НПО переключают внимание людей и поле их битвы с национального бюджета на самообслуживание для обеспечения социальных услуг на местном уровне. Это позволяет неолибералам урезать социальные бюджеты и переводить государственные средства для финансирования безнадежных долгов частных банков и обеспечения займов экспортерам. Самопомощь означает, что выплачивая налоги государству и ничего не получая взамен, трудящиеся вынуждены работать дополнительные часы, имея минимальные ресурсы, и тратить остатки энергии, чтобы приобрести услуги, которые государство должно предоставлять бесплатно. Таким образом, идеология НПО, построенная на «частной добровольной деятельности», подрывает саму идею того, что правительство обязано заботиться о своих гражданах и защищать их жизнь, свободу и стремление к счастью, что политическая ответственность государства необходима для благосостояния жителей. Вопреки идее ответственности перед обществом НПО поощряют неолиберальную идею о личной ответственности за социальные проблемы и важности частных ресурсов для их решения. На деле они возлагают на бедных двойное бремя, так как люди продолжают платить налоги, чтобы финансировать неолиберальное государство, обслуживающее богатых, но при решении собственных проблем могут рассчитывать только на самообслуживание.
Неправительственные организации делают акцент на проектах, а не на движениях; «мобилизуют» людей работать на пределе возможностей, а не бороться за контроль над основными средствами производства и богатства; сосредотачиваются на технической финансовой помощи проектам, а не на структурных условиях, определяющих повседневную жизнь людей. Они позаимствовали терминологию левых: «народная власть», «равенство полов», «устойчивое развитие», «управление снизу», но проблема в том, что эта терминология привязана к сотрудничеству с донорами, которые реализуют свои интересы неконфронтационными способами. Локальная природа действий НПО означает, что их «полномочия» никогда не выходят за рамки влияния на узкие сферы социальной жизни путем использования ограниченных ресурсов на условиях, установленных неолиберальным государством и макроэкономикой.
НПО напрямую конкурируют с социально-политическими движениями за влияние на бедных, женщин и подвергаемые дискриминации национальные меньшинства. Их идеология и практика отвлекают внимание от источников бедности и решения этой проблемы, они заставляют смотреть вниз и внутрь, а не вверх и вовне. Если говорить о малых предприятиях, то решение заключается в устранении эксплуатации, осуществляемой иностранными банками. Вместо этого доказывается, что проблема связана с индивидуальной инициативой, а не с вывозом прибылей за границу. Помощь НПО затрагивает небольшие части населения, создавая конкуренцию между общественными группами за ограниченные ресурсы, искусственно обостряя противоречия внутри сообществ или между ними, подрывая солидарность. То же самое относится и к специалистам: каждый стремится создать свою неправительственную организацию для получения иностранного финансирования. Они конкурируют, предлагая своим иностранным спонсорам более привлекательные проекты, но заявляют при этом, что выражают мнение своих сообществ.
В результате происходит лишь разрастание НПО, разделяющих бедные слои общества на отдельные группы и подгруппы, неспособные к более глубокому пониманию социальной системы, в которой они живут, и еще менее способные объединиться для борьбы с ней. Недавние события также показали, что иностранные спонсоры финансируют проекты во время кризисов: политических и социальных вызовов существующему положению дел. Как только движения угасают, зарубежные фонды тут же переключаются на финансирование сотрудничества с НПО, включая проекты НПО в свои неолиберальные планы. Не организация социальных перемен, а экономическое развитие, совместимое со «свободным рынком», становится главным пунктом программ финансирования.
Структура и природа НПО с их «аполитичной» позицией и акцент на самопомощь деполитизируют и демобилизуют малоимущие слои населения. Они поддерживают выборные процессы, поощряемые неолиберальными партиями через средства массовой информации. Являющихся важной частью политического просвещения разговоров о природе империализма, классовых основах неолиберализма, классовой борьбе между экспортерами и временно нанятыми рабочими НПО всячески стараются избегать, а вместо этого обсуждают «отверженных», «немощных», «крайнюю бедность», «гендерную или расовую дискриминацию», игнорируя подлинные причины того, что создает эти явления. Включая бедных в неолиберальную экономику через исключительно «добровольные действия», НПО создают политический мир, в котором видимость солидарности и социальной активности маскирует подчиненность международным и наднациональным структурам власти.
Не является простым совпадением и то, что в регионах, где НПО занимают доминирующее положение, независимые классовые политические действия нивелируются, а неолиберализм пользуется полной свободой. Важно то, что рост НПО коррелирует с повсеместным усилением неолиберального финансирования и углублением бедности. Несмотря на рассказы об успехах на местах, всеобъемлющая власть неолиберализма остается неприкосновенной, а НПО продолжают подыскивать себе ниши в тех сферах, которые в недостаточной мере охвачены этой властью.
При решении проблемы формирования альтернатив создаются и другие препятствия. Многие из бывших лидеров партизанской борьбы и общественных движений, профсоюзов и массовых женских организаций были вовлечены в деятельность НПО. Некоторых, несомненно, привлекла надежда или иллюзия того, что они получат доступ к рычагам власти и смогут сделать что-то хорошее. В любом случае подобное предложение выглядит очень заманчиво: более высокая зарплата (как правило, в твердой валюте), престиж и признание со стороны иностранных спонсоров, заграничные конференции и знакомства, офисный персонал, относительная безопасность (свобода от репрессий). Социально-политические движения, напротив, дают меньше материальных выгод, но большее уважение и независимость, а что более важно — свободу бросить вызов политической и экономической системе.
Кроме того, НПО и их иностранные банковские благотворители (Межамериканский банк развития, Всемирный банк) издают газеты с историями успеха малых предприятий и других проектов самопомощи, не упоминая, однако, что большинство таких проектов заканчивается неудачей, массовое потребление в стране падает, рынок наводняет дешевый импорт, а процентные ставки становятся все выше, как, например, в сегодняшней Мексике.
Даже «успехи» затрагивают только малую часть бедных, и эффект от них длится лишь до тех пор, пока на этом рынке не появятся конкуренты. Пропагандистская ценность успехов индивидуальных малых предприятий, впрочем, важна для подкрепления иллюзии того, что неолиберализм является народным феноменом. Частые взрывы народного недовольства, происходящие в местах, где поддерживаются малые предприятия, свидетельствуют о том, что в обществе главной является не идеология, а экономика, и НПО так и не смогли заменить независимые классовые движения.
И наконец, НПО создают новые формы культурной и экономической зависимости, новые формы колониализма. Их проекты разрабатываются или, по крайней мере, одобряются на основе предписаний и приоритетов империалистических центров и их учреждений, а потом рекомендуются и «продаются» местным сообществам. Оценки проводятся империалистическими учреждениями и для них. Смена приоритетов финансирования или неправильная оценка приводят к тому, что группы, сообщества, фермы и кооперативы просто списываются со счетов. Все постоянно подгоняется под желания спонсора и требования заказчиков проекта. Новые королевские наместники следят за соответствием целей, ценностей и идеологии представлениям спонсора, а также за правильным использованием фондов. Случающиеся «успехи» сильно зависят от продолжения поддержки извне, с прекращением которой они сразу же исчезают.
Иерархические структуры и формы предоставления «помощи» и «тренингов» во многом напоминают благотворительность XIX века, а ее покровители не сильно отличаются от христианских миссионеров. НПО, нападая на «патернализм и зависимость» от государства, делают упор на самопомощи. В конкуренции между НПО за влияние на жертв неолиберализма они получают критически важные субсидии от своих партнеров в Европе и США. Идеология самопомощи акцентирует внимание на необходимости замены государственных служащих на волонтеров и вертикально мобильных специалистов, нанимаемых на временной основе. Основная идея идеологов НПО — превратить солидарность в сотрудничество и подчинение макроэкономике неолиберализма, самообслуживание бедных, отвлекая внимание от государственных ресурсов, которыми распоряжаются богатые.
В то время как основная масса НПО все больше становится инструментом империализма, существует небольшое количество организаций, пытающихся разрабатывать альтернативную стратегию, поддерживающую антиимпериалистическую и классовую политику. Никто из них не получает средств ни от Всемирного банка, ни от европейских и американских правительственных агентств. Они поддерживают попытки связать местную власть с борьбой за государственную власть, соединяют местные проекты с национальными социально-экономическими движениями: захватывают большие земельные поместья, защищают общественнуюи национальную собственность от транснациональных корпораций. Они выражают политическую солидарность с социальными движениями, борющимися за экспроприацию земли, понимают важность политики в определении того, за что надо незамедлительно бороться на местах. Они считают, что местные организации должны вести борьбу на национальном уровне, а национальные лидеры быть подотчетны активистам на местах.
Проведем анализ некоторых примеров роли НПО и их связей с неолиберализмом и империализмом в конкретных странах.
Боливия. В 1985 году боливийское правительство издало указ о введении новой экономической политики (НЭП): при свирепствующей инфляции в 15 тысяч процентов в год заработная плата замораживалась на четыре месяца. В рамках НЭПа произошел отказ от контроля над ценами и сокра-гились или были отменены субсидии на продукты и топливо. Эта политика также заложила фундамент для приватизации большинства государственных предприятий и увольнения государственных служащих. Массовые сокращения медицинских и образовательных программ устранили почти все общественные службы. Эта политика структурных изменений была разработана и навязана Всемирным банком и МВФ и одобрена американским и европейскими правительствами и банками. Число обнищавших боливийцев начало расти в геометрической прогрессии, вспыхнули непрекращающиеся всеобщие забастовки и яростные социальные протесты. В ответ Всемирный банк, американское и европейские правительства выделили помощь для финансирования «программ смягчения бедности». Большая часть денег была направлена боливийскому правительственному агентству «Чрезвычайный социальный фонд», которое для реализации своей программы передало средства в НПО. Денег было выделено немало: в 1990 году иностранная помощь составила 738 млн долларов.