4.5.1. Отражение в творчестве журналиста
Отражение в творчестве журналиста является исходным материалом для создания образов не только чувственного, но и логического мышления, а также творческой фантазии, получающих свое воплощение в продуктах культуры. Отражение – это всеобщее свойство материи, которое заключается в способности объектов воспроизводить с различной степенью адекватности признаки, структурные характеристики и отношения других объектов [46]. Отражение качественно различно в неорганической и органический природе, в мире животных и социальном мире, в более элементарных и высокоорганизованных системах. На уровне организма отражение первично проявляется в раздражимости. Раздражимость возникает под воздействием внешних и внутренних стимулов способности живой материи отвечать на воздействие избирательной реакцией, соответствующей особенностям источника. Такое отражение в процессе развития преобразуется в чувствительность как способность иметь ощущения, это могут быть первичные психические образы среды. Отражение служит предпосылкой развития более сложных форм.
Отражение предполагает известное подобие материальных источников и продукта переработки нервных импульсов в мозгу или тем, что представлено в психических образованиях какого-либо субъекта. Журналист, в процессе подготовки материалов для массовой аудитории должен сознательно правдиво отражать действительность. Но, в сознании, в духовно-нравственной составляющей любая действительность подвергается авторской правке, авторскому ретушированию [30, c.10–26]. Отображение как инструментарий журналистики применяется в публицистике, как правило, в художественно-публицистических жанрах – очерке, памфлете, эссе.
4.6. Влияние личности журналиста на творческий процесс
В работе журналиста многое зависит от того, в какой неповторимый узор сложатся элементы его личности – особого, формирующегося в социокультурной среде качества человека. Понять личность – значит установить и понять, как взаимодействуют друг с другом её компоненты, которые обусловленные биологическими, психологическими и социальными свойствами [20]. Среди биологически запрограммированных свойств личности немаловажную роль играет возраст. Эта проблема хорошо раскрыта С.И. Виноградовой в разделе слагаемые журналистской профессии [35, c. 33–36]. Взросление человека отражает его движение во времени и пространстве, поиск самого себя. В процессе поиска информации осуществляется сложный, идущий через преодоление кризисов путь к мастерству. Женщины-журналисты, вносят особенный вклад в социальное и культурное развитие общества. Нельзя однозначно утверждать, что мы имеем полное представление о феномене «женской журналистики» [11, c. 10–26]. Анализ СМИ свидетельствует о расширении участия женщин в работе масс медиа. К примеру, в группе студентов-журналистов университета преобладают девушки, а вице-губернатором Санкт-Петербурга назначена Манилова А.Ю., которая ранее работала главой Комитета по печати и взаимодействию со СМИ.
Для сотрудников СМИ особую значимость приобретает темперамент или соотношение индивидуальных свойств личности, связанных с динамикой психической деятельности. По мнению некоторых учёных для журналистики предпочтительнее сангвиники. Они обладают хорошей реакцией, легко откликаются на то, что происходит вокруг, быстрее справляются с неприятностями, которыми изобилует напряженная репортерская профессия. Психофизиологические свойства автора-журналиста по-разному проявляются в периодических изданиях, радио и телевизионной передаче. В изданиях темперамент отражается в системе языковых образно-выразительных средств, придающих тексту эмоционально-экспрессивную окраску. В радио эфире тембр голоса, интонация, темп речи дают нам дополнительную информацию о говорящем. На телевизионном экране наше восприятие диктора, комментатора, ведущего зависит от первого впечатления о человеке, его внешности, эстетической привлекательности, экспрессии. На сообщение, выраженное словом, накладывается невербальная информация, передаваемая на языке мимики, жестов, движений. В масс медиа встречаются различные типы личности: обращенные «в себя» интроверты и распахнутые навстречу окружающей реальности экстраверты. Сложно найти «золотую середину», гармонизацию крайностей. Различные статистические исследования свидетельствует, что журналистами чаще становятся амбаверты, сочетающие в себе открытость и сосредоточенность. Учёные давно стремились выявить составные элементы характера журналиста, но единого унифицированного подхода к этой проблеме на сегодняшний день не выработано. Это связано с тем, что социально-исторические условия развития общества способны менять характерологический портрет личности. Важной исторической тенденцией журналистского ремесла всегда оставалось социальное служение обществу, реализация которого связана с плодотворной ориентацией характера. Такая ориентация даёт человеку пишущему преимущество видеть мир таким, каков он есть, и одновременно обогащать его созданием материальных и духовных ценностей. Плодотворная деятельность это ещё и воспитание своего профессионального «Я», расширение собственных возможностей под руководством разума. Успех в журналистской работе, зависит от способностей личности, индивидуально-психологических особенностей, которые определяют качественный уровень выпускаемого информационного материала. Способности личности способствуют лёгкость и быстроту обучения новым способам и приёмам деятельности и не сводятся только к знаниям, умениям и навыкам. Базовыми для журналиста всегда считались литературные способности. Социологические опросы проведённые, российскими и западноевропейскими исследователями подтверждают, что литературные способности по-прежнему входят в перечень основных критериев журналистского мастерства [45]. Действительно, отношение аудитории к текстовому материалу в газете и журнале, или к программе радио и телевидения, которые передали его в эфир, во многом обусловлено речевой культурой пишущего человека. Языковый стиль автора, умение изложить свою мысль и раскрыть позицию другого, способность точно и ярко рассказать о событии, передать факт, оценить и объяснить его, являются важными составляющими профессионализма. К сожалению сегодня, когда в нашу речь вторгается поток иноязычной лексики, когда она засоряется сленговыми и инвективными элементами, это вынуждает лингвистов говорить о феномене «антиграмотности». Пишущей литературной братии, особенно в Интернет у нас много, но грамотно, понятно и красиво изложить основную содержательную идею журналистского материала, к сожалению, умеют далеко не все авторы.
4.7. Влияние широты кругозора студента – журналиста на творческий процесс
Для современного журналиста обязательной являются программа овладения навыками речевой культуры.
Некоторые специалисты предлагают ввести строгую процедуру тестирования журналистов, чтобы оценить уровень их языковой подготовленности. Поэтому в процессе подготовки журналистов немаловажное значение имеет изучение студентами основ неориторики, расширяющей возможности «горизонтального», диалогического общения. Все это, с одной стороны, свидетельствует о преемственности в информационно-коммуникационных процессах, с другой подчеркивает открытость системы способностей, их неотделимость от обучения, от нацеленности личности на достижение высот в избранной сфере деятельности [6, c. 25].
Основой способностей журналиста является интеллект, который обусловливает усвоение знаний и опыта, а также сохранение, и применение в практической деятельности. В кризисных ситуациях, когда в обществе обостряется столкновение различных психологических, этических, экономических, политических и других сил, особая надежда возлагается на активность интеллектуальных возможностей, поскольку они внутренне не ограничены. Интеллект человека, включает в себя внимание своеобразную настройку на восприятие приоритетной информации и выполнение поставленных задач. Воображение – способность создавать новые образы в ходе отражения действительности. Память – вид психического отражения действительности, предполагающий закрепление, сохранение и последующее воспроизведение человеком своего опыта, – высшую форму творческого проявления личности.
Компоненты интеллекта раскрываются в повседневной деятельности журналиста. Он не может полностью оторваться от фактов реальной жизни, уйдя в мир абстрактных формул или художественных образов. Начинающему журналисту, для плодотворной и полезной работы на пользу общества необходимы, интуиция и воображение. Воображение, позволяющее увидеть результат действия, его идеальную цель, не только помогает включить «мыслительные механизмы», но и создать образ, который отразит реальные черты действительности. Социологическое воображение, хорошего журналиста, состоит из «умения» переключать внимание с одной перспективы на другую, а также строить адекватный подход к пониманию общества в целом и его отдельных компонентов. Сущность такого воображения заключается в различной комбинации идей, о которых рядовой обыватель не знает как их можно соединить в единое литературное целое. Социологическое воображение не позволит авторской фантазии перейти ту черту, где от трагического до смешного один шаг и правду уже нельзя отличить от откровенной лжи. Поэтому особенно начинающему журналисту необходимо владеть основами логики – науки о правильном мышлении. Необходимо применять в своем творчестве общелогические методы познания. К таким методам можно отнести. 1. Анализ. 2. Синтез. 3. Абстрагирование. 4. Обобщение. 5. Индукция. 6. Дедукция. 7. Аналогия. 7. Моделирование.
Не менее существенным для начинающего журналиста является, и способность диалектически рассматривать различные явления в многообразии их связей, взаимодействий, противоположных сил, тенденций, в изменении и развитии. Искусство диалектического мышления требует серьёзной теоретической подготовки, большой дисциплины ума [35, с. 38–45]. Важным в творчестве журналиста является необходимость развития социологического мышления. Мысль, сознание, разум многими поколениями журналистов рассматривались как величайшая ценность. Социологическая культура мышления журналиста позволяет ему подняться над собственным повседневным опытом, преодолеть ограничения, связанные со спецификой определенной ситуации. А также, воспитать уважение не только к факту, но и к точному теоретическому знанию, раскрывающему глубинное содержание этого факта [33]. Настроения, определяющие границы положительных и отрицательных переживан