— Посмотрел бы я на вас, если бы по лесу в Калугу и из Калуги прошкандыбали…
— К счастью, я этого удовольствия лишен…
— Лишен?! Клеишь мне статью, — завелся с полоборота Аверин. — А шишь тебе!
Глаза у него налились кровью.
Мортынов прижался спиной к стене, на которой висела кнопка экстренного вызова.
Через полминуты в комнату влетел коридорный с бойцами в касках:
— Что здесь?
— Забирайте, он мне не нужен…
Аверина увели.
«Зверюга, ему снова меч дай — прирежет… Все-то он понимает…»
2. Откуда ружье
Еще много оставалось неясностей. Одна из них касалась обреза, о котором Аверин сначала сказал, что купил ружье через своего друга Воробьева Юрия (нет, не участкового Воробушкина), при втором допросе, что купил у Ляшко Софии Владимировны, а при третьем, что сначала украл у Ляшко, а потом купил. Он мог и тут обманывать, а откуда взялось оружие, приходилось выяснять.
Только Мортынов вернулся из следственного изолятора в прокуратуру, поставил чайник — закипятить воду и попить чай, как к нему уже привели бабульку.
Пришлось отложить чаепитие.
— Так, сегодня 1 июня… Вас зовут?
— Ляшко Софья Владимировна… — сообщила та о себе. — …родилась в 1924 году… вдова… образование среднее специальное… пенсионерка…
Мортынов задавал вопросы, Ляшко отвечала, он повторял ответы пенсионерки и записывал:
— «Аверина Николая Николаевича я знаю с осени 1992 года. Меня с ним познакомила Мария Воробьева…»
Опять фамилия Воробьева…
Улица в Калуге
Писал:
— «Она проживает недалеко от больницы № 3 в Калуге. Они иногда приходили ко мне в гости. В последние примерно пять месяцев я его не видела. По опыту общения с ним я могу сказать, что он очень добрый, спиртного при мне ни разу не пил. Человек он психически больной. Это мое мнение как медика. Неоднократно он говорил, что служит Сатане. Говорила я с ним и на религиозные темы. Во всех своих разговорах на религиозные темы он придерживается стороны Сатаны».
«Вот тебе и добрый…»
Следователь перешел к цели допроса:
— У вас было охотничье ружье?
Ляшко рассказывала:
— Ни у меня, ни у моих ближайших родственников охотничьих ружей не было.
— И все-таки, вы продавали ружье Аверину?
— Аверину я никогда никаких ружей не продавала.
— А кто такая Мария Воробьева?
— Мария Воробьева работает в областной психбольнице № 1 рабочей. Там же она и познакомилась с Авериным…
Когда Мортынов отпустил Ляшко, озадачился: так откуда ружье у Аверина?
Дал команду найти Марию Воробьеву.
И включил в сеть электрочайник.
Многие его коллеги предпочитали горячительные напитки, а Мортынова от них мутило, и его считали отшельником в прокуратуре. Когда прокурорские шли отмечать чей-то день рождения, присвоение очередного чина, рождение ребенка, а кто и внука, его оставляли дежурить за остальных, на что он не обижался: понимал, ему сподручнее и легче, чем другому отказаться от привычки выпить. И у него появлялось больше времени, которое он мог посвятить работе.
Вот и теперь, напившись чаю, зарылся в тома…
Через несколько дней Воробьева сидела в кабинете Мортынова.
— Воробьева Мария Дмитриевна… родилась в 1948 году в деревне Митюково Ферзиковского района Калужской области… замужем… работаю в ПО КТЗ в 16-м цехе слесарем-сборщиком…
«А почему сказали, что в психбольнице?»
Воробьева отвечала на вопросы:
— Аверина Николая Николаевича я знаю около двух лет. Познакомилась я с ним в 1991 году в нашем цехе. Наш цех расположен на территории 1‑й областной психиатрической больницы. Его приводили, как и некоторых других больных, работать в цех. Там я с ним познакомилась. Отношения между нами были нормальные. Ничего плохого о нем сказать не могу. Он добрый, отзывчивый.
«А зверь…»
Воробьева продолжала:
— Раньше я работала сестрой-хозяйкой, буфетчицей в этой же больнице. У меня имеется опыт общения с психически больными людьми. По моему мнению, Аверин тяжело болен психически. По его рассказам я знаю, что он слышит голоса. Он мне часто говорил, что жить он не будет и что он с собой что-нибудь сделает. Еще он говорил, что ему тяжело жить из-за этих голосов, которые он слышал постоянно.
«Снова голоса-голоса…»
— Примерно весной 1992 года его выписали из больницы. После выписки он мне иногда звонил, приезжал в Калугу. Встречались мы с ним у меня на работе.
— Ляшко Софью Владимировну знаете?
— Да. Несколько раз я с Авериным ходила в гости к Ляшко Софье Владимировне… Один раз он предлагал мне почитать книгу «Дьявол». Я отказывалась, но потом все-таки немного прочитала. Много я не поняла. Аверин постоянно говорил, что он брат Сатаны, что, когда умрет, будет в астральном мире вместе с Сатаной. Еще он говорил, что Сатана добрый. Я пыталась доказать ему, что все наоборот, но у меня ничего не вышло. Он ненавидел Бога. Своими планами со мной не делился. В последний раз в начале 1993 года, с того времени он мне и не звонил.
— Что знаете, было у Аверина ружье?
— Я у Аверина оружия не видела, и об оружии он ничего не говорил.
— А у Ляшко видели?
— Я у Ляшко не видела никаких ружей. Приходил ли Аверин без меня к Ляшко, не знаю. Он мне об этом ничего не говорил. В последний раз, когда я видела Аверина, он был угрюм, замкнут.
Допрос Воробьевой не прояснил появление ружья. Откуда оно взялось, оставалось загадкой.
«Снова вызвать Ляшко», — пометил Мортынов в бумагах.
3. Гравировка на ноже
Вернемся назад к 4 июня. Мортынову нужно было разобраться и с тем, кто сделал гравировку на ноже. Путаница с ружьем могла повториться и здесь, поэтому Мортынов искал граверов.
Вот в прокуратуру к Мортынову привели щупленькую шатенку.
Мортынов:
— Должен вас допросить… Сегодня 4 июня… 11 часов…
— Гусева Татьяна Ивановна… — говорила женщина, — родилась в 1953 году в селе Полагино Суворовского района Тульской области…
«В Суворовский район забрел Аверин, убегая из Оптиной».
Гусева продолжала:
— …работаю в объединении «Рембыттехника» гравером… Граверная мастерская расположена в магазине «Калуга». Вместе со мной работают Баева Антонина Александровна и Абельмазова Ольга Николаевна. Мы все вместе работаем в этой мастерской продолжительное время. И я, и мои напарницы неоднократно гравировали номера на ножах. Это случается довольно часто. Один раз, я точно помню, делала гравировку на лезвии ножа в виде трех цифр «6». Это было примерно два месяца назад. В марте-апреле 1993 года. Какой это был нож, я уже не помню и опознать его не смогу. Нож приносил мужчина, которого описать не могу, так как не запомнила его. Возраст примерно 40 лет. По существующему порядку на выполнение каждого заказа должна заполняться квитанция, но иногда это не делается, так как мал объем работы (гравировки) и очень маленькая стоимость заказа (если речь идет только о трех цифрах). Мне кажется, в тот раз, когда я делала гравировку на ноже «666», какую-либо квитанцию я не заполняла…
Магазин «Калуга»
Показания Аверина о месте нанесения трех «6» подтверждались.
Но все равно Мортынов попросил Гусеву:
— А нельзя ли позвать кого-нибудь из ваших напарниц…
— Сегодня Баева на работе…
Через час напротив Мортынова сидела Баева.
— Должен вас допросить… — вел протокол следователь. — 4 июня… 14 часов 30 минут…
— Баева Антонина Александровна… — отвечала толстушка в парике, — родилась в 1953 году в деревне Деревягино Мещовского района Калужской области… работаю в объединении «Рембыттехника» гравером… Моя мастерская находится в магазине «Калуга». Вместе со мной работает Гусева и Абельмазова. В нашу мастерскую часто обращаются граждане с просьбой сделать гравировку на ножах. В некоторых случаях это какие-либо дарственные надписи или еще что-то. Несколько месяцев назад, после того как по телевидению показали художественный фильм «Омэн», стали приходить разные люди, которые просили сделать гравировку на различных предметах. И на ножах в виде трех цифр «6». Я точно помню, что ко мне обращался какой-то мужчина, примерно до 40 лет, с просьбой сделать на лезвии гравировку «666». Какой был нож, я точно не помню. Опознать тот нож и мужчину не смогу, так как не запомнила их. Установить фамилию этого мужчины по квитанциям тоже нельзя, так как объем работ и цена были небольшие и квитанция не составлялась. Что обозначают три цифры «6», я у него не спрашивала…
Когда толстушка вышла, Мортынов задумался:
— Обе говорят, что делали гравировку… Так что было два заказчика… И еще один где-то ждет своего часа…
От последней мысли передернуло. Ему хватало одного Аверина, и второго такого же он в деле увидеть не хотел.
И сказал себе:
— Проехали… Кто-то делал один, а они уж запутались в заказах…
Мортынов мог поставить галочку: еще в одном вопросе разобрался.
Почти…
Задаваться вопросом о фильме «Омэн» не стал. Мало ли что по телевизору показывают. Сам смотрел его редко, да и то только новости. А окунаться в грязь, которая с некоторых пор хлынула с «голубых» экранов, не желал. Своей чернухи на работе хватало по горло.
4. Статья иеромонаха Тихона
Когда в руки Мортынову попала «Советская Россия» со статьей иеромонаха Тихона[15] «Невидимая брань» с символичным подзаголовком «Взгляд на трагедию в Оптиной пустыни», пропустить ее не мог. Статью перепечатали из «Литературной России», которую Мортынов не покупал и не читал, а вот «Советская Россия» оказалась в поле его интересов.
Иеромонах писал о том, как к нему, когда он приезжал в Оптину, приходили молодые люди и спрашивали про земляка, который в Афганистане дважды чуть не погиб, потом поверил в Бога, но Церковь не признавал, а признал Дух, который им руководит…
Иеромонах Тихон
Мортынов читал: