Убийство в Оптиной пустыни — страница 6 из 69

: — Умоляю…

Мортынов встал и подошел к женщине. Хотел ее поднять и сказать: «Не волнуйтесь, найдем», но произнес дежурную в таких случаях фразу:

— Мы сделаем все возможное…

— Я могу идти? — тяжело поднялась с колен преподаватель института.

— Да, если понадобитесь, вызовем…

— Я верю вам, вы найдете… — попятилась из комнаты. — Я буду молиться о вас…

О Мортынове еще никто в жизни не молился. По крайней мере он об этом не знал.

Мортынов походил по кабинету, прокручивая в голове рассказ паломницы. Сел и думал: кто эти два парня на пути в скит, кто «влип» в забор, кто стоял, окаменев, в монашеском одеянии, кто те три или четыре женщины у звонницы, кто знакомая преподавателя, почему сразу решила, что мертвы, — а перед ним уже сидела молодая паломница.

Теперь Мортынов выяснял и заносил в протокол ответы молодки:

«Степанова Людмила Владимировна… 1962… родилась в Грозном… живет в Москве… переводчик… допрос начат 15.05… Приехала 5 апреля 1993… Жила в деревне рядом с монастырем… 18 апреля пошла в монастырь… Примерно в 6.15 услышала звон… в 6.20 звон прекратился… Оглянулась, увидела, как в направлении ворот в скит убегает человек… обратила внимание, что в звоннице инок Трофим пытается приподняться… он держится за колокольные веревки и только благодаря этому не падает… Не доходя метров десяти до звонницы, увидела, что инок Трофим ударяет из последних сил в колокол и читает молитву и сказал: “Помогите”. В этот момент заметила, что рядом лежит еще один человек — Ферапонт».

Следователь потом спросил Степанову:

— Так что про того, который убегал?

— Я поняла, что он ударил чем-то монахов. Я посмотрела в ту сторону, куда он побежал, и увидала двух нагнувшихся людей, и подумала, что это те двое, что ударили Трофима и Ферапонта. Это происходило у стены слева от ворот, которые ведут в скит.

Следователь подумал: «Так что, трое убийц?»

Степанова продолжала:

— Я не разглядела этих людей, так как было далеко и не до этого. Я побежала в храм звать людей на помощь иноку Ферапонту и иноку Трофиму. В храме я разбудила паломников, и мы вместе побежали к звонарям.

— Вы еще видели тех двоих, которые нагнулись?

— Я поглядела на то место, где видела их силуэты, но там никого не было. Все это произошло в течение пяти минут… Отца Трофима братья сразу занесли в храм. А Ферапонту оказывали первую помощь.

«Инока Ферапонта осматривали на звоннице. Трофима — в бане».

Степанова продолжала:

— Минут через пять подошли сестры и сказали, что около ворот, ведущих в скит, лежит отец Василий. Я пошла туда. Кто-то вынес подушки и положил ему под голову. Братья отнесли отца Василия в храм. В это время кто-то из братьев принес шинель и повесил на изгородке. Также нашли нож…

Следователь подумал: «Говорит о трех нападавших, но самого нападения не видела».

Он спросил:

— Вы знаете Карташова — такого бородача в монастыре?

Степанова пожала плечами.

У Мортынова почти каждое дело начиналось с кромешного тумана, и он не удивился потоку вопросов, которые всплыли в деле по убийству монахов.

Его дергали к телефону, который находился в приемной.

Из Калуги спрашивали:

— Кто убийца?

— Да только приехали… — отвечал Мортынов.

— А почему не поймали по «горячим следам»?

— Ловим…

— А версии есть?

— Одна дала показания: двоих видела по дороге в скит… Другая: один убегал, и двое нагнулись у ворот… Уже трое…

— Что за двое? Что за трое?

— И я вот думаю: что за двое и что за трое…

— А, понятно, только расследование начали…

После разговора с одними бросал трубку, а когда позвонил начальник следственного управления, заверил:

— Товарищ Ерков, ищем!.. Да-да, понимаю… Ждут наверху… Не подведем…

Осторожно опустил трубку на аппарат и только потом выматерился.

Чужими руками хотят жар загребать!

Еще бы, каждому хотелось выслужиться и первым доложить наверх, что убийство монахов раскрыто.


Прибегал амёбообразный козельский районный прокурор:

— Ну как, раскрыли?

Кривился от того, что зря спешил.


Ввалился опер:

— Что делать с Карташовым?

— Везите его в отдел. Там Грищенко, она и займется. И вещдоки прихватите, — отдал огромный пакет.


Мортынов допрашивал, потом вносил в протокол:

«Филипова Любовь Викторовна… 1946 года рождения… Родилась в Москве… сотрудник монастыря “Оптина пустынь”… проживаю в Москве… допрос начат 15.50… приехала в Оптину пустынь 14 апреля 1993 года… В 23 часа 17 апреля началась пасхальная служба и закончилась около 6 утра 18 апреля… После службы решила убраться в храме, но поняла, что у меня сил на это не хватит, и отправилась в свою келью, которая находится в угловой башне. Когда шла в келью, из звонницы доносился перезвон, а потом тревожный набат. Тут услышала крики женщин… Я встретила сестру Наталью, которая просила показать, где находится госпиталь. Когда мы шли в госпиталь, сестра рассказала, что в звоннице убили двух братьев. Она заметила, что по дороге, которая ведет к воротам в скит, около деревянных домов лежит монах, закрытый мантией. И клобук закрывает лицо. Из-под мантии виднелась кисть… Я подумала, что человек мертвый. Я сняла клобук, но лица не было видно, так как человек лежал вниз лицом. Я немного откинула верхнюю часть тела и запрокинула на спину. Я узнала и спросила: “Отец Василий, это вы?” Он застонал, и я поняла, что он еще жив. Тут подошли братья и попросили всех женщин отойти».


Послушники на просфорне. Оптина. 1992 год


Когда сотрудник монастыря сказала: «Наталья видела мужчину, который сбросил шинель», Мортынов пометил: «Найти Наталью».

Спрашивал дальше и записывал:

«Я направилась к сараю и видела, как кто-то из мирских нес солдатскую шинель… Зайдя за сарай, я увидела клинок… Он был в крови… Я сказала, чтобы его никто не трогал…»

«У сарая клинок…» — пометил.

На вопрос Мортынова, знает ли она Карташова, вразумительного ничего не сказала.

Сотрудницу монастыря сменил трудник.

«Мустафин Виктор Леонидович… 1956 года рождения… Родился в Грузинской ССР…»

Спрашивать, почему он не воюет в Абхазии на стороне грузин, не стал.

Записывал: «…место жительства монастырь “Оптина пустынь”… хлебопек… допрос начат 17.45… В монастыре три года… В ноябре 1992 я на кухне… появился человек в военной шинели… на кухню не проходил… Я: “Что нужно?” — “Нож на кабана”… У нас такого не было и нет… Через день он пришел повторно…»

Следователь:

— Вы такого трудника Карташова знаете?

— Бородатый…

— Да. Это он приходил в военной шинели?

— Да нет…

Следователь сделал пометки: уточнить о шинели и ноже.


После трудника напротив следователя устраивался громила в рясе с длинными волосами, чуть не раздавил стул.

Следователь записывал:

«Гаджикасимов… Олег Юсиф-оглы… Он же монах Силуан… родился в 1934 году в Баку…»

Подмывало спросить, воевал ли он в Карабахе, где полыхал армяно-азербайджанский конфликт, но не стал уходить в сторону.

В протокол ложилось:

«…проживает в монастыре “Оптина пустынь”… допрос начат в 18.10… является комендантом монастыря… 18 апреля 1993 года около 4.15 часов, когда закончилась служба (перед самым причащением) я в сопровождении паломника Николая Степанова отправился осматривать наружную часть храма. Возле наружной правой части я обратил внимание на стоявшего в одиночестве мужчину в солдатской шинели. На голове кепка без козырька. Кепка мягкая, сделанная, кажется, из велюра. В руках у мужчины была холщовая сумка (в левой руке)».


Отец Силуан


Услышав про человека в шинели, следователь стал скрупулезно выяснять, а потом записал:

«Меня насторожила необычная поза мужчины, казалось, что он что-то прячет в области паха или мочится. Я подошел к нему и спросил, что он тут делает. Мужчина сделал какое-то движение, словно хотел что-то выбросить или забросить в сумку. На земле я ничего не увидел. Убедившись, что он не мочится, я попросил его дыхнуть, думая, что он или курил, или употреблял спиртные напитки. Он выполнил мою просьбу, но ни запаха алкоголя, ни запаха табака я не почувствовал. У меня сложилось впечатление, что он заглядывал в окно, чтобы узнать, кто служит в алтаре, и хочет что-то спрятать в отдушину стены храма. На мой вопрос: “Что вы здесь делаете?” мужчина ответил, что ему здесь назначена встреча. Я попросил его пройти на центральную площадь и там ждать. Он выполнил мое требование с явным неудовольствием. Больше этого мужчину я не видел».

— Что ж недосмотрели? — посетовал следователь и попросил: — Опишите мужчину подробнее…

Монах Силуан:

— Среднего роста. Волосы темные. Небольшая бородка. Возраст 35–37 лет. Лицо желто-коричневое, как у наркомана…

«Бледный: готовился…»

— Глаза небольшие, темные, колючие.

— Опознать сможете?

— Смогу.

«Хорошо!»

— Дальше…

— В первых минутах седьмого мне в форточку стал кричать инок Алексей, что убили двух монахов. Он спросил: «Что делать?» Я сказал: «Срочно звонить в милицию и вызывать “скорую”». Сам я через минуту был на месте убийства. На звоннице увидел лежавшего отца Ферапонта. Мне сказали, что двоих отнесли в храм.

«Потом одного перенесли в баню».

— А от кого-нибудь поступали угрозы? — спросил следователь.

— Да, наместник архимандрит Венедикт говорил, что ему в течение последнего времени кто-то постоянно звонил. Угрозы прекратились дня за три до происшедшего.

— Мог это сделать Карташов?

Монах Силуан:

— Возможно, эти удары исходили от Карташова. Он одно время работал в обители, а потом его выгнали.

— Его сегодня здесь задержали…

— Примерно три дня назад он вновь появился в монастыре.

— Это Карташову вы сказали не курить…

— Карташова я знаю хорошо. Человек, которому я делал замечания, не Карташов. Если бы это был Карташов, я бы его узнал…

Монах, переваливаясь, ушел.