Как правило, разум не создаёт полноценное альтер эго как при расстройстве множественной личности. Он лишь синтезирует нечто на подобии мыслеформы с элементами личности. То есть производит тульпоподобную сущность, которая может проецироваться в виде аудиовизуальной галлюцинации.
При этом воображаемым другом может быть и физический объект, наделённый человеческими качествами. Например, плюшевая игрушка, кукла или иной предмет. В основном же они основаны на ком-то, кого ребёнок уже знает. Допустим, на персонаже из сборника рассказов или реальном образе другого человека.
При этом большинство детей осознают, что их воображаемые друзья ненастоящие. И рано или поздно наступает момент, когда воображаемый друг (или целая толпа друзей) уходит. Обычно это происходит тогда, когда ребёнок попадает в обширную социальную среду. Например, в школу, где заводит много настоящих друзей. Из-за этого, потребность в воображаемых исчезает вместе с ними.
Психологи впервые заинтересовались вымышленными приятелями в начале 19 века. Они считали, что это может быть признаком эмоциональной нестабильности или психологических проблем. Тем не менее они выясняли, что воображаемые друзья – признак положительного прогресса в развитии.
Исследования показали, что подростки, у которых есть выдуманные друзья, более социально осведомлены, чем дети, у которых их нет. К примеру, дети с воображаемым другом могут лучше поставить себя на место других людей, чем сверстники, у которых его нет. Это означает, что они могут думать о том, как другие люди могут видеть мир. Что может помочь им в социальных ситуациях.
Другие исследования показали, что дети с воображаемыми друзьями больше сосредотачиваются на мыслях других, чем на своей внешности. К примеру, эти дети, описывая настоящих друзей, склонны говорить о личности, чем о визуальных достоинствах. При этом было выяснено, что они лучше понимают себя и процесс своего мышления.
Ещё одни исследования показали, что дети с воображаемыми друзьями также более творческие, чем другие. Например, Агата Кристи – английская криминальная писательница, написавшая десятки детективных рассказов. На старости лет призналась, что всю жизнь общалась с воображаемыми друзьями. При этом её психическое здоровье было в норме, а вот её творчеству это пошло только на пользу.
На тему появления и эволюции данного явления информации катастрофически мало. На момент написания книги этот феномен только изучается. Однако Клаузен и Пассман пишут, что первоначально воображаемых партнёров описывали в виде сверхъестественных существ и духов. Считалось, что эти воображаемые сущности, как-то связывают людей с их прошлыми жизнями.
Отмечается, что в ранние времена у взрослых людей также были воображаемые партнёры. Чаще всего это были домашние боги, ангелы-хранители и музы. По словам исследователей, все они привносили комфорт в жизни, давали руководство к действию или творческое вдохновение. Как считают Клаузен и Пассман, феномен воображаемого друга возник в середине XX века. В тот самый период, когда детство стали считать важнейшим периодом в жизни человека.
Масло в огонь подливает и метод исследования данного феномена. Чаще всего это маленькие дети, не способные точно понять суть вопроса. Или уже взрослые люди, смутно припоминающие события прошлого. Вот, что об этом пишет А. Н. Веракса в своей статье «Воображаемые друзья: плохо или хорошо?»:
«Исследователи часто обращаются к родителям с просьбой описать воображаемых друзей их детей. Однако в целом ряде исследований были показаны внушительные расхождения между описаниями детей и их родителей. Например, один родитель сказал, что у его сына есть воображаемый друг – мальчик Нобби, с которым они вместе играют. Когда психологи спросили ребёнка, с кем он играет, то мальчик сердито сказал, что он общается с Нобби, но никогда с ним не играет, потому что Нобби уже 160 лет, он бизнесмен навещает мальчика в промежутке между деловыми поездками, чтобы «обсудить разные вещи». <…>
Очевидные сложности, которые возникают при интерпретации результатов данных, сообщаемых родителями, не снимаются при интервьюировании самих детей. Иногда дети просто не понимают, что такое «воображаемый друг», и на вопрос, есть ли он, могут ответить утвердительно и описать реального ребёнка или игрушку, которая все время лежит в коробке. Но самое неожиданное состоит в том, что часть детей, стараясь ответить на вопрос, тут же создают такого друга в своём воображении».
Резюме
1. По разным данным, воображаемые друзья чаще всего появляются у детей от 2 до 5 лет. Однако бывают редкие случаи, когда они появляются у подростков после 12 и даже у взрослых. По статистике около 65% детей имели хотя бы одного воображаемого друга.
2. Чаще всего вымышленный друг появляется в результате нехватки каких-то ощущений или незакрытой потребности. К примеру, в общении или любви. Между тем бывают и случаи, когда это происходит в результате серьёзного эмоционального потрясения. Такого как, смерть близкого человека или долговременного физического насилия.
3. Несмотря на это, учёные выяснили, что наличие воображаемого друга не говорит об отклонении, а скорее о развитии. Так было выяснено, что дети с вымышленными друзьями чаще проявляют эмпатию, умеют ставить себя на место других, имеют творческие наклонности и в целом более полные личности, чем их сверстники.
Глава 6. Феномен тульпы
«Ты никогда не знаешь, когда начнется твоя шизофрения»
Исходя из предыдущих глав, становится понятно, что тульпа – многогранное явление. Это одновременно и альтер эго и личность и галлюцинация. Если с первым уже разобрались, то как на счёт остального. Кто такая тульпа? Что такое личность? Что такое галлюцинации, и какими они бывают? Ответы на эти другие вопросы, вы узнаете из данной главы.
Тульпа как личность
В психологии существует множество интерпретаций термина личность. Обобщая их, можно сказать, личность – совокупность интеллектуальных, психологических, социальных (общественных) и моральных качеств человека. При этом она может развиваться и формироваться только при взаимодействии с окружающей средой и другими людьми. Психологическая структура личности состоит из следующих элементов:
– темперамента;
– способностей;
– мотивации;
– характера;
– воли;
– чувств и эмоций.
При этом тульпа является индивидом и имеет свою индивидуальность. Индивид – отдельный организм, с присущей ему автономией (самостоятельностью). Например, человек как единичный представитель человеческого рода.
И что не мнение важно, она имеет свою индивидуальность – совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого. Например, рост, вес, телосложение, голос и другое.
Между тем, тульпа имеет собственный Я-образ. У неё есть чёткое представление о самой себе, своих способностях, своей самооценке, чувстве самоуважения и другом.
Исходя из сказанного становится понятно, что тульпа точно может считаться личностью по следующим причинам. Во-первых, тульпа имеет интеллектуальные качества. Она способность мыслить, проводить мысленные операции и осознавать себя.
Во-вторых, она сформирована социальной среде, при контакте с другими людьми (личностями). В качестве такового выступает тульповод. Благодаря ему также были сформированы моральные качества тульпы. К примеру, понимание её сути добра и зла.
В-третьих, тульпа имеет все элементы личности, такие как характер или темперамент. Они были заложены в неё хостом и проявлялись в процессе взаимодействия с ним.
Из этого следует единый и безоговорочный вывод. Тульпа – полноценная личность. Просто она была сформирована другой личностью в собственном сознании, а не рождена и воспитана в людской среде, как другие люди.
Впрочем, даже если скептик скажет, что это не настоящая личность. Ведь она не взаимодействовала ни с кем кроме хоста. То это поправимо с помощью техники свитчинга. Тогда, при первом социальном контакте тульпы в теле человека с другим человеком, она по определению сможет считаться полной личностью.
Тульпа как галлюцинация
Если рассматривать тульпу, как галлюцинацию, то можно сказать следующее. Галлюцинации – ложно воспринимаемые объекты или сенсорные образы, которые возникают в отсутствие реального внешнего раздражителя, но сопровождаются уверенностью в его существовании.
Иными словами, галлюцинации – возникающее в сознании человека восприятие событий, ощущений, предметов и образов, не существующих в реальности.
Иногда человек осознает, что видимые им образы и испытанные ощущения не являются реальными. Однако он охотно продолжает воспринимать их, словно хост свою тульпу. Поэтому такое явление было названо «псевдогаллюцинацией».
Поскольку восприятие действительности происходит с помощью различных органов чувств, галлюцинации классифицируются в соответствии с названиями органов. Например, они могут быть аудиальные, тактильные, визуальные и даже вкусовые.
Взаимодействие с тульпой на всех этапах её развития как раз таки и подразумевает, то что к ней можно прикоснуться и ощутить её покров. Тульпу можно услышать, увидеть и даже понюхать. Поэтому тульпу можно считать максимально полной галлюцинацией, ведь она задействует несколько органов чувств и восприятия.
Галлюцинации могут быть как простыми, так и сложными. К простым можно отнести образы животных или быта. К более сложным относятся голоса или полноценный человек. Именно к такого рода миражам относится и тульпа.
Галлюцинации также делят на истинные и ложные. Истинные галлюцинации имеют качества предметности, целостности, структурности и постоянства. Они взаимодействуют с окружающей средой. К примеру, галлюцинация мяча лежит на полу или кошка спит на диване.