Цигун — страница 27 из 28

Союза Ли и Кан, описанной в предыдущей главе, до «Циркуляции энергии». По сути, это движение ци по всему Телу через акупунктурные каналы, идущие вдоль средней линии спины и средней линии передней стороны торса и головы. Такого рода медитация использовалась древними философами и алхимиками Китая, причем ее цели остаются таинственными и запутанными. Однако для нас сегодняшних это удивительный механизм трансформации негативной энергии и эмоций, стимуляции органов и эндокринной системы и познания движения ци внутри тела.

Понять эту циркуляцию и просто, и трудно. (Вот вам еще одно типичное противоречие даосизма!) В том смысле, что энергия в любом случае уже течет по каналам, иначе мы не были бы живы. Трудности происходят из-за того, что при помощи этого упражнения мы хотим улучшить течение, сделать его более свободным.

Стойка пассивного цигун, такая, как «Стоять как дерево», описанная в главе 8, идеально подходит для этой медитации. Можно выполнять ее сидя, предпочтительно в кресле с прямой спинкой, либо в позе лотоса, либо в японской позе сейдза (опуститься на колени и сесть на пятки).

Сама медитация носит названия «Строительство моста», «Сорочий мост», «Малая небесная циркуляция» или — легко запутаться — «Большая небесная циркуляция», а также, вероятно, многие другие. Назовем ее просто: «Циркуляция энергии».

Подобно разнообразном упражнениям и специальным знаниям Востока, эта техника циркуляции до недавнего времени была доступна немногим, хотя, конечно, медицинские практики Китая всегда знали о ней, потому что именно вдоль этих каналов расположены многочисленные точки акупунктуры; некоторые мастера боевых искусств также использовали ее в своих тренировках. С другой стороны, она мало обсуждалась и почти не описана, иначе чем в аллегорических терминах. Дело в том, что она ассоциировалась и до сих пор ассоциируется с китайской алхимией и магической практикой. Сам термин «магия» в различные периоды китайской истории пользовался дурной репутацией. Как и на Западе, он часто считался синонимом суеверия и невежества.

Следует, однако, иметь в виду, что слово магия в устах непосвященных нередко означает демонстрацию необычных явлений и способностей, выходящих за пределы их опыта и понимания. «Циркуляция энергии» может наградить вас усиленными способностями во всем, в чем пожелаете — в целительстве, боевых искусствах, в половой активности наконец. Это может показаться необычным и даже странным — но это не магия. Это результат обучения и напряженной работы.

В определенном смысле вы с первых глав книги начали улучшать циркуляцию ци при помощи техники визуализации, рекомендуемой при физических упражнениях. Вы зрительно представляли Союз Воды и Огня в нижней части живота, а также, «Стоять как дерево», видели, как каждый вдох помогает раздувать угольки ци в области дань-тянь, тогда как выдох дает возможность распространить энергию по всему телу. Это прекрасно. Но сейчас мы хотим перенаправлять эту энергию более эффективно.


«СОРОЧИЙ МОСТ»

Здесь нас интересуют два основных акупунктурных канала, проходящих вдоль средней линии тела, спереди и сзади. Первый, проходящий вверх по спине, носит название ду или ду-май, тогда как спускающийся по передней стороне называется рен или рен-май. Ду-май считается преимущественно ян-каналом; по нему курсирует энергия ян, тогда как рен-май — инь-канал.

И ду-май, и рен-май начинаются в нижней части живота, но появляются на поверхности в области промежности. Промежность — нижняя часть тела, где ноги соединяются с туловищем, сразу за гениталиями. Итак, канал ду идет вверх по спине, через затылок и вниз, к носу; канал рен поднимается по средней линии к горлу, и оба канала встречаются во рту. Между прочим, это место, где встречаются и соединяются многие другие акупунктурные каналы, иногда называется мостом. Символика моста, здесь имеет особое значение, поскольку в этом месте связь между каналами ду и рен несколько несовершенна, с многочисленными побочными ответвлениями, по которым рассеивается энергия. При помощи этого упражнения мы хотим, в частности, построить лучший мост между каналами ду и рен. Когда это случается, энергия организма может смешиваться и течь более эффективно и, следовательно, питать все органы, сосуды и кости тела намного лучше, чем прежде, принося пользу здоровью. Считается также, что эндокринная система, или гормональные железы организма, лучше стимулируется, когда течение усилено, поскольку сами железы располагаются вдоль каналов, вблизи средней линии.


ИСХОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

Примите стойку «Стоять как дерево», описанную в главе 8, или удобно расположитесь в кресле с прямой спинкой, слегка коснитесь кончиком языка неба. Расположите язык у передних зубов, словно собираетесь сказать «л», но промолчите. Челюсть должна быть расслаблена, рот, если хотите, слегка приоткрыт, но воздух должен вдыхаться и выдыхаться носом. Такое расположение языка помогает соединить каналы ду и рен и улучшает обмен энергией между ними — обмен становится намного эффективней, чем в обычном состоянии. Если накапливается слюна, проглатывайте ее. Не стоит волноваться, считается полезным, если во время этого упражнения во рту выделяется больше слюны.


ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ

1

Вдохните и наполните энергией центр дань-тянь, расположенный ниже пупка, в соответствии с рекомендациями предыдущих глав. Можете представлять, как угольки ярко светятся, словно их раздувают мехами, или визуализируйте небольшую печь — что подсказывает воображение.

Иногда возникает ощущение бурления в желудке. Но задача — генерировать ощущение энергии и жизненной силы в этой области. На это может потребоваться время. Используйте Ли и Кан, если хотите. Будьте терпеливы.

СОВЕТ

При всей дополнительной концентрации не забывайте о стойке. Основание позвоночника, крестец, подобраны под себя, как и подбородок, так что весь позвоночник, включая шею, вытянут в линию. Точку прикрепления, темя, также визуализируйте. Дыхание при помощи диафрагмы направляется прямо в живот. Если вы стоите, держите колени слегка согнутыми без напряжения, не прижимайте руки к телу, локти чуть выше уровня кистей. Сами руки должны создавать плавный круг, без острых углов в локтях и запястьях.


2

Когда чувствуете, что накопили некоторое количество ци в дань-тянь, выдохните и зрительно представьте тепло, или энергию, опускающуюся к промежности. Вначале может показаться трудным сохранять там ощущение энергии, но не оставляйте попыток. Вдохните ее туда.


3

На этом этапе все развивается намного интереснее, потому что вы начинаете использовать совершенно оклеветанную и униженную часть вашего организма, носящую множество нелестных прозвищ и служащую мишенью шуток записных остряков — задний проход, анус. Да, именно анус сейчас становится центром внимания! От одной из самых приниженных частей тела исходит возможность вознестись к высотам — буквально, потому что вы начинаете использовать анус, чтобы закачать ци вверх по каналу ду, который проходит вдоль центра спины.

Когда ци накопится в области промежности, вдохните и затем сократите сфинктер, кольцевую мышцу ануса. Представляйте, что она работает как насос, проталкивающий ци в позвоночник, затем выше, настолько высоко, насколько можете.

СОВЕТ

В конечном итоге вы стараетесь закачать этот дополнительный поток ци до темени, но почти определенно потребуется больше чем один вдох, чтобы ощутить что-то отдаленно напоминающее это. Даже после огромных усилий и напряжения ануса вы можете ощутить, что ци поднялась только до середины шеи. Это означает, что вам просто нужно накопить больше энергии в дань-тянь и направить ее вверх, чтобы подкрепить уже сдёланное; крестцовый насос и сила воображения вам помогут. Мастера цигун по-разному описывают места, где может остановиться ци во время этого путешествия. В этом списке — поясница, точка между лопатками и основание черепа. Один из лучших способов протолкнуть ци через эти области — держать позвоночник прямым. Сейчас вы уже хорошо знаете эту технику: крестец подать вперед, подбородок назад, лопатки округлены и т. д.

Еще одно важное замечание: маловероятно, чтобы вы испытывали неприятные ощущения во время той или иной медитации, направляющей энергию вверх; тем не менее если такое случится, остановитесь и верните энергию назад в живот. Сделать это легко — выдохните и мысленно направьте ци вниз, помогая себе движением рук перед грудью, заталкивая ци; используйте также уже знакомую технику Ли и Кан. Сделайте это несколько раз, если необходимо. Эти приемы снова вернут ци в дань-тянь.


4

Ощущая прирост энергии в верхней части спины и в голове, по-прежнему касаясь кончиком языка неба, выдохните и зрительно представьте ци, текущую с неба к корню языка, из канала ду в канал рен. Заметьте, что корень языка расположен в глубине гортани — намного глубже, чем полагают многие.

СОВЕТ

Конечно, это достигается, только если язык на месте, если все время слегка касается неба. Вначале трудно понять, в каком именно месте касаться неба, так что поэкспериментируйте, пока не обнаружите точку, отличающуюся от окружающих тканей. Это может быть маленькая ямка, соответствующая кончику языка, или место с пощипывающим, электрическим ощущением, нечто отличающееся от окружающих тканей; вы можете почувствовать также жар, холод или, что необычно, сухость. У каждого может быть свое восприятие этой точки, но как только нашли ее, знаете точно. Что касается меня, я ощутил, будто мой язык вырос на несколько дюймов и проник прямо в голову! У вас, однако, могут быть другие ощущения. Будьте готовы к чему-то в корне отличающемуся от ожидаемых ощущений.