Если вы знакомы с книгой «Золотых Правил»[142] или любым иным достойным доверия трудом по практическому оккультизму, то вы убедились, что существуют определенные нерушимые правила, которым следует повиноваться, определенные неизменяемые условия, которые следует выполнить прежде, чем для вас станет возможным сделать хотя бы первый шаг по «Тайному Пути» – Пути Силы. Если вы чувствуете сильное влечение в этом направлении, я бы посоветовал вам прочесть и тщательно впитать ту информацию, которую можно отыскать в правдивых трудах по этому предмету, а потом создать ментальное зеркало, перед которым с помощью своего Высшего «Я», своей совести, знания своего личного «я» и его преобладающих характеристик вы поставите это свое личное «я». Поставите – и с искренним стремлением к просветлению будете вопрошать зеркало о том, какова вероятность того, что вы способны соблюдать эти правила и выполнять условия – и станете повиноваться полученным ответам.
Спроси́те эту отраженную форму: каков объем ее силы воли, ее способности к терпению, ее способности к жертве – к такой жертве, которая требуется от истинного неофита? В девятистах девяноста девяти случаях из тысячи ответ будет таков: «Я не обладаю ни силой, ни способностями, соизмеримыми с этими требованиями». Но, с другой стороны, берегитесь того, чтобы на поверхности этого зеркала не начали немедленно вырисовываться ряды желаемых картин, выражений неистового стремления, воспоминаний о прежде принесенных жертвах – словом, тех картин, что обычно осаждают разум, которому было отказано в некотором послаблении. Мало-помалу «львы на тропе» как будто исчезают; слабости воли и разума и физические ограничения начнут казаться вам менее значимыми – пока, наконец, не останется ничего, кроме картины низшего «я» в полном униженном подчинении у триумфатора – Высшего «Я». Такова [иллюзорная] сила низшего «я», если оно, пусть даже временно, разлучено со светом Высшего «Я». Если блеску низших желаний позволено ослепить вас к полученным предостережениям и к требованиям совести, то ложное ощущение покоя и желание сообщить остальным о том, что вы наконец вступили на путь к безграничной силе, могут последовать за этой иллюзией; а тогда – что ж, тогда вы становитесь подходящим предметом для эксплуататора, который не замедлит появиться, и если только вам не выпала удача оказаться под защитой истинного Посвященного, то вас ждет горькое разочарование. Слишком многие невинные и невежественные жертвы таких эксплуататоров были вынуждены полностью отречься от всякой истины, сокрушить всякую надежду и веру после того, как они осознали, что их намеренно обманывал некий лжеучитель, которому помогали желания их низшего разума.
Старательно держите в уме то, что ни одно из правил, данных вам, чтобы наставить на путь истинный, не является ненужным; ни одно из данных вам указаний не является лишним; ни одна из требуемых от вас жертв не является бесполезной. Помните, что истинно здоровое тело и здоровый разум жизненно важны для практического оккультиста, и без них было бы невозможно пройти необходимые физические испытания. И, помня обо всем этом, будьте рады идти путем сердца, путем ребенка до того времени, пока не обретете силу встать на более трудный путь, если вы такой силы еще не обрели; идти, приемля руководство «тех, кто знает» и соглашаясь с ним, пока и в их мнении, а не только в вашем собственном, вы не станете способны безопасно сделать следующий шаг. Покой, который снизойдет на вас как результат такого подчинения, будет неизменным покоем, какие бы битвы вокруг вас ни бушевали. Вы будете согласны ожидать признания со стороны других, вместо того чтобы требовать его как своего права. Вы узнаете лик отца вашего и руки матери вашей и больше не захотите странствовать по чужим краям. Зрение души – Интуиция – грядет к вам, и с ее приходом явится также и способность к Суждению.
Дитя мое, держи перед собою это ментальное зеркало и будь уверен в своем «я», в своей силе, в своей способности праведно служить, дабы по невежеству своему не отдать себя в руки того, кто может привести тебя к великой бездне, вместо того чтобы вести к вершине горы.
И если обнаружишь ты, что сегодня эти высоты для тебя недостижимы, помни, что придет и другой день. Однако помни также, что первый шаг должно сделать любое человеческое существо, а следовательно – и ты, и не предавайся унынию или ужасу, если споткнешься в момент совершения этого шага.
Помни, что ты как член Храма требовал от Великой Белой Ложи возможности восхождения. Когда ты выдвинул это требование, ноги твои встали на первую ступень лестницы; держись крепко, чтобы ничто не могло лишить тебя твоей возможности – и да пребудет с тобою благо.
САМОИССЛЕДОВАНИЕ Урок 149
Вы, алчущие власти, влияния, собственности; вы, уверенные, что ваша алчба происходит от бескорыстного побуждения к величайшему благу для наибольшего числа; вы, убежденные, что ваш собственный план жизни – единственный, который может привнести порядок в хаос, в коем мир, по вашему мнению, ныне пребывает, но не отвечающие даже начальному требованию для овладения силой или построения схемы, в соответствии с которой вы смогли бы управлять собственной личностью – вам говорю я: займитесь честным самоисследованием и таким образом выясните, какие препятствия до́лжно преодолеть не только в вас самих, но и в других.
Ибо строгое самоисследование обнаружит в вас самих те же качества, которые вы так стремитесь исправить в других. В вашем случае они могут быть не столь очевидны, но они есть – и ждут лишь импульса сильного желания или необходимого окружения, чтобы проявиться с такой же силой. Пока вы не будете готовы и способны устроить этот строгий экзамен самим себе, распознать свои ограничения и признать свою способность совершить ошибку, вы не сделаете никакого достаточно мощного усилия, чтобы превозмочь их, равно как не сможете распознать причины ограничений вашего соседа и помочь ему в их преодолении.
Одной из первых трудностей, с которой вы столкнулись бы в таком усилии, оказалось бы то, что вам сложно убедить остальных в ясности вашей цели и мотива, в вашей способности вынести верное суждение в любом отдельно взятом случае. Вы бы тогда увидели, что из-за нежелания остальных видеть себя такими, каковы они есть в действительности, их точка зрения в корне отличается от вашей, а посему они в настоящий момент абсолютно неспособны трудиться в совершенной гармонии с вами; они не смогли бы распознать такую необходимость действий, какой она представляется вам, и поэтому ваши предпосылки были бы для них совершенно неверны.
К примеру, вы воображаете, что любите какое-то дело или человека. Отказываясь достаточно глубоко погрузиться в собственные мысли, чтобы отыскать причину такой любви, вы позволяете предвзятому взгляду на свой долг и обязательства по отношению к этому делу или человеку, равно как и их долг по отношению к вам, превратить эту любовь в простую терпимость, равнодушие или даже ненависть. Вы бы прошли по раскаленным углям, чтобы исполнить некий воображаемый или реальный долг или эгоистическое желание, которые кажутся вам имеющими достаточную важность, в то же время пронзая сердца возлюбленных ваших метафорическим кинжалом требований, которые невозможно выполнить, абсурдных протестов и демонстрации собственной мелочности, совершенно не ведая о той точке зрения, с которой эти другие принуждены рассматривать свои поступки.
Самоисследование показало бы вам это и снабдило бы вас импульсом к переменам. Вы должны дотянуться до фундаментальных основ человеческого характера, выбрать из этих основ те, которые вы бы стали развивать, и те, которые хотели бы подавить, а затем сознательно приняться за дело, прежде чем вы сумеете подняться над своим нынешним ментальным и физическим окружением. Вы можете сказать, что уже обладаете этой способностью. Но беда в том, что вы пытаетесь докопаться до результатов поступков уже совершенных и изменить их – вместо того чтобы изменять изначальные причины таких поступков. Как правило, вы игнорируете огромную силу самовнушения. Как только вы осознали, что ваши мотивы сомнительны, как это и бывает в большинстве случаев, дотянитесь до желания, стоящего за таким мотивом, и, если это желание эгоистично, жестоко или плохо оформлено, заговорите с ним со всей концентрированной силой воли, имеющейся в вашем распоряжении, и скажите: «Я не желаю этого, хотя мой разум или тело могут этого желать. Это не согласуется с универсальным законом, а поэтому не является моим истинным желанием».
Если вы станете поступать так достаточно часто и с достаточной энергией, то в один прекрасный день обнаружите, что это конкретное желание съеживается, исчезает – и поймете, что освободились от него, а его место заняло более высокое желание.
При самоисследовании обнаруженный вами мотив к тому, чтобы что-то делать или не делать, будет действовать как индикатор и разоблачит желание, стоящее за ним. Если же ментальные наслоения в вашем сознании, оставленные долгой сосредоточенностью на каком-либо желании, становятся столь активны и настойчивы, что вам оказывается трудно избавиться от них, перестаньте им сопротивляться: наполните свое мышление другими мыслями так, чтобы для них не осталось места, и они будут принуждены исчезнуть.
МЕРА ЧЕЛОВЕКА Урок 150
Неважно, как ученый ведет свои наблюдения – с точки зрения Бога, природы или случайных обстоятельств; даже склонному к казуистике разуму должно быть очевидно, что та же сила, которая придает материи форму, предопределяет, что никакая форма, будь то человек, гора или капля воды, не сохранит эту форму дольше определенного периода времени. Закон периодичности – инструмент, используемый в создании формы, – применяется столь же совершенно и неумолимо в определении продолжительности жизни для организаций человеческих существ, как и для индивидуального человека или амебы. Есть всего один высший, более важный, чем закон периодичности, инструмент, которым может владеть Божественное в лице вселенной, и этот инструмент – закон служения. Тот, кто обладает достаточной мудростью и смирением, чтобы распознавать и с выгодой использовать свое восприятие метода, цели и результатов действия указанных двух законов в жизни других, может, если захочет, формировать обстоятельства своей собственной жизни так, чтобы они вписывались в новую форму, которую он смутно различает в туманной дали своего воображения. Эта форма строится вышеупомянутыми инструментами Божественного из субстанции, которую человек сам создает день за днем, но она при этом складывается ими в соответствии с планом, п