То была бы моя единственная молитва, поскольку ответ на нее положил бы конец времени и пространству. И принес бы в мою жизнь энергию чистого, бесконечного ума, свободного в своем могуществе и доброте. Когда вы перестаете искать любви, вам больше ничего не остается делать, и вы испытываете ощущение законченности бытия, его полноты, которое не зависит от вас и ваших усилий. С вами происходит гораздо больше того, что вы могли бы ожидать, – и происходит как бы само собой.
Когда я не ищу одобрения у окружающих, я не нуждаюсь в одобрении, поскольку я сама – одобрение. И когда я с помощью исследования пытаюсь передать вам это, я выражаю вам свою любовь. Я хочу, чтобы вы одобряли то, что есть. И это любовь, которая ничего не станет менять, поскольку уже располагает всем необходимым. Она сама – это все, что ей нужно. И она такая, какой должна быть.
Погрузившись в чудеса Дао, вы сможете принять все, что уготовила для вас жизнь. И будете готовы к приходу смерти
Вам не под силу опустошить ум от мыслей. Это так же невозможно, как осушить океан. Как бы мы ни старались отогнать от себя мысли, они возвращаются. Такова реальность.
Но мысли – не проблема, если относиться к ним с пониманием. Зачем стремиться опустошить свой ум от мыслей, если ты не находишься в состоянии войны с реальностью? Я люблю мои мысли. И когда у меня появляется любая стрессовая мысль, я знаю, как исследовать ее, чтобы вернуться в состояние спокойствия. Мне на ум может прийти даже самая страшная мысль, и я встречу ее с радостью. У вас может быть хоть десять тысяч мыслей за минуту, но если вы не верите им, ваше сердце спокойно.
Первоначально стрессовая мысль принадлежит нашему «Я». А до нее в сознании царило спокойствие. Мысль рождается из ничего и мгновенно возвращается туда, откуда пришла. Если вы понаблюдаете за тем, что предшествовало мысли, было между двумя мыслями и следовало за любой из мыслей, то увидите только пустоту. Это и есть пространство незнания, наша истинная природа. Оно является источником всего, заключает в себе все: жизнь и смерть, начало, середину и конец.
Пока мы не осознаем, что смерть ничуть не хуже жизни и всегда приходит в свое время, мы склонны брать на себя роль Бога, который решает, кому и когда лучше уйти, причиняя себе тем самым только боль и страдания. Когда мы мысленно противимся тому, что есть, то переживаем состояние разъединения и испытываем грусть. Так происходит всегда. Такова наша природа.
У меня есть подруга. На протяжении нескольких лет она честно занималась исследованием своих мыслей и пришла к пониманию того, что мир – всего лишь отражение ума. Она была за мужчиной, который был единственной любовью ее жизни. И однажды вечером, когда они, как обычно, сидели рядом на софе, он вдруг обмяк и скончался от сердечного приступа у нее на руках. Но после первоначального шока и потоков слез она стала искать в себе прежнее горе, а его не было. Неделями она пыталась найти в себе хотя бы его отдаленные признаки, поскольку одна из подруг сказала, что горе – неотъемлемая часть душевного исцеления. Но ощущала только внутреннюю целостность: в ней самой ничего не изменилось. Теперь, после смерти любимого человека, она осталась такой, как была при его жизни.
Она рассказывала мне, что к каждой возникающей в сознании печальной мысли она сразу же задает вопрос: «Это правда?» И буквально мгновенно видит разворот, который развеивает ее печаль, заменяя ее чем-то более истинным. Так, утверждение «Он был моим лучшим другом, а теперь мне не с кем даже поговорить» превращается в «Я – свой лучший друг и всегда могу поговорить с собой»; а «Мне не хватает его мудрости» становится «Мне хватает своей мудрости». Моя подруга понимает – она не может нуждаться в мудрости мужа, поскольку она сама – мудрость. Все, что, по ее мнению, она находила в нем, есть в ней самой. Поэтому между двумя состояниями – с ним и без него – нет никакой разницы. К тому же, благодаря правильному развороту, моя подруга осознала: муж – это она сама, а значит, он не мог умереть. Без истории о жизни и смерти, говорит она, существует только любовь. И ее любимый всегда с ней.
Мастер не говорит, она действует. И когда ее работа окончена, люди удивляются: «Поразительно, как мы смогли сделать все сами!»
Мне нравится быть невидимкой. Я не несу ни перед кем никакой ответственности, мне никого не нужно спасать или учить. Я сама всегда ученик – открытый новому и радостно встречающий любой опыт. Я постоянно наполнена чем-то прекрасным. Я – бездонное вместилище для все новых и новых впечатлений. И если бы у меня появилось какое-то чувство ответственности перед вами, то направлено бы оно было на то, чтобы помочь вам отыскать вашу собственную истину. Вы чувствуете ее, осознаете ее и выражаете ее вслух, а я просто присутствую при этом. И становлюсь для вас перстом, который указывает вам прямо на вас. Вы – часть моего существования, по крайней мере, до тех пор, пока вы верите в собственное существование.
Одна моя подруга пережила опыт так называемых околосмертных переживаний. По ее словам, она должна была уже подняться на Небеса, но в последний момент ее вернули обратно на землю, дабы она спасла всех нас. Заметьте, не спасла сначала себя, а потом нас, хотя это более разумно и в порядке вещей. В Будде мне больше всего импонирует то, что он познал, как спасти одного человека – самого себя. Вспомните инструкцию в самолете на случай, когда давление понижается при взлете или посадке: сначала наденьте маску на себя и только потом на своего ребенка.
Я знаю, каково это – попасть на небо и не оглядываться назад, на землю. И также мне хорошо известна тщеславная уверенность некоторых людей в том, что человечество нуждается в спасении. Если я могу войти в свет, то сможете и вы. И никакие призывы вроде «Да вот же он, там! Следуйте за мной!» не помогут. Сначала вы делаете это, и только потом мы следуем за вами. А любые душеспасительные разговоры не имеют смысла.
Я никогда не видела себя в роли «духовного наставника». Хотя вы, разумеется, можете задавать мне вопросы. И я отвечу на них, вы услышите то, что я, по-вашему, сказала, и станете свободными (или не станете). Я – всего лишь ваша проекция. Я для вас не больше и не меньше, чем просто ваша история обо мне. Вы рассказываете себе историю о том, какая я удивительная или, может быть, ужасная. Вы представляете меня просветленной сущностью, всезнающим гуру, всевидящей богиней-матерью, эксцентричной провидицей в духе эпохи нью-эйдж или просто видите во мне доброго друга. Вы сами создаете меня или же сами отнимаете меня у себя.
Все, что я могу вам предложить, – это четыре простых вопроса и разворот, которые помогут вам перестать ассоциировать себя с «Я». Люди говорят: «Я такой-то и такой-то, я существую, я настоящий». И хотя я уважаю их мнение, сама никогда не поверю в подобное. Поскольку мы не такие, какими видим себя. Мы всего лишь проецируем на окружающий мир наши представления о себе. И когда люди начинают искренне отвечать на вопросы, которые ставят к своим мыслям, им удается оторваться от придуманной истории о себе, от страха перед реальностью, какой они себе ее воображают. И постепенно, отделяя себя от своего прежнего кошмара, они осознают – даже мечты о чем-то прекрасном – неправда. Так они приходят к пониманию своей истинной природы – мудрой, бесконечной и свободной.
Люди могут заниматься исследованием своих мыслей когда и где угодно – хоть каждый день во время завтрака, сводя на нет меня как руководящее звено процесса. И тем самым наделяя меня еще большей силой – быть равной вам в способности обрести душевный мир. Это самый здоровый сценарий, который только может существовать. И благодаря ему упраздняется фигура учителя, наставника. Разве учителя не великолепны до тех пор, пока вы не рассмотрите их чистым взглядом зрелого ума?
Мне нравится, когда моя работа упразднена! Зачем мне нужно, чтобы вы считали меня мудрой или святой? Что мне это даст, кроме еще одной, новой истории? К каким бы выводам я ни пришла, они только мои; вам они ровным счетом ничего не скажут. Но даже если бы я могла каким-то образом передать вам свое понимание вещей, поступая так, я заявила бы: «Вы на это не способны. Я сделаю все за вас». Другими словами, я учила бы вас зависимости и внушала бы вам веру в то, что ответы на вопросы лежат где-то вне вас самих. Поэтому у меня нет для вас ничего, кроме вопросов.
Когда великое Дао забыто, появляются благочестие и набожность
Я люблю правила, планы, религии и учения за то, что человек может на какое-то время увлечься ими и чувствовать себя в безопасности. Но лично я не следую никаким правилам, поскольку мне они не нужны. Есть определенный порядок вещей, существовавший во все времена. Согласно ему все течет и меняется, пребывая в незыблемой гармонии. Я – эта гармония, и вы – тоже.
Не знать – единственная возможность понять, куда двигаться дальше. Именно так я открыла для себя то направление, по которому движется моя жизнь. Почему я должна сопротивляться спонтанности и красоте разворачивающейся передо мной реальности? И пытаться подогнать ее под искусственный порядок вещей?
Цели, правила и весь мир, поделенный на плохое и хорошее, вторичны. Я понимаю стремление некоторых людей жить по правилам. Они считают, что, не соблюдая правил, не смогут контролировать свою жизнь. Если бы не было правил, думают они, весь мир погрузился бы в хаос и каждый творил бы что ему вздумается. На мой взгляд, глубоко набожные люди таким образом просто пытаются победить страх перед непредсказуемостью мира. Им спокойнее считать такой порядок вещей всего лишь одним из проявлений великой мудрости Творца. Они уверены – и мир, и ум нуждаются в определенности, структуре. И мне нравится, как эта структура работает для них (если работает).
Я много времени провела одна в пустыне. Я просто шла, не зная куда. Я шла только прямо, даже если тропа отклонялась вправо или влево. Я понимала, что не могу забл