72 Очевидно, ироническая отсылка к имени известного советского поэта Александра Безыменского (1898–1973).
1 Рассказ Чурилина о том, как «озоровал» в Тяпкатани 1905 г., не соответствует действительности. Описанные им события не нашли отражения в документах, хранящихся в фондах Лебедянского краеведческого музея, в материалах газет, издававшихся в Тамбове в начале ХХ в., в книге П.Н. Черменского «1905. Хроника революционных событий Тамбовской губернии» (1925), в работах современных историков и краеведов. К этому периоду в книге П.Н. Черменского относятся лишь сведения о том, что 20 мая 1905 г. начались поджоги в имении графа Толстого в Трубетчино Лебедянского уезда, что крестьяне сёл Екатериновка и Михайловка занимаются потравами графских лугов и посевов, что 9 октября в Лебедяни началась забастовка служащих Рязано-Уральской железной дороги. События такого масштаба, как это было описано Чурилиным, без всякого сомнения, нашли бы отражение в прессе, в документах, в научных трудах по истории Лебедяни. В связи с этим можно предположить, что Чурилин допускает хронологическое смещение и переносит на декабрь 1905 г. события, имевшие место в мае 1910 г., когда в селе Волотово Лебедянского уезда произошёл крестьянский бунт, при подавлении которого были убиты шесть, ранены десять и арестованы несколько десятков человек.
1а Ироническая отсылка к лицейскому экспромту («Грядёт с заката царь природы, / И удивлённые народы / Не знают, что начать: / Ложиться спать или вставать?»), частичное авторство которого приписывается А.С. Пушкину.
2 Этот фрагмент заставляет вспомнить об «Автобиографии» Е.И. Замятина (1928), содержащей воспоминания о гимназическом периоде жизни писателя: «Дальше – серая, как гимназическое сукно, гимназия. Изредка в сером – чудесный красный флаг. Красный флаг вывешивался на пожарной каланче и символизировал тогда отнюдь не социальную революцию, а мороз в 20º. Впрочем, это и была однодневная революция в скушной, разграфлённой гимназической жизни». (См.: Замятин Е.И. Автобиография // Замятин Е.И. Собр. соч.: В 5 т. Т. 1. Уездное / Подгот. текста и коммент. Ст.С. Никоненко и А.Н. Тюрина. М.: Русская книга, 2003. С. 22). В романе Чурилина красный флаг, вывешенный на пожарной каланче при 14 градусах мороза, символизировал революцию социальную.
3 600-го батальона в Лебедяни никогда не было. В 1905 г. воинские части на постоянных квартирах в городе не располагались. Только в 1910 г. здесь был размёщен 3-й батальон 39-го Томского пехотного полка, который находился в Лебедяни три года. В мае 1913 г. батальон был переведён в город Козлов.
4 Первая строка русского текста «Марсельезы».
5 В 1905 г. Советов в Лебедяни не было. Они появились только в 1917 г.
6 В 1905 г. уездным исправником в Лебедяни был Злыгостев Василий Иванович, его помощником – Пульхров Иван Владимирович.
7 В черновиках Чурилина слово «революция» вписано поверх зачеркнутого императива «резвись!», придававшего явную трагифарсовую окраску паролю тяпкатанских «декабристов».
8 В «Адрес-календарях Тамбовской губернии» встречаются упоминания об учителе природоведения мужской прогимназии, а затем и гимназии Сергее Андреевиче Чурилине, однако в «Адрес-календаре на 1905 год» его имя отсутствует.
9 Первая строка русского текста «Интернационала».
10 Cело в Лебедянском районе Липецкой области, расположенное на реке Красивая Меча в 12 км от Лебедяни. Главной его достопримечательностью является Троекуровский Свято-Димитриевский Иларионовский женский монастырь.
11 Сезёново – село, расположенное в северной части Лебедянского района на реке Сквирня в 14 километрах от Лебедяни. Здесь расположен Сезёновский Иоанно-Казанский женский монастырь.
12 В списках населённых мест Тамбовской губернии за 1862 г. и переписи 1926 г. селений с названиями Жемчужниково и Ипполитовка не значится. Между сёлами Сезёново и Троекурово находится Лебедянь.
13 Описывая разгром, якобы учинённый крестьянами в имении Жемчужникова, Чурилин, возможно, отталкивался от реальных событий, произошедших летом 1905 г. в имении Толстых. См. примеч. 1 к гл. 9.
14 Отчаянный человек, мошенник, плут.
15 Д.А. Жемчужников не был ни камергером, ни тайным советником.
16 Уездный предводитель дворянства и председатель уездной земской управы Дмитрий Аполлонович Жемчужников скончался 21 февраля 1899 г., задолго до описываемых событий.
17 Название шоколада известной швейцарской фирмы. В данном случае указанное словосочетание используется не для называния кондитерского изделия, а в качестве некоего присловья, служащего для выражения крайней степени недовольства или раздражения.
18 Cherry brandy – это вишнёвый ликёр, однако, как и в предыдущем случае, указанное словосочетание используется в качестве присловья, служащего для выражения негативных эмоций.
19 Гаванские сигары.
20 В воронежских говорах «ржаным маслом» называли водку, алкоголь.
21 Штосс – азартная карточная игра.
22 Аллюзия на пушкинские строки: «Чертог сиял. Гремели хором / Певцы при звуках флейт и лир…»
23 В Древней Греции – собрание высших сановников.
24 В 1844 г. не было священного коронования. Если отталкиваться от даты 14 мая, то можно вспомнить о короновании Николая II и Александры Фёдоровны, но оно проходило 14 мая 1896 г.
25 Иронически переозвученное название «Марсельезы», французской революционной песни, ставшей гимном Франции.
26 Пародийная отсылка к первой строке французского текста «Марсельезы»: «Allons enfants de la Patrie».
27 В декабре 1905 г. лебедянского купца Василия Ивановича Чурилина уже не было в живых. Согласно записи в метрической книге Старой Казанской церкви, 12 октября этого года В.И. Чурилин был похоронен на общем городском кладбище Лебедяни (ГАЛО. Ф. 273. Оп. 5. № дела 278. Л. 102). Метрическая запись констатировала смерть В.И. Чурилина от «паралича сердца», однако в одном из автобиографических произведений писатель выдвигает собственную версию причин этой смерти: его «отец по закону незаконный» умер «от рыжей своей кровищщи, от рыжей болезни своей – ржавчины, ох, древней, ядови-и-той» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 32. Л. 15.).
28 В Древнем Риме граждане, принадлежащие к знатному роду, имеющие право занимать государственные должности.
29 Дож – титул выборного главы Венецианской республики.
30 О начинающем враче Судакевиче идёт речь в корреспонденции «Лебедянь», опубликованной в газете «Тамбовский голос» 25 августа 1906 г. В ней, в частности, говорится о том, что по распоряжению бывшего тамбовского губернатора врача, недавно окончившего университет, не допускают к постоянной работе.
31 Возможно, к тяпкатанскому «декабристу» Дубинину имеет отношение запись в метрической книге Старой Казанской церкви, согласно которой 13 октября 1887 г. в семье «уволенного в запас рядового Ивана Павлова Дубинина и законной жены его Анны Васильевой» родился сын Михаил (ГАЛО. Ф. 273. Оп. 5. № дела 137. Л. 86).
32 В «Адрес-календаре Тамбовской губернии на 1905 год» значится имя лебедянского нотариуса, дворянина Михаила Михайловича Иванова.
33 См. примеч. 31 к гл. 2.
34 Торгсин – Всесоюзное объединение по торговле с иностранцами. После 1931 г. к Торгсину были допущены советские граждане, в обмен на монеты царской чеканки, бытовое золото и драгоценности получавшие продукты и товары первой необходимости. Целью Торгсина было получение от населения средств для осуществления форсированной индустриализации страны.
35 Аллюзия на рифму «лице» – «крыльце» в стихотворении Чурилина «Песня».
36 В «Адрес-календаре Тамбовской губернии на 1905 год» в качестве исполняющего должность городского врача значится Александр Николаевич Садовников.
37 То есть выходцы из Стрелецкой слободы.
38 Беднота, голь.
39 Тюгулёвка – арестантское помещение при полиции.
40 Очевидно, имеется в виду день Священной коронации.
41 Аллюзия на библейский рассказ, согласно которому египетский фараон увидел во сне, как семь тощих коров съели семь тучных, но не стали от этого тучными.
42 Перефразировка начальных строк Евангелия от Иоанна.
1 Событий такого масштаба, как это представлено в главе, Лебедянь не знала. Подобный факт не нашёл отражения в работах лебедянских историков и краеведов, в официальных документах, хранящихся в Лебедянском краеведческом музее имени П.Н. Черменского, в мемуарных свидетельствах земляков писателя. Так, например, в воспоминаниях С.Н. Игумнова кулачным боям в Лебедяни уделяется всего лишь несколько строк, содержание которых к тому же опровергает описанную Чурилиным картину: «На Красную горку (неделя после пасхальной), а также на масленицу и на святках на окраинах города, зимою на льду Дона, бывали иногда кулачные бои горожан с слобожанами, иногда и с соседним селом Черепенью. Но в моё детство (брат известного пианиста К.Н. Игумнова врач, поэт, публицист С.Н. Игумнов родился в 1864 г. – О.К.) они утратили всю былую внушительность, происходили скорее случайно, велись преимущественно подростками и молодыми парнями без солидных борцов, разгонялись полицией и к 90 годам совсем прекратились» (Игумнов С.Н. Воспоминания. С. 25).
Не исключено, что описывая эту «забаву молодецкую», Чурилин отталкивался не от жизненных реалий, а от книжных впечатлений и, в частности, мог вдохновиться информацией, содержащейся в кн. И.И. Дубасова «Очерки из истории Тамбовского края»: «Разбойничьи инстинкты местного населения проявлялись и в самых наших народных забавах, например, в кулачных боях, которые иногда принимали характер генеральных сражений. Так, в 1735 г. во время масляницы