Твой ангел-хранитель — страница 21 из 22

Из всех ангельских чинов ангелы-хранители – самые близкие человеку небесные создания. Равно как шестокрылые серафимы (с древнееврейского – пламенеющие), пламенеющие любовью к Богу и возжигающие эту любовь в других, нижестоящих в небесной иерархии, находятся в непосредственной близости к самому Господу.

Следом за серафимами предстоят Отцу Небесному многоочитые херувимы, ведающие тайнами и премудростями Божиими.

Херувимов сменяют престолы, ибо на них, как на разумных престолах, по словам святого Максима Исповедника, почивает Бог, верша Свое правосудие и помогая праведному суду земных царей и судей.

Господства – помогают мудрому управлению земным властям, учат владеть чувствами, смирять страсти, господствовать над своей ветхой, греховной природой.

Силы – творят чудеса, ниспосылая дар чудотворений и целительства святым угодникам Божиим. Они укрепляют человека, в смирении несущего свой крест, в терпении превозмогающего жизненные тяготы и скорби.

Имеют власть над темной силой, помогают отгонять злые помыслы и отражать нападения бесовские небесные Власти.

Начала – служат начальниками над низшими ангелами, руководя и направляя последних. Также они управляют Вселенной и охраняют народы, их национальные особенности, их земли и язык.

Архангелы – великие вестники, несущие на землю благую весть или пророчество. Они укрепляют веру, помогают человеку понять и открыть для себя Евангелие, озариться его светом и мудростью.

И наконец, ангелы-хранители.

Над всеми девятью Небесными чинами поставлен Богом архистратиг Михаил (с еврейского – «кто как Бог»). Он помог низвести богоотступника Денницу с неба. И ныне христиане, одолеваемые духами злобы, уныния, гордыни, терпящие скорби от следования бесовским наущениям и гонения от своих врагов и недоброжелателей, могут искать защиты и спасения у доблестного и святого архангела Михаила:

Святый архангеле Божий Михаиле, отжени от меня молниеносным мечем твоим духа лукаваго, искушающаго мя. О великий архистратиже Божий Михаиле, победитель демонов! Победи и сокруши всех врагов моих видимых и невидимых, и умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь от скорбей и от всякия болезни, от смертоностныя язвы и напрасный смерти, ныне и присно и во веки веков. Аминь (читают в понедельник).

Святой архангел Гавриил (с еврейского – «муж Божий, крепость Божия, сила Божия») – благовестник тайн Божиих, возвестивший Деве Марии о ее непорочном зачатии и великой светлой миссии стать матерью Спасителя рода человеческого; поведавший Иосифу и Пресвятой Марии о повелении Ирода убить всех младенцев и предупредивший о грозящей им опасности; посланный Господом Богом в Гефсиманский сад – к одинокому горячо молящемуся Сыну покинутому учениками и друзьями Своими в час, предстоящий мученической казни.

Святый архангеле Гаврииле, радость неизреченную с Небес Пречистой Деве принесший, исполни радостию и веселием сердце мое, гордостию преогорченное.

О, великий архангеле Божий Гаврииле, ты еси благовестил Пречистой Деве Марии зачатие Сына Божия. Возвести и мне, грешному, день страшной смерти, и умоли Господа Бога за грешную мою душу, да простит Господь грехи мои; и не удержат меня демоны на мытарствах за грехи мои.

О великий архангеле Гаврииле! Сохрани меня от всех бед и от тяжкой болезни, ныне и присно и во веки веков. Аминь (во вторник).

Святой архангел Рафаил (с еврейского – « помощь, исцеление Божие, врачевание Божие, целитель человеческих недугов») – врач Божий, утешитель скорбящих. Призывая его, рассчитывают на его заступление и помощь люди милосердные и сердобольные.

О великий архангеле Божий Рафаиле, приемый дар от Бога целити недуги, исцели неисцельные язвы моего сердца и многие болезни моего тела. О великий архангеле Божий Рафаиле, ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои душевные и телесные, и проведи меня к Престолу Божию, и умоли Его благоутробие за грешную мою душу, да простит меня Господь и сохранит от всех врагов моих и от злых человек, от ныне и до века. Аминь (в среду).

Святой архангел Уриил [7] (с еврейского – «свет или огонь Божий, просветитель») наставляет заблудших, возбуждает к молитве, освещает закоулки души, вымывая из нее нечистоты. Просвещает умы людей откровением истин, истребляет гибельные земные привязанности, воспламеняет сердца любовью к Господу.

Святый архангеле Божий Урииле, светом Божественным озаряемый и преизобильно исполненный огнем пламенной горячей любви, брось искру огня сего пламенного в мое сердце холодное, и душу мою темную светом твоим озари. О великий архангеле Божий Урииле, ты еси сияние огня Божественного и просветитель помраченных грехами: просвети ум мой, сердце мое, волю мою силою Святаго Духа, и настави меня на путь покаяния, и умоли Господа Бога, да избавит меня Господь от ада преисподняго и от всех врагов видимых и невидимых, ныне и присно и во веки веков. Аминь (в четверг).

Святой архангел Селафиил (с еврейского – «молитвенник Божий, побуждающий к молитве») вразумляет как, когда и о чем молиться, и сам непрестанно молится Богу о людях, заблудших, утративших связь с Небом и горними жителями его.

Святый архангеле Божий Селафииле, даяй молитву молящемуся, научи меня молиться молитвой смиренной, сокрушенной, сосредоточенной и умиленной. О великий архангеле Божий Селафииле, ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его благоутробие за меня, грешного, да избавит меня Господь от всех бед и скорбей, и болезней, и от напрасныя смерти, и от муки вечныя, и сподобит меня Господь Царствия Небесного со всеми святыми вовеки. Аминь (в пятницу).

Святой архангел Иегудиил (с еврейского – «славящий Бога, хвала Бога»)  – покровитель монахов и всех воинов Христовых, подвизающихся на пути спасения. Наставник и помощник в работе, ходатай о воздаянии человеку за его благочестивые подвиги и труды.

Святый архангеле Божий Иегудииле, присный споспешниче всех подвизающихся на пути Христовом, возбуди меня от тяжкой лености и подвигом добрым укрепи меня. О великий архангеле Божий Иегудииле, ты ревностный защитник славы Божией: ты возбуждаешь прославлять Святую Троицу, пробуди и меня, ленивого, славить Отца и Сына и Святаго Духа, и умоли Господа Вседержителя да созиждет во мне сердце чисто и дух правый обновит во утробе моей, и Духом Владычным утвердит меня и истиною Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь (в субботу).

Святой архангел Варахиил (с еврейского – «Богом благословенный, благословение Божие») – покровитель благочестивых, хранитель чистоты души и тела. Ангел Господних благословений, через которого ниспосылаются людям благословения на добрые дела и благодеяния Божии.

Святый архангеле Божий Варахииле, благословение от Господа нам приносящий, благослови мя положить начало благое, исправление нерадивого моего жития, да угожду во всем Господу спасителю моему во веки веков. Аминь (читают в воскресенье).

Святой архангел Иеремиил (с еврейского – « возвышение к Богу, высота Божия») – внушитель добрых помыслов, возноситель душ к Богу, милосердие Божие.

Эти святые архангелы – серафимы Божии не считаются архангелами в общепринятом (вышенаписанном) смысле, и называют их так лишь в качестве вождей ангельских сил.

Все девять ангельских чинов соберутся в день Страшного суда, когда «…приидет Сын Человеческий в славе Своей и ecu святии ангелы с Ним…» и святые апостолы, и Божии угодники: Николай Чудотворец, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, блаженная Матрона, Иоанн Кронштадтский и многие другие, горячие ходатаи за нас, грешащих и нераскаянных, кому молимся теперь, к чьим мощам припадаем, испрашивая исцеления и благополучия в нашей земной юдоли.

Из театра теней – в жизнь живую!

Убаюканными челночками, нам качаться в волнах мирских – не вечно, и шустрые, пестрые рыбешки за бортом – наши душевные и телесные устремления – будут тешить, и занимать, и привораживать обманутый ум и зачарованное сердце лишь до обещанной Библией грядущей бури, чье грозное приближение уже носится в настороженном воздухе и чуется всякой пытливой и внимательной душой.

Дорогие мои человеки! И те, кто прочтет, и все, кто пролистнув, захлопнет или отложит эту книгу… Вся моя дерзость обращения к теме, которую попыталась раскрыть с помощью святоотеческих писаний, извиняема, может быть, лишь одним: искренней надеждой, что убогая лепта моя привлечет чью-нибудь мятущуюся душу, отпавшую от мира с его дешевыми и обманчивыми радостями и пока не пришедшую ко Христу, – к книгам истинных воинов Христовых, своей жизнью, кровью, потом сподобившихся Царствия Небесного.

Мой опыт покуда мал, мои подвизания на пути Христовом ничтожны, мои победы – всего лишь суть перенесенные с горем пополам поражения. И непреходящей устремленностью худо-бедно, но все ж таки продолжать свое черепашье движение горе – я обязана этим книгам, этим людям.

Они, наши святые покровители, всегда помнят о нас, слышат нас, молятся о нас перед Всевышним Владыкой. Но молятся прежде всего о нашем спасении, о прерывании нашей затянувшейся мирской спячки, о пробуждении в наших душах голода и жажды по Богу, а не о тех мирских побрякушках, которые иной раз – символические дети, забравшиеся на отцовские колени, – мы самозабвенно выклянчиваем у них.

Святой угодниче Божий, добрый и мудрый поводырь и покровитель!

Не покинь меня, едва ступившую на путь Христов, в горячем порыве вскинувшую на плечи крест свой. Поддержи в стойкости, укрепи в решимости. Не оступиться боюсь, не упасть, не расшибить до ссадин и кровоподтеков привыкшие коленки – но отступить, махнуть рукой, облениться, струсить, устать, остыть, повернуть вспять.