Распространение: Аланья (Анталья), Амасья, Анкара, Арач (Кастамону), Балыкесир, Богазлыян (Йозгат), Чорум, Девели (Кайсери), Элязыг, Элмадаг (Анкара), Эрзурум, Эскишехир, Гюмюшхане, Стамбул, Измир, Карс, Кастамону, Килис (Газиантеп), Мерсин, Мерзифон (Амасья), Сарыкамыш (Карс), Сивас, Трабзон, Афьон-Карахисар.
1 Хиджаз — прибрежная область Аравийского полуострова, где находится свяшенный город мусульман Мекка.
2…хватай ее за правую грудь. — Имеется в виду мотив, согласно которому герой сказки, отведавший молока женщины-дэва, становится ее сыном и она больше не может ему повредить.
23. Камень терпения.
Боратав 1958, № 14, с. 163–166.
Записала в 1947 г. в Анкаре Леман Бейгу от уроженки Эрзурума Эдибе Бейгу, которая слышала эту сказку в Эрзуруме от старой чтицы Корана.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 39 вариантов сказки. Позднее записано еще 4.
Распространение: Амасья, Анкара, Арапкир (Малатья), Чанкыры, Джейхан (Адана), Чубук (Анкара), Девели (Кайсери), Эрзурум, Газиантеп, Гюмюшхане, Хаймана (Анкара), Стамбул, Каракёсе, Невшехир, Нигде, Сивас, Тургутлу (Маниса), Йозгат.
1…Моя одежда — шелк, моя еда — рис. — Поговорка, аналогичная русской «Как сыр в масле катаюсь».
24. Утелек.
Боратав 1969, № 28, с. 210–217.
Записал в 1939 г. П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав, которая выучила ее в 1900-е годы в Гемлике (Бурса).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 35 вариантов сказки, относящиеся к двум сюжетным типам (см. Типологический указатель сюжетов). Позднее к ним добавлено еще 11. Один из вариантов сказки — № 46 («Аху-Мелек») в данном сборнике.
Распространение: Адакале, Анкара, Белград (варианты, записанные у переселенцев из Югославии), Диярбакыр, Элязыг, Эрзинджан, Гемлик (Бурса), Гёнен (Балыкесир), Гюмюшхане, Стамбул, Гюзельбахче (Измир), Карс, Маниса, Мерсин, Мугла, Невшехир, Пазарджик (Биледжик), Самсун, Серик (Анталья). Токат, Йозгат, Зонгулдак.
25. Отец шести дочерей.
Боратав 1969, № 26, с. 194–204.
Записал в 1939 г. студент П. Н. Боратава Кемаль Чыг в Гёнене (Балыкесир) от рассказчицы Эмине, 50 с лишним лет.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 15 вариантов. Позднее собрано еще 7 вариантов.
Распространение: Гёнен (Балыкесир), Трабзон, Мугла, Девели (Кайсери), Чанкыры, Чубук (Анкара), Стамбул, Элязыг, Серик (Анталья), Адана, Чумра (Конья), Эзине (Чанаккале).
26. Дед-Садовник.
Боратав 1958, № 18, с. 187–194.
Записала в 1947 г. в Анкаре Незахат Айдын от сказителей из Чанкыры. Сказка является контаминацией двух сюжетных типов (см. Типологический указатель сюжетов). Один из них исследован в каталоге Эберхарда — Боратава в 25 вариантах (позднее записан еще один), другой — в 8 вариантах.
Распространение обоих типов: Амасья, Анкара, Арапкир (Малатья), Арпа-чай (Карс), Байбурт (Гюмюшхане), Бесни (Малатья), Битлис, Чанкыры, Элмадаг (Анкара), дер. Эльван (Анкара), Гюмюшхане, Стамбул, Карс, Кастамону, Мараш, Муджур (Кыршехир), Невшехир, Сарыкамыш, Сивас, Токат.
27. Чембер-Тияр.
Боратав 1969, № 22, с. 156–163.
Записал в 1945 г. в дер. Эльван под Анкарой Ильхан Башгёз.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 25 вариантов, позднее записано еще 8 (в их числе — данный текст).
Распространение: Анкара, Балыкесир, Черкеш (Чанкыры), Чорум, Девели (Кайсери), Диярбакыр, Стамбул, Бурса, Нигде, Пазарджик (Биледжик), Салоники, Серик (Анталья), Сивас, Тарсус (Мерсин), Токат, Эзине (Чанаккале).
28. Падишах-Молния.
Боратав 1958, № 15, с. 167–170.
Записала в 1943 г. в Анкаре Муаззез Гёркей от жительницы Стамбула Саиме.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 2 варианта: данный текст и другой, записанный той же собирательницей от другого сказителя из Стамбула.
29. Бенли-Бахри.
Боратав 1969, № 15, с. 92–98.
Записала в 1946 г. в Анкаре студентка П. Н. Боратава Эмель Варда от жительницы Анкары, сообщившей, что эту сказку рассказывала в Стамбуле Надире Надир, по словам которой такая же сказка была около 1915 г. напечатана в журнале «Чоджук дюньясы» («Детский мир»).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 15 вариантов. После этого записано еще 2 (один из них — данный текст).
Распространение: Стамбул, Токат, Эскишехир, Гёнен (Балыкесир), Анкара, Кастамону, Бурса, Измир, Сивас, Карс.
1 Бедестан — часть крытого рынка в Стамбуле, где торгуют драгоценностями, оружием и антикварными вещами.
30. Дочь Короля-падишаха.
Боратав 1969, № 16, с. 99—109.
Записал в 1947 г. студент П. Н. Боратава Осман Нури Гюнгёр от жителя дер. Мейе (Ташкёпрю, Кастамону) по имени Абдуррахман Гёкырмак. По сообщению собирателя, неграмотный А. Гёкырмак слышал эту сказку, когда проходил военную службу во Фракии, от одного из своих товарищей, но он не мог вспомнить, откуда тот был родом.
Вариантов, исследованных в каталоге Эберхарда — Боратава, не имеет.
31. Нардание-ханым.
Боратав 1958, № 3, с. 89–93.
Записал П. Н. Боратав в 1932 г. в Стамбуле от своей матери Сыдыки Боратав.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 15 вариантов, позднее записан еще один.
Распространение: Аяш (Анкара), Эрзинджан, Стамбул, Карс, Кастамону, Конья, Малатья, Невшехир, Ризе, Сивас.
32. Уста Назар.
Боратав 1958, № 19, с. 197–199.
Записала в 1947 г. в Анкаре Леман Бейгу от Наджие Ортач родом из Токата, которая сообщила, что узнала эту сказку от старой женщины родом из Арапкира (Малатья).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 35 вариантов сказки, позже записано еще 4.
Распространение: Адакале, Афьон-Карахисар, Анкара, Арапкир (Малатья), Ардаган (Карс), Аянджик (Синоп), Байбурт (Гюмюшхане), Бергама (Измир), Чанкыры, Гёле (Карс), Хасаноглан (Анкара), Игдыр (Карс), Стамбул, Измир, Каракёсе, Карс, Кайсери, Конья, Сейдишехир (Конья), Ташкёпрю (Кастамону), Тосья (Кастамону), Унье (Орду).
33. «Сестрица, сестрица, милая сестрица…»
Боратав 1958, № 1, с. 79–82.
Записала в 1947 г. в Анкаре студентка П. Н. Боратава Незахат Айдын (информант не указан).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 32 варианта сказки, позднее записано еще 5.
Распространение: Аланья (Анталья), Анкара, Балыкесир, Бурса, Черкеш (Чанкыры), Эльмалы (Анталья), Эльван (Анкара), Эрзурум, Гюмюшхане, Харпут, Хасаноглан (Анкара), Стамбул, Измир, Кадыкёй (Стамбул), Кастамону, Мугла, Нигде, Сафранболу (Кастамону), Шавшат (Артвин), Сивас, Йозгат.
34. Черная курица.
Боратав 1969, № 17, с. НО—116.
Текст записал по памяти в 1946 г. студент П. Н. Боратава Исмет Гёнюлал, уроженец г. Зара (Сивас), который не помнил, от кого узнал эту сказку.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 15 вариантов, позднее записано еще 5.
Распространение: Зара (Сивас), Гёнен (Балыкесир), Анкара, Байбурт, Стамбул, Айвалык (Балыкесир), Адакале, Ардаган (Карс).
1…богат, как Карун. — Карун — персонаж мусульманской мифологии, обладатель несметных богатств.
35. Дели-Гюджюк.
Боратав 1969, № 23, с. 164–175.
Записал в 1939 г. П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав, которая слышала эту сказку в 1900-х годах в Гемлике (Бурса).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 4 варианта, позднее собрано еще 3.
Распространение: Адакале, Анкара, Аяш (Анкара), Гемлик (Бурса), Стамбул, Эрзинджан, турки Болгарии.
1…по всему Йемену. — Здесь Йемен изображается как один город.
2 Сыдыка-ханым — имя матери П. Н. Боратава.
36. Сапожник и падишах.
Боратав 1958, № 16, с. 173–177.
Записала в 1947 г. в Анкаре Берин Селикман от жителя Стамбула Шинаси Откюнча (которому* в то время было 35 лет).
В этой сказке контаминировано два сюжета (см. Типологический указатель сюжетов). В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 27 вариантов одного и 6 вариантов другого. Позднее записано еще 7 вариантов.
Распространение: Амасья, Анкара, Аванос (Невшехир), Балыкесир, Элязыг, Элмадаг (Анкара), Эльмалы (Анталья), Эльван (Анкара), Гиресун, Гюмюшхане, Хасаноглан (Анкара), Игдыр (Карс), Стамбул, Измит, Карс, Кастамону, Кавак-диби (Бурса), Кебан (Элязыг), Малатья, Мерсин, Нигде, Сивас, Токат.
37. Дочь плотника.
Боратав 1958, № 9, с. 127–130.
Записала в 1947 г. в Анкаре студентка П. Н. Боратава Ульвие Кипер со слов своей матери, которой в то время было 45 лет и которая славилась как хорошая сказительница.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 13 вариантов сказки. Позднее записано еще 3 (один из них — настоящий текст).
Распространение: Амасья, Анкара, Болу, Эрзурум, Стамбул, Измир, Карс, Кастамону, Сивас.
38. Мехмед-лежебока.
Боратав 1958, № 6, с. 109–115.
Записала в 1947 г. студентка П. Н. Боратава Н. Кутиш от своей бабушки Мукаддес Дуру (в то время ей было 63 года). По замечанию собирательницы, это стамбульская сказка.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 23 варианта, позднее собрано еще 3 (среди них — данный текст).
Распространение: Анкара, Арач (Кастамону), Арапкир (Малатья), Байбурт (Гюмюшхане), Диярбакыр, Эрзурум, Эскишехир, Гёнен (Балыкесир), Стамбул, Малатья, Самсун, Сивас, Зонгулдак.
1…Мурадов холм. — П. Н. Боратав поясняет это как «холм желания».
39. Семеро братьев.
Боратав 1958, № 2, с. 85–88.
В этой сказке П. Н. Боратав соединил два варианта, дополнив один другим. Первый вариант записал в 1943 г. в Анкаре Ильхан Башгёз, второй — в 1945 г. студент Хасаногланского института сельских учителей Сюлейман Карагёз.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано всего 7 вариантов сказки.
Распространение: Чубук (Анкара), Девели. (Кайсери), Газиантеп, Хасаноглан (Анкара), Карс, Кыршехир.
40. Султанша с золотыми шариками.
Боратав 1958, № 17, с. 179–184.
Записал в 1947 г. в Анкаре студент П. Н. Боратава Семих Кёсеоглу от рассказчицы Мелек Озташ родом из Невшехира (в то время ей было 35 лет).