступня на ощупь холодная, чувство онемения и слабость в нижних конечностях, слабость, вялость, чувство страха, нерешительность.Меридиан перикарда
Избыточность: раздражительность, боль в грудной клетке, нарушения функции сердечно-сосудистой системы, головная боль с ощущением приливов, боль в области верхних конечностей, неглубокий сон, покраснение склер, запор.
Недостаточность: депрессия, утомляемость, учащенное сердцебиение, головокружения, одышка, боязнь высоты, слабость верхних конечностей, боль в животе, желтушность склер, понос, глубокий сон с большим количеством сновидений.Меридиан трех обогревателей
Избыточность: боль в области верхних конечностей, лопатки, шеи, звон в ушах, гиперемированное лицо, непереносимость жары, отсутствие аппетита, обильное мочеиспускание, бессонница, раздражительность.
Недостаточность: онемение и слабость в области конечностей, шеи, бледное лицо, поверхностное дыхание, озноб, непереносимость холода, пониженное мочеиспускание, психическая и физическая усталость, грусть, вялость, ослабление слуха.Меридиан желчного пузыря
Избыточность: чувство полноты в желудке, горечь во рту, тошнота, припухлость щек, шеи и подбородка, заболевания горла, бессонница, головная боль, боль и судороги в области бедра и голени, горячая на ощупь стопа.
Недостаточность: слабость, отсутствие энергии и сил, припухлость в подколенной ямке, в области стопы, отечность суставов нижних конечностей, заболевания глаз, желтушность склер, рвота желчью, сонливость, потливость ночью, тяжелые и глубокие вздохи.Меридиан печени.
Избыточность: головная боль, желтушность кожи, боль в пояснице, половых органах, затрудненное и болезненное мочеиспускание, нарушения менструального цикла, чувство гнева, раздражительность, легкая возбудимость, импульсивность.
Недостаточность: головокружение, бледный цвет кожи, расстройства кишечника, половая холодность, боль в бедре и малом тазу, слабость нижних конечностей, быстрая утомляемость, ухудшение зрения, депрессия, чувство страха.Энергетические центры даньтянь
Основным элементом многих упражнений цигун является пассивная (наблюдательно-созерцательная) концентрация внимания на области даньтянь. В теории китайской медицины даньтянь [5] – это своеобразный энергетический центр, резервуар-вместилище внутренней энергии ци. При занятиях цигун этот центр традиционно является местом концентрации сознания практикующегося. Вместе с сознанием в даньтянь направляется ци. Здесь она может накапливаться, преобразовываться и улучшать свое качество.
Рис. 85. Энергетические центры даньтяньВ разных школах цигун, в зависимости от целей практики, выделяют от трех до пяти центров даньтянь. Традиционная схема предусматривает три энергетических центра даньтянь: верхний даньтянь (в области головы, с центром в точке инь-тан между бровями), средний даньтянь (в области груди с центром в точке шань-чжун на линии между сосками) и нижний даньтянь (с центром в точке ци-хай , примерно на 4 см в глубь живота на линии между областью на 3–4 см ниже пупка и точкой яо-ян-гуань между остистыми отростками IV и V поясничных позвонков). Согласно даосским представлениям, нижний даньтянь является местом аккумуляции энергии, поддерживающим физическое существование человека и одновременно являющимся источником силы и центром тяжести тела. Этот центр управляет циркуляцией энергии ци по меридианам, коллатералям и «чудесным сосудам». Во время занятий цигун, особенно при выполнении статических упражнений, происходит накопление энергии в даньтянь, которая затем может быть использована в лечебных или иных целях. Считается, что накопление энергии и беспрепятственная ее циркуляция по всему телу продлевает жизнь.
Цзан-фу органы
Цзан-фу органы – это общее название внутренних органов человека. В китайской медицине под термином «орган» понимается не столько сам орган как органическая структура, сколько его многообразные функции, в том числе и психические (некоторые из функций не всегда можно объяснить с позиций западной медицины). Поэтому под определением «орган» нужно понимать функциональную систему, связанную с конкретным органом. Органы цзан – это плотные, паренхиматозные органы, которые относятся к категории Инь: печень, сердце, селезенка – поджелудочная железа, легкие, почки, а также перикард. Органы фу – это полые органы, они относятся к категории Ян: желчный пузырь, тонкий кишечник, желудок, толстый кишечник, мочевой пузырь, а также «тройной обогреватель». Перикард и «три обогревателя» (или «тройной обогреватель») не являются органами как таковыми. Перикард считается «хранителем сердца», а также «функциональным кругом», охватывающим всю систему кровообращения, и поэтому он тесно связан со всеми органами, в то же время его можно соотнести с головным мозгом. «Три обогревателя» традиционно представляется как самый большой орган, который «находится внутри торса наряду с органами цзан-фу» и в основном соответствует трем частям тела: выше диафрагмы находится верхний обогреватель, от диафрагмы до пупка – средний обогреватель, ниже пупка – нижний обогреватель. «Тройной обогреватель» является функциональной системой, объединяющей функции органов грудной полости, брюшной полости и органов малого таза. «Тройной обогреватель» можно также соотнести со спинным мозгом. Главные его функции – перемещение изначальной ци, фильтрация и транспортировка жидкостей («чистого и мутного»), контроль дыхания, кровообращения, пищеварения, выведения ненужных веществ – тесно связаны с практикой цигун.
Функцией плотных органов является преобразование и хранение питательных веществ, жизненной энергии, крови и жидкостей тела. Функция полых органов – переваривание и всасывание пищи, выведение шлаков из организма. Так, в трактате «Су Вэнь» сказано, что плотные органы «сохраняют цзин и ци, но не выделяют из себя, поэтому они наполнены так, что их нельзя больше заполнять; шесть полых органов переносят и изменяют субстанцию, но не накапливают, поэтому их можно заполнять, но нельзя наполнить».
Из истории цигун
Сейчас уже невозможно точно определить, когда возник цигун. Анализ имеющихся в настоящее время источников свидетельствует о том, что зачатки его появились еще в глубокой древности.
Некоторые специалисты считают, что цигун является порождением даосизма или буддизма, но соответствует ли это историческим фактам? С уверенностью можно сказать лишь то, что он формировался постепенно, на протяжении длительного времени, в ходе повседневного противоборства людей с болезнями, старостью и смертью, а его создателем является не какая-нибудь отдельная личность, а весь народ.
Можно предположить, что уже в жизни первобытного человека, например после удачной охоты, естественные движения в моменты проявления бурной радости начали приобретать признаки танца – становились ритмичными и упорядоченными. Люди стали замечать, что такое выражение эмоций поднимает настроение и снимает усталость. Во время танца тело способно выделять определенное количество тепла, вместе с которым иногда частично или даже полностью исчезали недуги или боли. Впоследствии, после появления первобытных верований, танец превратился в составную часть религиозных обрядов. Возможно, так появилась форма даоинь, так называемый «большой танец» (да у). Таким образом, можно сказать, что история динамических упражнений насчитывает несколько десятков тысяч лет.
Однако статические упражнения появились еще раньше. Жизнь человека в то время была сопряжена с многочисленными трудностями, ему приходилось трудиться с высочайшим напряжением сил. Но после отдыха физические и душевные силы восстанавливались, человек ощущал себя посвежевшим, проходили головная боль и ломота в теле. Таким образом, человек начал познавать пользу покоя, и это были первые представления о статических упражнениях.
В итоге человек постепенно осознал, что с помощью определенных движений и положений тела можно добиться нужных физических результатов.
Однако некоторые ученые считают, что для подобных утверждений, несмотря на их очевидную справедливость, требуются документальные или материальные подтверждения, а самым древним памятникам китайской письменности всего три тысячи лет. Поэтому они делают вывод, что история цигун не может превышать трех тысяч лет.