Когда Колумб отплыл от берегов Западной Европы, там шло интенсивное укрепление государств, и, как только эти государства узнали об Америке, между ними развернулась ожесточенная конкуренция за колонии в Новом Свете («новом» с точки зрения европейцев, разумеется). На тот момент самыми агрессивными морскими державами были Португалия и Испания. Испания застолбила за собой американские континенты, а португальцы наконец-то обогнули Африку и получили доступ к Индии и Юго-Восточной Азии с их драгоценными специями. Два могущественных морских государства взяли курс на столкновение, но тут вмешался папа римский и убедил стороны договориться о демаркационной линии. В результате этого договора Португалия получила Бразилию. Все остальное (с подачи папы) досталось Испании.
Хотя Испания так и не смогла закрепиться на землях исламского мира, не добилась успехов в Индии и Юго-Восточной Азии и вскоре утратила статус ведущей державы континентальной Европы, она сумела удержать в своих руках огромную американскую империю. Продвигаясь на север и на юг, испанцы колонизировали бóльшую часть обоих континентов от южной оконечности Южной Америки до современной Калифорнии на западном побережье Северной Америки. Всю эту обширную территорию испанцы покрыли плотной сетью асьенд и миссий. Асьендами называли большие поместья, принадлежавшие испанским военным аристократам. Они производили коммерческие товары, такие как кожевенное сырье, виноград и вино, используя в качестве рабочей силы коренных американцев. Миссии размещались в укрепленных поселениях, откуда испанцы распространяли свою версию христианского мировоззрения на остатки местного населения.
В Мексике и Южной Америке испанцы добывали колоссальные объемы серебра. С западного побережья Северной Америки испанские корабли проложили путь на Филиппины, где получили доступ к рынку товаров из Китая.
Между тем коренное население Центральной и Южной Америки начало восстанавливаться. Пережив демографическую катастрофу, оно снова начало расти в численности. В отличие от пришедших позже англичан и французов, испанские и португальские колонизаторы прибывали в Америку как авантюристы-одиночки, без семей. Они использовали для сексуального удовлетворения местных женщин, иногда даже женились на них, и те рожали детей-полукровок. Так территория от реки Рио-Гранде, где сегодня пролегает граница между США и Мексикой, до южной оконечности Чили начала заселяться новым народом смешанного происхождения – точно так же, как это произошло на территории Руси, где смешались скандинавские и славянские народы.
На первый взгляд культурное доминирование испанцев было всеобъемлющим. Несмотря на рост коренного населения, численность носителей местных языков сокращалась. Иберийские языки, испанский и португальский, в конечном итоге стали лингва франка на обоих континентах к югу от Рио-Гранде: португальский – в Бразилии, испанский – на всем остальном пространстве. Чистокровные потомки испанцев на протяжении долгого времени продолжали доминировать над растущим коренным и смешанным населением, но эта новая американская аристократия постепенно теряла эмоциональную связь с родиной предков.
Поскольку Португалия и Испания были ревностными католическими странами, с началом колонизации в Америку хлынули монахи, которые основали там огромное количество религиозных миссий и развернули борьбу за души местных жителей. В результате практически все население Центральной и Южной Америки, которое приняло христианство, вошло в лоно Римско-католической церкви. В 1531 г. новообращенный ацтек по имени Хуан Диего сообщил, что недалеко от города Гваделупа на холме встретил прекрасную женщину, очень похожую на индианку, которая назвала себя Девой Марией. Так у коренного, ныне испаноязычного и принявшего католическую веру населения появился свой святой образ, которому можно было поклоняться. Появление Богородицы Гваделупской сигнализировало о начале процесса ассимиляции новой религии, превращения ее в свою веру, который постепенно привел к формированию специфической американской версии католицизма. Сегодня почти половина всех католиков мира живет в Южной и Северной Америке.
Восстанавливающееся коренное население на территориях к югу от Рио-Гранде принесло в новое формирующееся созвездие темы из культур доколумбовой эпохи. Так «слидинение» иберийских европейцев с коренными жителями Центральной и Южной Америки породило уникальную американскую цивилизацию мирового масштаба. Сегодня она известна как Латинская Америка, а ее культуру в английском языке по сложившейся традиции называют Hispanic (буквально «испанской), игнорируя мощные доколумбовские мотивы в этом переплетении. Не правда ли, странно? Любому человеку, посетившему Испанию, не может не броситься в глаза разница между иберийской испанской культурой и латиноамериканской «испанской» культурой. Лично мне Испания по своему культурному колориту показалась намного ближе к Франции и Англии, чем к Мексике или Перу.
Итак, Испания захватила львиную долю Северной и Южной Америки к югу от Рио-Гранде, но борьба за прочие части планеты продолжалась. Возглавляли это соперничество Португалия, Англия, Франция и Нидерланды. Самыми лакомыми кусками из оставшихся были Индия на востоке – страна сказочных богатств – и Северная Америка на западе[29]. Португальцы завладели преимуществом на востоке. Они первыми обогнули Африку и принялись осваивать этот путь. В конце концов они выстроили вдоль всего африканского побережья цепочку фортов, чтобы их кораблям было где укрыться от непогоды, пополнить запасы продовольствия и пресной воды, дать команде отдохнуть. Теперь португальцы могли беспрепятственно плавать до Индии и обратно.
Но затем прибыли голландцы и вытеснили их с Индийского субконтинента. Португальцам пришлось зализывать раны и довольствоваться Бразилией и кусками Африки. Но вскоре голландцы столкнулись с другими крутыми парнями – англичанами и французами, которые выгнали их из Индии и Северной Америки. Голландцы перегруппировались в Юго-Восточной Азии.
Борьба за последние лучшие колонии развернулась между французами и англичанами. С 1744 по 1763 г. эти две державы и их союзники вели военные действия буквально по всему миру – в открытом море, в лесах Северной Америки, в Западной Африке, на побережье Индии, на Филиппинах. В Европе это называлось Семилетней войной. В Северной Америке – Войной с французами и индейцами. В Индии – Карнатикскими войнами. Названия и театры боевых действий различались, но это была одна большая война, по итогам которой предстояло определить, кто какие колонии получит. Франция проиграла, Британия выиграла и постепенно принялась выстраивать на планете Pax Britannica – Британский мир.
Но не успела она в полной мере насладиться триумфом, как 13 ее колоний в Северной Америке провозгласили независимость и создали собственное государство. Эта болезненная потеря сделала для Британии сохранение колониальных владений в Индии фактически вопросом выживания, потому что население Земли постепенно превращалось в один драчливый взаимосвязанный клубок, где разнообразные социальные организмы, хотя и по-прежнему движимые своими нарративами и историями, в конечном итоге стали действующими персонажами одной глобальной драмы.
Производство сахара, хлопка и табака – основных сельскохозяйственных культур американских континентов – требовало значительных и интенсивных трудозатрат. Чтобы решить эту проблему, европейские предприниматели усовершенствовали систему земледелия. Плантация представляла собой большой участок земли, отданный под одну товарную культуру. Ее владелец занимался всеми управленческими и организационными вопросами, такими как финансы, бухгалтерия, снабжение, сбыт и маркетинг. Рабы или наемные работники трудились под руководством надзирателей. Американские плантации предвосхитили развитие европейской фабричной системы в XIX в.
Поначалу плантаторы пытались использовать рабов из числа коренных американцев, но болезни выкосили местное население, а выжившие были настолько слабы, что тяжелый труд их попросту убивал. Поэтому европейцы обратились к другому источнику рабов – Африканскому континенту. Так возникла новая мировая экономическая система, которая привела к ужасающим последствиям для огромного числа людей. Сахар, произведенный в Карибском бассейне, отправлялся в города на побережье Северной Америки. Там его перегоняли в алкоголь, который отправляли в Европу, чтобы продать и купить оружие. Оружие везли в Африку и обменивали у прибрежных племен на рабов, которых эти племена с помощью европейского оружия захватывали во внутренней Африке. Рабов переправляли в Карибский бассейн и обменивали на сахар, после чего цикл начинался заново.
Купленными рабами европейцы без разбору загружали корабли. Таким образом, между сидящими в переполненных трюмах людьми зачастую не было ничего общего, кроме цвета кожи. Во время плавания через океан множество рабов умирало; тех же, кто выживал, продавали на основе таких факторов, как пол, вес и здоровье. Родственные и социальные отношения, которые могли связывать рабов, не играли роли. По сути, эти люди превращались в рабочие единицы наподобие деталей машин.
Рабов европейцам в основном поставляли арабы и африканцы. Последние не считали, что предают своих собратьев в некоей всеобщей войне между белыми и черными, потому что Африка была континентом, а не цивилизацией и на этом континенте жили люди множества разных культур и национальностей, говорившие на множестве разных языков. Для африканцев, живущих к югу от Сахары, цвет кожи не был маркером идентичности. В их мире почти все имели темную кожу.
Через год после того, как Колумб отправился в первое плавание в Америку, в империи Сонгай к власти пришел великий правитель Аския Мохаммед, и та, поглотив империю Мали, начала восхождение к вершине могущества. Вдоль восточного побережья Африки сформировалась разветвленная торговая сеть, объединившая около 40 городов-государств и связанных с ними племенных кланов. Среди этих городов стоит упомянуть Большой Зимбабве, от которого сегодня осталось около 80 гектаров каменных руин. Когда в Африку прибыли первые европейские работорговцы, Большой Зимбабве все еще был столицей государства народа шона, которое активно торговало с такими дальними странами, как Китай.