ОТБОР НОВЫХ ЧЛЕНОВ.
Общины по-разному организовывают процесс отбора новых членов.
В Этхэвен ( Earthaven), к примеру, люди сначала узнают об образе
поселения, его принципах и ценностях, требованиях к участникам и получают
другую информацию, изучая веб-сайт экопоселения и информационный пакет
(который включает в себя перепечатки журнальных статей и видео). Те, кто
заинтересовался, могут совершить поездку в поселение, побывать на собраниях
общины и договориться о визитах по выходным.
Первая ступень членства в экопоселении - это стать "членом группы
поддержки" ( supportive member). Ее смысл заключается в том, чтобы члены
общины и новый человек могли получше узнать друг друга в непринужденной
обстановке, без необходимости задавать друг другу слишком много вопросов за
один вечер. Член группы поддержки может приезжать в поселение в любое время,
останавливаться и жить там при наличии свободных мест в гостевых помещениях
(или у готовых его принять поселенцев); может посещать собрания Совета
поселения, не принимая, однако, участия в дискуссиях. Кроме того, он получает
на свой электронный адрес письма с новостями поселения и копии решений Совета.
Член группы поддержки платит небольшой ежемесячный взнос и подписывает
соглашение, в котором сказано, что он понимает идею, принципы и ценности
общины.
Если человек принял решение вступить в общину, он становится кандидатом
в поселенцы на определенный испытательный срок, продолжительностью не менее
шести месяцев (бывает, что этот период продолжается дольше). Это позволяет ему
и общине еще более тесно соприкоснуться друг с другом, так как тут уже
возникают определенные взаимные обязательства с обеих сторон. Кандидат вправе
участвовать в поселенческих собраниях (хотя и не пользуется правом вето),
других мероприятиях и приглашается к постоянному проживанию в общине. Он
платит вступительный взнос в размере 4000 долларов и подписывает договор, в
котором соглашается уплатить определенную сумму за аренду своего будущего
участка, когда станет полноправным членом общины. Кандидат должен посещать, по
крайней мере, два поселенческих собрания в месяц, трудиться 48 часов (6 полных
рабочих дней) в квартал (3 месяца) на общественных работах и должен
познакомиться с как можно большим числом членов общины.
Процедура приема в кандидаты включает в себя заполнение анкеты,
содержащей вопросы о самом человеке и о том, чего он ожидает для себя от жизни
в общине (с этой анкетой потом могут познакомиться все члены поселения), а
также подробный рассказ о своей жизни всей группе на специально отводимой для
этого встрече. Если никто не возражает, чтобы человек стал кандидатом в
поселенцы, то через три недели после собрания, посвященного рассказу, он
становится кандидатом. (Если по окончании испытательного срока община все-таки
не примет его в полные члены, то вступительный взнос возвращается. Если же
человек сам откажется и передумает вступать в общину, то община удерживает
одну третью часть взноса в качестве предупредительной меры, направленной
против чересчур легкомысленных решений о вступлении.)
Через шесть месяцев, если кандидат аккуратно выполнял свои трудовые и
прочие обязательства, он (она) может стать полноправным членом общины. Все
поселенцы снова собираются, и производится их опрос по поводу того, какое у
них сложилось мнение о новичке и согласны ли они, чтобы он стал действующим
членом. В частности членам общины задаются такие вопросы: «Успели ли вы
познакомиться и узнать этого человека? Если нет, то почему?», «Как вы
считаете, этот человек смог бы принести пользу общине? Какую?», «Есть ли у вас
какие-либо возражения, критические замечания или предубеждения против этого
человека? Если да, то пробовали ли вы обсудить их с ним в личной беседе?» Если
у члена общины имеются какие-либо возражения, он должен отдельно встретиться с
кандидатом и попытаться, пообщавшись с ним, рассеять свои предубеждения и
разрешить разногласия. Если же это не получается или же если община в целом
имеет возражения по поводу кандидата, то ему может быть предложено продлить
испытательный срок и обратиться снова по этому же вопросу позднее. Если же ни
у кого возражений нет, то на собрании Совета поселения через процедуру
консенсуса кандидату присваивается статус полноправного члена экопоселения,
после чего проводится празднование этого события.
Поселение Мидоуданс ( Meadowdance) имеет похожую процедуру с несколькими
последовательными ступенями членства, но с большим количеством промежуточных
«приемов»: по окончании первого, четвертого, седьмого и тринадцатого месяца
жизни в общине, после чего кандидат становится полным членом. На каждой
ступени членства кандидат вправе участвовать в собраниях, но он не имеет права
вето. Процедура, принятая в Мидоуданс, закономерно строже, чем прием в
поселение, подобное Этхэвен, т.к. Мидоуданс является коммуной, члены которой
живут в общем здании, имеют общие трапезы и коллективно трудятся на общих
проектах.
Большинство общин и поселений из числа "успешных 10%" имеют подобную
многоступенчатую процедуру приема.
КАК МОЖНО СКАЗАТЬ ЗАРАНЕЕ?
Поскольку большинство из нас имеют ту или иную степень психических нарушений и находятся на
разных стадиях духовного исцеления, возникает вопрос: как же возможно заранее сказать про того или
иного человека, что он травмирован в такой степени, что может создать серьезные проблемы для всей
группы? Большинство людей с достаточно серьезными эмоциональными нарушениями не подают таких
ярких признаков своей болезненности, как вышеописанные Регина или Кэл, но выглядят при первой встрече
примерно так же, как обычные нормальные люди.
Этот самый вопрос задавали мне Селеста и Брэд, основатели небольшой общины на Верхнем
Среднем Западе, которую я условно назову Дальнее Озеро ( Faraway Lake), после того, как она раскололась в
результате трагического конфликта.
Селеста и Брэд - двое из числа наиболее приятных, способных и глубоко духовных людей, каких я
только знаю, и поэтому, когда они начинали планировать создание своей новой общины, я была уверена, что
у них все получится. Они составили прекрасное и грамотное описание образа своего поселения и привлекли
еще пятерых единомышленников, каждый из которых казался настолько же серьезным и способным
человеком. Группа несколько месяцев встречалась на домах у участников и строила планы дальнейших
действий.
После просмотра более 50 различных вариантов ребята нашли идеальное место вблизи озера, где
было все, о чем они мечтали. Хотя у них и были деньги для необходимого первоначального взноса, им все
же не хватало средств для немедленной покупки, и поэтому они стали искать возможности займа.
Параллельно они сняли небольшую хижину неподалеку от места будущего поселения и расположились там,
поставив палатки во дворе и заставив кроватями мансарду домика. Для того, чтобы обеспечить себя на
новом месте, они затеяли небольшое совместное производство с ручным трудом, в которое Брэд, Селеста и
еще двое членов группы вложили свои сбережения и заемные средства от друзей. Они арендовали и
обновили производственное помещение неподалеку и начали работать. В течение нескольких следующих
месяцев группа напряженно трудилась на новорожденном предприятии, но при этом друзья все-таки
умудрялись находить время, чтобы собираться по вечерам у костра с песнями и историями, погулять по
окрестностям, поплавать по озеру на парусных лодках или просто посидеть где-нибудь, размышляя, на
восходе солнца.
К несчастью, начатый группой бизнес встретил несколько неожиданных затруднений. Финансовая
неопределенность вкупе со стесненными условиями проживания подточила энтузиазм участников группы, и
между ними начались трения. Это не тревожило сильно Брэда и Селесту, поскольку они уже жили в общине
до этого и были довольно-таки искушены в групповом процессе и разрешении конфликтов. Однако один из
членов, которого я назову Дэвид, был явно неудовлетворен ситуацией, и в нем все более нарастал гнев и
недовольство. На кругах доверия и на сессиях обратной связи он, казалось, все слышал и все понимал, но в
глубине души он становился все более сердит, раздражен и непримирим в своем мнении о происходящем. В
особенности он невзлюбил Селесту, которая попросила его изменить кое-что в его поведении с людьми, с
которыми они вели дела за пределами общины. По мере того, как в следующие несколько месяцев конфликт
разгорался все сильнее, и Брэд с другими членами общины пытались урезонить Дэвида, сам Дэвид все
больше утверждался в своей неприязни к Селесте как к источнику всех бед. Конфликт ужесточился и