Монахи согласно закивали головами. Наконец отец Николай, чтобы разрядить обстановку, спросил:
- А почему Илью-пророка зовут ангелом Сандалфоном, то есть "Сандальщиком"?
- В древние времена, - начал объяснять Давид, - туфель не было, а сандалии просто прикручивались ремешками к ноге. Пророк Элиягу своими действиями соединяет между собою духовные миры и мир материальный, оплетая их собою, как ремешок сандаля оплетает ногу.
- Вот так, приблизительно, - и Кероп задрал ногу, демонстрируя всем, что он ходит в сандалиях, подобно большинству иерусалимских монахов.
Ближе к Хеврону все чаще стали попадаться военные и полицейские посты. Наконец, возле самого Хеврона, им пришлось пересечь просто-таки границу - дело спасли только иностранные паспорта участников экспедиции. Давид тоже вместо израильского удостоверения личности показал американский паспорт. Хотя и со скрипом, но машина все-таки была допущена на территорию Хеврона, где, переваливаясь по колдобинам между полуразрушенных арабских кварталов, добралась до пещеры Махпела.
Тут машину пришлось оставить на стоянке, и идти к огромному зданию пешком. Давид вынул из багажника большой сверток и аккуратно положил его себе на плечо.
- Что это? - спросил отец Никанор.
- Не волнуйтесь, не бомба, - успокоил Давид. - И не автомат. Ладно, пошли.
- Хорошо бы было спуститься в сам склеп, - сказал Кероп вполголоса.
- Это невозможно, - ответил Давид. - Люди молятся в надстройке над "Двойной пещерой", а в сам склеп доступа нет. Из "Зала Ицхака" туда ведет люк в вертикальный ход, но он такой узкий, что по нему разве что ребенок пролезет. Кстати, Моше Даян в свое время спускал туда на веревке двенадцатилетнюю девочку, чтобы посмотреть, что находится в склепе. Оказалось, что под зданием для молитв от вертикального лаза отходит горизонтальный ход, который упирается в забитую большими железными гвоздями каменную дверь.
Компания подошла к последней заставе перед входом в пещеру Махпела. Там стояли вперемешку израильские солдаты, пограничники и полицейские. Неподалеку также отиралась группа палестинских полицейских в чудовищном камуфляже и попугайских расцветок беретах.
- Что у вас в свертке? - строго спросил капитан израильской полиции.
- Это свиток Торы, - Давид аккуратно положил сверток на край полицейской будки, отвернул край белой ткани...
- Действительно, свиток, - хмыкнул капитан.
- Это для синагоги наверху, - пояснил Давид. - Пожертвование от иерусалимской иешивы Бейт-Эль.
- Ладно, проходите... А почему с вами монахи?
- Просили подвезти на экскурсию. Иврита они не знают, - Кероп при этих словах сделал преувеличенно невинное выражение лица: "моя твоя не понимай". - А хотят посмотреть могилы праотцев.
- Ну, давай... Ты их обратно заберешь?
- Обязательно, - заверил Давид.
Поднимаясь по лестнице в зал для молитвы, отец Никанор спросил у Давида:
- А как мы собираемся проводить церемонию вызова пророка? Тут же полно людей!
- Не волнуйся, - ответил Давид, обозначив на лице еле заметную улыбку.
Они вошли в залы: налево - зал "отрубленной головы Эсава", ей поклоняются только арабы, направо - зал с надгробиями Авраама и Якова, в конце коридора маленькое местечко, именуемое "точка Адама" (считается, что прямо под этим этим место внизу лежит Адам), а за ним уже - большой и просторный зал, где захоронены Ицхак и Ривка. Все помещения были заполнены молящимися. Давида, однако, это ничуть не расстроило:
- Михаэль! Михаэль! - закричал он.
- Архангела вызываешь? - спросил его Кероп.
- Почти.
На крик явился молодой юноша с автоматом и в офицерской форме. Разноцветная вязаная ермолка еле держалась на его гриве черных волос. Увидев каббалиста, он очень обрадовался:
- А, реб Давид! Решили съездить к нам, помолиться...
- Есть серьезное дело, - перебил его Давид, отводя в сторону.
Пока Давид вел переговоры с молодым офицером, Кероп начал что-то бормотать по-армянски.
- Что ты читаешь? - спросил его отец Николай.
- Псалмы Давидовы. Неизвестно, когда мы вновь очутимся в этом святом месте.
Давид с Михаэлем вскоре вернулись к ним.
- Вы спрячетесь тут в одном укромном месте, - сказал Михаэль, - а я постараюсь освободить зал Якова.
Он вытащил из кармана связку ключей, открыл ворота, ведущие в зал головы Эйсава, и жестом пригласил делегацию туда.
- Спрячтесь за надгробием, сегодня арабов в этом зале нет, - вслед напутствовал Михаэль.
Монахи и каббалист тенью проскочили за украшенное арабской вязью и окутанное шелковыми платками надгробие - и замерли там.
Через пять минут раздался оглушительных голос из динамиков:
- Внимание! Согласно имеющимся сведениям, в пещере Махпела находится бомба с часовым механизмом! Просьба всем немедленно покинуть здание!
Отец Николай было дернулся, но Давид удержал его за край подрясника:
- Ты куда? Сиди! Это Михаэль освобождает нам помещение! В Израиле народ с бомбами "на ты" - все знают четко, что необходимо делать по такому извещению. Еще приблизительно минут через пять все стихло. Раздался скрип ржавых петель, и в зал головы Эйсава заглянул Михаэль.
- Выходите! У вас на все про все есть 15 минут, пока не прибудут саперы.
- Ты думаешь, за 15 минут мы сможем вызвать пророка Элиягу? - засомневался Давид. Но Михаэль неожиданно ответил:
- Вы же сами говорили на лекции, что ангелы слышат все, что происходит на Земле. Если он захочет к вам явиться, то сделает это сразу. А если не захочет его и с полицией не заставишь.
Взяв свиток Торы на плечо, Давид быстро прошел в зал Якова, а монахи последовали за ним. Там они быстро расставили столы, образовав некое подобие возвышения для чтения Торы, после чего Давид осторожно достал из кармана замотанный в целлофан пузырек с тушью и заточенное гусиное перо, и осторожно развернул свиток Торы.
- Все умеют читать на древнееврейском? - почему-то недовольно спросил он.
Окружающие согласно закивали, даже отец Николай, который не упражнялся в иврите со времен семинарии.
- Тогда читайте вот это, - Давид раздал всем, в том числе и Михаэлю, напечатанные на компьютере бумаги с ивритским текстом призвыания ангела. Одну такую бумагу взял и Михаэль, но встал не возле стола, а в дверях:
- Я буду читать отсюда, а если кто-то пойдет в зал, я предупрежу.
Воздух наполнился гудением молитв. Давид же, раскрыв свиток Торы, начал читать главу "Пинхас". Отец Никанор понятливо кивнул головой: в Каббале говорится, что у пророка Элиягу была душа ревнителя веры Пинхаса.
Прочтя положенный отрывок, Давид осторожно открыл пузырек с тушью, макнул туда "кульмус" - специальное перо, которым переписывают священные тексты, подождал, пока тушь покроет окончание пера гладким равномерным слоем...
... и одним штрихом соединил разорванную букву "вав"! При этом ничего не ?????????... но, едва он отнял перо от пергамента, как будто сухая молния громыхнула в пещере праотцев. Михаэль резко развернулся, обводя зал дулом автомата, да так и застыл, увидев, как под потолком растекается прозрачное пламя, в центре которого формируется огненная человеческая фигура.
- Я здесь! - гулким голосом сказал пророк.
Давид сообразил, что в спешке он не сформулировал вопрос, который следует задать ангелу Сандалфону - а именно в его образе явился пророк Элиягу.
- Я получил обратно залог, - Элиягу не стал дожидаться, пока люди придут в себя (сам как-никак человеком был), поэтому заговорил первым. - Я пришел в этот мир, а через три дня здесь появится душа Машиаха.
- Так вот почему демон Андрас медлит, - пробормотал Давид тихо, но пророк его услышал.
- Андрас - этот тот, кого евреи в своих молитвах называют "царь-злодей Армилос", - сообщил Элиягу.
Монахи удивленно переглянулись, но Давид только еле заметно кивнул головой дескать, потом объясню.
- Помочь себе можете только вы сами, - продолжал пророк размеренно, точно читал проповедь в синагоге. Говорил он, как с удивлением заметил про себя Давид, на современном иврите (потом греческие монахи сказали ему, что слышали речь Илья-пророка по-гречески, а Кероп - по-армянски). - А иначе зачем была написана известная вставка в молитвенник?
- Но что мы должны делать? - почти закричал Кероп.
Несколько секунд пророк молчал, потом честно сказал:
- Я не знаю.
И исчез.
Надо сказать, весьма вовремя, потому что в коридоре затопотали сапоги, и в зал ворвалась команда израильских саперов.
- Что вы здесь делаете? - закричал сеген (лейтенант), стоявший во главе команды.
- Скорее всего, ложный вызов, - сказал ему Михаель. - Я разрешил им остаться, тем более, что это иностранные туристы.
- А где подозрительный предмет? - сеген шарил цепким взглядом по залу в поисках предполагаемой бомбы.
- Я тут все осмотрел - никаких подозрительных предметов не обнаружено!
- Хм, - сапер был явно доволен таким поворотом событий, - вы, четверо, понимаете на иврите?
- Только я, - принял на себя удар Давид, - я с ними в качестве гида.
Чтобы подтвердить тезис о незнании иврита, монахи почему-то замычали, как глухонемые, и затрясли головами.
- А ну вон из пещеры! - распорядился сеген. - А вы, - это уже к солдатам, еще раз проверьте тут все вокруг.
Быстро свернув свиток Торы и собрав свои вещи, делегация двинулась к выходу.
- Я их провожу! - крикнул Михаель саперам.
Уже у входа он спросил:
- Реб Давид, что-то серьезное случилось? Я такого никогда в жизни не видел!
- Ты много чего еще не видел, - многозначительно сказал Давид. - Никому не говори о том, что мы делали в пещере...
- Это понятно, - вставил Михаель.
- ... я тебе потом все объясню.
Давид, не оборачиваясь, быстро пошел к машине, да так, что монахи едва за ним поспевали. Говорить никому не хотелось, и лишь когда сели в машину, Кероп легкомысленно сказал: