То же самое касается и понятий внутри и вовне. Большинство людей считают миром то, то находится вокруг них. Они проживают жизнь задом наперед, стремясь к безопасности и признанию, считая, что, заработав больше денег или добившись авторитета в чьих-то глазах, они смогут стать счастливыми раз и навсегда.
Когда я занимаюсь своим делом, мне даже не нужно отступать в тень, поскольку все то, что я делаю, не принадлежит в первую очередь мне. Мне ничего не принадлежит. Все приходит и уходит. Путь к безмятежности открыт.
Вы можете отвлечь свой ум от постоянных блужданий и держаться первичной целостности?
Когда вы перестаете верить своим мыслям, вы становитесь неотделимыми от того, что есть. Вы – это все. И только ум, цепляющийся за свои мысли, уверен: человек – это «Я» в телесной оболочке.
Что такое первичная целостность? Стул-рука-чашка-окно-небо, существовавшие раньше «стула», «руки», «чашки», «окна», «неба». К целостности не нужно возвращаться, поскольку вы никогда ее не покидали. Да и как бы вы могли уйти от нее? И куда бы вы тогда двигались? Центр Вселенной там, где вы, и он – повсюду. В нем начало и конец, красота тьмы, торжество небытия. Поэтому только центр реален. Когда вы поймете это, вы осознаете, что даже в целостности нет необходимости.
Это сродни тому, чтобы влюбиться в самого себя. Ничего не нужно делать, никем не нужно быть, никакой ответственности, никакого смысла, ни страданий, ни смерти. Вы больше не верите в себя, как в отдельную, далекую от всего полярность, и перестаете ощущать себя крошечной частицей Мироздания, которая прикладывает грандиозные усилия, дабы доказать свою правду. Осознав, что вы никогда не теряли первичной целостности, вы понимаете – я никогда не рождался, а значит, никогда не умру.
Так появляется необычайная гибкость мышления! У вас вырабатывается иммунитет к любым идеям, которые вам навязывает ум, пытаясь отвлечь вас от реальности. Вы перестанете испытывать разочарования и огорчаться. Я обанкротился? Не беда! У меня рак? Не страшно! Муж хочет бросить меня? Хорошо! Решил остаться? Тоже хорошо! Почему бы, собственно, всегда не говорить реальности «да», если вы в нее влюблены?
Какое событие может произойти со мной, чтобы я не приняла его всем сердцем и с радостью? Я не знаю, как будет лучше для меня, для вас и для мира. Я не стремлюсь навязать свою волю вам и кому бы то ни было еще. Я не желаю вас менять, совершенствовать, обращать в новую веру, помогать вам или исцелять вас. Я просто принимаю вещи такими, какие они есть. В этом суть истинной любви. Лучший способ повести за собой людей – дать каждому из них найти собственный путь.
Однажды – прошло уже несколько лет после того, как я открыла для себя «Работу», – мои сыновья вдруг устроили драку в гостиной. Я сидела на софе, неподалеку от них. А они, двое взрослых, сильных парней, катались по полу, от души колотили друг друга и кричали мне: «Мама, мама, скажи ему, чтоб прекратил!» А я смотрела на них и видела двух молодых мужчин, которые таким способом старались найти общий язык. Поскольку, наверное, просто не знали, как это сделать по-другому. Я сидела там, любуясь ими и любя их всей душой, но даже не помыслила о том, чтобы вмешаться. Я ничего не делала, никак не реагировала. Вдруг они заметили это и перестали драться. И я была счастлива, что они нашли свое решение. С того дня мои сыновья не дрались больше ни разу.
Мы работаем с бытием, используя для этого небытие
Как только ум осознает свою природу, он перестает идентифицировать себя со своими мыслями. Благодаря чему в нем появляется больше свободного пространства. Зрелый ум способен принять любую идею; ему не грозят противоречия и конфликты, поскольку он знает – им невозможно препятствовать. Когда уму нечего защищать, не с чем себя ассоциировать и нечего оберегать, он может устремляться куда угодно. Ему нечего терять, поскольку для него не существует ничего первостепенного. Проникая в свою природу и познавая ее, он вызывает у нас счастливый смех или слезы благодарности.
Каждое мгновение я становлюсь свидетелем того, как все устремляется ко мне и исходит от меня. Я – центр всего сущего. Я слышу мнения и идеи, и поскольку не имею «Я», с которым они могли бы ассоциироваться, я принимаю их все как неотъемлемую часть бытия. А все, что исходит от моего опыта, устремляется в небытие, растворяется в нем, чтобы через время проявиться вновь. Я принимаю все, осознаю это, затем информация стирается, и все, исходящее от меня вовне, – всего лишь небытие, кажущееся бытием. Как только вы понимаете, что вы – никто, вам становится хорошо и комфортно со всеми, какими бы отчаянными или обездоленными они ни казались. Нет такого страдания, которое я не могла бы пережить, зная – оно уже разрешилось. И осознавая – я всегда встречаюсь с самой собой.
Когда мы сомневаемся в том, во что верим, мы начинаем понимать, что мы не те, какими представляем себя в мыслях. Подобная трансформация – плод бесконечной полярности ума, которую мы редко испытываем, поскольку наш ум, ориентированный на «Я – знаю», всегда стремится все держать под контролем. Но как только мы начинаем исследовать свои мысли, наш мир меняется. Ведь мы работаем с проектором – умом, – а не с тем, что он проецирует. И мы теряем свои привычный мир – такой, каким его понимали. И с каждым новым исследованием мыслей реальность становится к нам добрее.
Вопросы во время исследования задает нейтральная часть ума, его центр, из которого легко переключиться с одной полярности на другую. Нейтральная часть ума предлагает запутавшейся, закоснелой полярности «Я – знаю» возможность открыться иной полярности, владеющей разумными, ясными, полными любви ответами на все вопросы ума, ориентированного на «Я» и «знаю». У нейтральной части ума нет мотивов или желаний, для нее не существует понятий «должно – не должно». Она – всего лишь мост, соединяющий две полярности. Так, наш образованный, интеллектуальный ум «Я – знаю» растворяется в полярности мудрости. И остается единый, неделимый, абсолютно здравый и свободный ум. Разумеется, все это не более чем метафоры, поскольку ум у нас только один. Понять нужно одно: закрытый ум не дает раскрыться сердцу. Но если ум открыт, сердце тоже открывается. Поэтому, если хотите, чтобы ваше сердце стало открытым, начинайте исследовать свои мысли.
Задавая вопросы к своим мыслям, вы отдаляетесь от своей истории. Кем бы вы были без нее? Узнать об этом можно, исследовав свои мысли. Не существует вашей истории, как не существует истории, ведущей к вам. Любая история уводит вас от самих себя. Поскольку вы – это то, что существовало прежде любых историй. И вы – то, что остается после того, как история становится понятной.
Жизнь по другую сторону исследования настолько проста и очевидна, что предвидеть ее заранее просто невозможно. Все кажется совершенным – именно таким, каким и должно быть. Здесь не нужны надежда и вера. Земля превращается в Небеса, к которым вы так давно стремитесь. Изобилие здесь никогда не иссякает. Оно вечно.
Вот стол. А это пол. На полу коврик. А там окно. За окном – небо. Небосвод! Я могу без конца воспевать мир, в котором живу. На то, чтобы описать одно мгновение, одно это сейчас, может понадобиться целая жизнь. А ведь оно даже не существует за пределами моей истории! Разве не прелестно? Когда знаешь, кто ты на самом деле, самое замечательно в этом – постоянное ощущение благодати, благодарности за неиссякаемое изобилие бытия. Меня переполняет благоговение перед его великолепием и щедростью. И для того чтобы наслаждаться этим изобилием, я не делаю ровным счетом ничего. Просто наблюдаю и отмечаю все.
Лакмусовой бумажкой для проверки степени самосознания служит непреходящее состояние благодарности. К ней не нужно стремиться, ее невозможно обрести. Благодарность приходит сама и захватывает вас целиком. Она настолько широка, что ее невозможно скрыть или приуменьшить. По-другому состояние благодарности можно описать как «ум, влюбленный в себя». Это полное приятие себя, удовлетворенность собой, которая отражается в настоящем и обуславливает полное слияние с реальностью момента. Если вы проживаете жизнь, исходя из благодарности к сейчас, то вы возвращаетесь домой, к себе.
Мастер видит мир, но доверяет своему внутреннему видению
Мастер отмечает цвета внешнего мира, его звуки, запахи и мысли. Поскольку все они лишь отражение ее ума и осознание этого настолько явно и бесспорно, Мастер никогда не обманывается. Что не имеет начала, не может иметь конца. Мастер понимает – непостижимое благо дает начало всему сущему. И доверяет этому. Для Мастера не существует «внутри» или «снаружи». Для нее все – лишь проявление счастливой бесконечности собственного ума.
Мастер наблюдает за тем, как все приходит и уходит. Поскольку в природе всех вещей появляться и исчезать, с ее позволения или без него. Так почему бы просто не насладиться представлением? Ведь оно так прекрасно! Без чего-то, какое удовольствие быть ничем?
Любите мир как себя и сможете принять и полюбить все сущее
Когда вы любите то, что есть, становится очевидно: мир – всего лишь ваше зеркальное отражение. Но как полюбить то, что есть? Это «как» оставалось загадкой до настоящего момента. А теперь стало абсолютно ясно – для этого достаточно просто исследовать свои негативные, стрессовые мысли. И тут на помощь приходит «Работа!» Четыре вопроса и разворот помогут вам углубиться в себя, насколько вам будет угодно.
Люди уверены – чтобы стать свободными, они должны достичь просветления. При этом никто не догадывается, что собой представляет это самое просветление. Да, о нем можно прочитать в текстах священных писаний. Разные гуру и ламы утверждают, что достигли его. Однако это не более чем идея, история из прошлого. Правда же заключается в том, что никакого просветления на самом деле не существует. Никто не может оставаться просветленным пожизненно, поскольку тогда идея превращается в историю из будущего. Просветление возможно только в настоящем, сию минуту. Веришь своим стрессовым мыслям? Значит, до просветления тебе далеко. Понимаешь, что твои мысли не являются истиной? Тогда в этот момент ты достиг просветления. Все более чем просто! Тут на ум приходит следующая мысль, и неизвестно, останешься ли ты просветленным или перестанешь быть им на мгновение.