Когда мы не понимаем, насколько примитивны и часто бессмысленны сообщения низшего мозга, то по понятным причинам и без нашей вины принимаем их за истину. Эта ошибка отображается во внутреннем диалоге, который пытается убедить нас пойти на поводу у побуждений.
Любое действие начинается с мысли, и наш внутренний диалог отражает это: «Ну, и кого ты дуришь? Ты никогда не изменишься! Ну еще один, самый последний разочек! Можно ведь перестать делать это и завтра». Подобные сообщения – всего лишь привычные, временные мысли, отлично согласующиеся с подобным автомату, неразумным низшим мозгом. Он передает вам эти посылы механически – просто потому, что изначально был предназначен для поддержания полезных для выживания привычек. Как говорится, ничего личного – только бизнес.
Высший мозг – в отличие от низшего – это сознательная часть головного мозга, принимающая решения, например прислушаться к мыслям, подталкивающим действовать в соответствии с побуждениями. Низший мозг не может контролировать действие в одиночку, и ответственность фактически ложится на более мудрую часть вас. Конечно, обычно это так не воспринимается, но когда видишь, как все устроено, то картина сразу меняется.
Простые принципы нейробиологии, о которых я прочитала в книге Brain over Binge, полностью совпали с духовными принципами, которые я изучала раньше и применяла в борьбе с собственной привычкой. Факты, что вы – это не ваше мышление; что мышление – штука привычная, субъективная и совсем не обязательно реально отражающая окружающий вас мир; что мысли постоянно и сами по себе сменяют друг друга без каких-либо усилий с вашей стороны, – это основополагающие духовные истины. А теперь их подкрепляет и современная наука о мозге. Они-то и положили конец моей зависимости.
Я не могу точно сказать, как я поняла, что она канула в Лету. Я помню, как меня посетило озарение, или, точнее, ряд прозрений. И я ясно увидела: моя привычка больше не имеет надо мной абсолютно никакой силы. Я осознала: все периодически непреодолимое желание переедать (а на протяжении большей части восьми лет это была огромная сила) обусловлено тем, что и как я об этом думала. Я рассматривала свои побуждения как силу, которая больше меня и способна захватить меня полностью. А как только я увидела, что на самом деле это временный преходящий опыт, сотканный исключительно из обусловленного мышления; что я, судя по всему, не действовала бы в соответствии с этими мыслями, если бы сама не приняла на определенном уровне такое решение, – все изменилось. И скоро с моей привычкой было покончено.
Моя зависимость ушла довольно быстро и без особых усилий, но я не хочу, чтобы это звучало так, будто у меня больше никогда не возникало мыслей о переедании. Они приходили. Однако, как вы увидите из историй этой книги, те более поздние мысли разительно отличались от сильных и целиком захватывающих, управлявших моей жизнью на самом пике булимии. Теперь они были совсем другого качества, и от них стало относительно легко избавиться. Эти мысли уже не воспринимались как побуждения. Им не хватало эмоций, физических симптомов и насущности, характеризующих сильные желания. Мои более поздние мысли о переедании были куда менее убедительными и не толкали меня к действию.
С момента своего быстрого и легкого выздоровления половину коучинговой практики я посвящаю тому, чтобы помогать людям избавляться от вредных привычек. Так как я перестала переедать благодаря прозрению и истинам, выходящим далеко за рамки интеллектуального понимания, я не стану обещать четко объяснить словами, что именно мне помогло. Если бы за этими радикальными изменениями стоял какой-то конкретный набор поведенческих практик или техник, было бы куда легче рассказать, что полезно, а что нет. Но правда в том, что это было озарение по поводу чего-то за пределами рационального объяснения – и это меняет все.
Идеи, о которых вы прочитаете в следующих главах, можно считать результатом моей искренней попытки указать на то, что, как я верю, узрела сама, и на то, что теперь понимаю о функционировании человеческих существ. Идеи из области нейробиологии, связанные с привычками и почерпнутые из книги Brain over Binge, в сочетании с глубокой верой в «Три принципа», лежащие в основе всего человеческого опыта, стали случайным и волшебным слиянием науки и духовности и вдохновили меня поделиться этим с моими клиентами, а теперь и с вами.
В следующих 19 главах описан принципиально новый угол зрения на природу человеческой привычки. Каждая из глав способна многое изменить, но наибольший эффект даст изучение всех их в совокупности. По этой причине я рекомендую вам читать главы в том порядке, в котором они представлены. А позже, когда будете искать дополнительную информацию или захотите освежить что-то в памяти, просто откройте и перечитайте нужную главу.
Книга поделена на три основные части: «Понимаем свою привычку», «Избавляемся от привычки» и «Изменения на всю жизнь». Заметьте, часть I в два раза длиннее части II, и на то есть веская причина. Как я уже говорила, чтобы покончить с привычкой навсегда, необходимо в первую очередь понимание, глубокое осознание привычки или новый взгляд на ее природу, а не действие. Когда есть понимание, действие совершается естественно и без особых усилий. Все главы этой книги, но особенно входящие в часть I, предназначены для того, чтобы вы лучше поняли природу своей привычки.
Надо сказать, понимание на базе прозрения сильно отличается от интеллектуального понимания. Когда мы понимаем что-либо на интеллектуальном уровне, то концептуально представляем себе, как это работает. Мы видим логику и можем объяснить ее другим людям. Однако интеллектуальное понимание совсем не обязательно трансформируется в изменение поведения. А вот благодаря пониманию, базирующемуся на прозрении, вы слышите нечто, настолько затрагивающее вас, что оно без особых усилий приводит к нужным переменам. Прозрение возможно и в совокупности с интеллектуальным пониманием, и без него. Когда услышанное проникает в вас глубоко и вы не решаете действовать по-другому, а просто замечаете, что теперь чувствуете и ведете себя по-новому, – это и есть прозрение.
Информация в моей книге работает через прозрение. Именно поэтому, испытав искушение перескочить к части «Избавляемся от привычки», – пожалуйста, не делайте так. Вам нужно прежде всего понять природу своей зависимости и испытать прозрение, для чего необходимо начинать чтение с первых глав.
Эта книга выходит за рамки избавления от нежелательной зависимости. Вам могло показаться, будто речь идет просто о том, что вы делаете или что думаете (то есть о вашей поведенческой или ментальной привычке), и это нормально. Более того, возможно, это для вас предпочтительно. Вы же читаете книгу, чтобы покончить с вредной привычкой, – так что обо всем по порядку. Но я искренне надеюсь, что вы уже начинаете видеть: истины, которые вы узнаете здесь о своей привычке, – что она основана не более чем на одной-единственной мысли; что всякая мысль мимолетна, временна и по своей сути не существенна; что ваша привычка представлена в вашем мозге, но не отражает вашей сути, – на самом деле применимы ко всей вашей жизни. К тому времени, как закончите читать, вы не только станете намного ближе к избавлению от нежелательной привычки, но и, надеюсь, обретете большее чувство свободы и – глобально – более глубокое чувство цели.
Чтобы получить от этой книги максимальную отдачу, важно, чтобы вы по-настоящему хотели покончить со своей привычкой.
Надо признать, некоторые люди не совсем готовы к переменам. Убежденный трудоголик видит, что его привычка вредит здоровью, но совершенно не уверен, что хочет от нее избавиться. Женщина-шопоголик знает: ее муж мечтает, чтобы она перестала еженедельно ходить по магазинам, но сама не видит в этом большой проблемы. И оба они не обязательно сочтут описанные здесь идеи действительно способными в корне изменить жизнь человека. Совсем другое дело – люди, явно готовые к переменам.
Если вы искренне хотите долгосрочных и относительно легких изменений, знайте: вы на верном пути. Если вам страшно или вы не уверены в дальнейшем процессе, это нормально. Точно так же нормально, если вы настроены скептически или сомневаетесь в своей способности измениться. Если вы по-настоящему хотите перемен, воспринимаете информацию непредвзято и с открытым сердцем – считайте, что находитесь в отличной стартовой позиции, чтобы эти идеи помогли вам навсегда положить конец нежелательной привычке.
Ну что ж, приступим.
Вместе с книгой предлагаются цифровые ресурсы, призванные расширить и дополнить то, что вы в ней прочитаете, помочь получить больше информации и испытать больше моментов озарения. Для этого посетите сайт https://dramyjohnson.com/.
Часть I. Понимаем свою привычку
Глава 1. Привычка – признак психического здоровья
Всем известно: когда человеку плохо, он готов на что угодно, лишь бы почувствовать себя лучше. Тот факт, что практически все, что вы делаете, обусловлено стремлением чувствовать себя хорошо, – безошибочный признак вашей природной склонности к процветанию. Это качество присуще всем людям.
Вы по своей натуре здоровы, благополучны и безмятежны. Именно поэтому желание почувствовать себя лучше вы описываете как «возвращение к норме» или «возможность снова стать самими собой». Эта сущность человека независима от его текущего состояния – все люди всегда стремятся быть психически здоровыми, довольными и свободными от деструктивных привычек.
Единственное, что препятствует этому, – мысли: то, что проплывает по экрану вашего сознания в каждый момент времени. Но движущаяся и изменяющаяся эфемерная мысль не может затронуть вашего здоровья и ясности мышления. Она только временами затемняет их – как облака иногда скрывают солнце, но никогда не могут на него повлиять.