Именно в такие моменты, когда чистое желание более тесного единения с Богом пробуждает в половых центрах вибрацию, устремленный неофит обретает великую возможность. При жертвовании желанием физического союза созидательная энергия потребует реакции не от центров физических органов, а от высшего созидательного центра – то есть шишковидной железы; и, при прочих равных условиях, взаимодействие между головным и сердечным центрами, которое тогда возникает, дарует человеку возможность применения силы Крийяшакти.
Невозможно описать действие высших созидательных сил, ибо если мы отвергнем страсть и соитие, как нам и надлежит, то не остается ничего видимого или осязаемого, по аналогии и соответствию с чем можно было бы составить его концепцию. Наиболее близкое представление можно составить, вообразив союз двух потоков воздуха, которые формируют в результате проводник для переноса электрической искры.
Желание обладания духовными силами не освобождает мужчину или женщину от торжественной клятвы, данной при принесении брачных обетов. Они дали эти обеты по собственной воле. Путем самопожертвования в процессе развития можно обрести большее, нежели благодаря специальным усилиям к воздержанию от полового акта. Естественно, из этого правила существуют исключения, ибо первоочередные обязательства всякое человеческое существо несет перед своим физическим телом, и если брачное обязательство восстает против первичных обязательств, то здесь есть о чем как следует задуматься.
Каждый мужчина и каждая женщина обладают центрами, через которые изначально функционируют как мужские, так и женские принципы, ибо каждое человеческое существо является завершенным в главных чертах. Эти центры находятся в сердце и голове. У мужчины головной центр обычно сильнее, чем у женщины. У женщины сердечный центр обычно сильнее, чем у мужчины. Когда эти центры уравновешены, пол в вашем понимании исчезает: половая страсть возвышается. Неравенство в силе и зрелости между головным и сердечным центрами является одним из результатов дифференциации пола у нынешних рас человечества Земли. Там, где оба центра равны между собой, пол более не имеет власти – создается божественный гермафродит, у которого способность к творению существует благодаря воле и йоге. Творческая энергия устремляется в обратном направлении по двум каналам позвоночника, пока не будет достигнута определенная частота вибрации, когда испускаются две искры – зародыши жизни. У дифференцированных мужчины и женщины эти зародыши хранятся в центрах воспроизводства рода. Они – семена физической жизни. У божественного гермафродита они хранятся в центре, которому дано название шишковидной железы и который древние именовали третьим глазом; он становится источником силы Крийяшакти.
УЗНАВАНИЕ АВАТАРЫ
Запомните то, что я ныне говорю вам: ваша способность узнать Аватару, ваше право на узнавание Им опираются, во-первых, на ваше внутреннее зрение, а во-вторых, на желание с вашей стороны такого признания, доказанное единственным способом, с помощью которого желание может стать выполнимым – то есть действием.
Какое признание, какой интерес, какую любовь вы могли бы выказать отцу во плоти, если бы он впервые предстал перед вами лишь в конце жизни, и у вас не было бы никаких общих точек соприкосновения, никакого совместного опыта? Сами по себе его фигура и лицо значили бы для вас не больше на внутреннем плане, чем фигура и лицо любого другого человека. Способ его появления, будь то при свете дня и под пение труб в великой славе – или во мраке и тиши ночи, в том, что касается истинного узнавания, был бы для вас совершенно не важен.
Вам никогда не узнать Христа и не встретить узнавания в ответ, как вы того желаете, если только вы не выполните свою долю работы в построении необходимых взаимных интересов и воспоминаний путем послушания Его требованиям. Таким образом вы подготовили бы матрицу, в которой идеальный Христос мог бы обрести форму и стать видимым для вас.
Если вы сомневаетесь в возможности нового явления последнего великого Аватары, однако желаете его, дайте самим себе, своим душам, так же как и самому Великому, шанс доказать эту возможность со всей определенностью – прежде всего, подготовив для Него место в своем сердце, а затем совершив все необходимые внешние приготовления, как вам указано.
Не осушайте в себе родники жизни сомнением, не истощайте свою душу отрицанием, не убивайте божественный Идеал, ныне живущий в вашем сознании, который является основным источником вашего осознания.
Будьте совершенно уверены, что та Сила, что создала и поддерживала эту Вселенную, никогда не оставалась без свидетельств. Найдите эти свидетельства, пусть это даже будет стоить вам жизни. Для вас не существует долговечного покоя, счастья или духовного служения, пока вы их не найдете и не поведете других к их источнику.
МАНТРАМ[72] АВАТАРЫ
«Я ПРИЛОЖУ ВСЕ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ ОСОЗНАВАТЬ ПРИСУТСТВИЕ АВАТАРЫ КАК ЖИВОЙ МОЩИ В МОЕЙ ЖИЗНИ».
Пусть все, кто чувствует и верит в истину Присутствия искупительной космической силы, повторяют эту молитву ежедневно и еженощно – без формальностей, без внешнего обязательного ритуала. Это поможет создать матрицу – сердечный центр – через который сила Христа проявится вовне в качестве живой силы.
Да сохраним мы в чистоте наши сердца и мысли! Искреннее старание постоянно осознавать Его присутствие поможет Его манифестации, и Дух Любви склонит человечество к идеалам истинного Братства.
ВЕЧНАЯ ЛЮБОВЬ
Тот, кто знал, о чем говорил, сказал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».[73]
Положить душу свою за друга, в том смысле, как использовал эти слова св. Иоанн, – значит не просто пожертвовать проводником передачи, телом, предоставив его стихиям, в то время как Эго переходит в иные сферы выражения. Это – бессмысленная жертва проводника, который можно было бы использовать ради блага других на том же плане бытия, даже если он более не нужен данному Эго для индивидуального выражения. Тот, кто воистину готов положить душу свою за друга, приносит в жертву нечто неизмеримо большее, чем просто физический проводник. Он жертвует свою любовь, свою привязанность к индивидуальной форме, чтобы сила любви его многократно возросла для применения в космических сферах бытия. Если он откажется от своей силы, сделав тело свое ступенью лестницы для своего личного друга, чтобы тот мог безопасно пройти над безднами, что лежат между духом и материей, то вполне может оказаться, что эти бездны были необходимы для развития его друга.
Но вот его любовь! Ах, это совсем другой вопрос: это его истинная жизнь. Мертвый, он мало чем мог бы помочь своему другу на плане иллюзии. В науке о Божественности эта любовь совершает чудесные перемены в его друге, как и в нем самом, и может использоваться так только с одной целью.
Ненасильственная жертва жизненной энергии тела Иисуса из Назарета дарила надежду и мужество несчетным мириадам людей со дня его ухода; это делала его Любовь неумирающая, струящаяся в сердцах рода людского сегодня так же, как струилась она со дня Его последнего Посвящения – рода людского, к которому принадлежали и по-прежнему принадлежат его друзья. Он пожертвовал не своей жизнью в форме.
Его истинной жизнью была Его любовь, всемогущая, вечная и всеобъемлющая, какой является Бескорыстная Любовь всякого человеческого существа в той мере, в какой она в нем развита.
Сравнительно малой вещью является жертва одной только физической формы в служении другому, когда эта форма, быть может, стала средоточием боли, болезни и медленного разложения. Великой же является для человека жертва любви, положенной к ногам друга, пусть даже друг этот не поймет, станет презирать или игнорировать ее, пока не обретет способность понимать, что́ окружало, защищало и спасало его день за днем и год за годом.
Любовь и жизнь с высшей точки зрения являются синонимами, однако лишь одна Любовь продолжает жить, когда уходит та энергия, которую мы зовем жизнью, и продолжает служить – невидимая, даже непрошеная – до скончания веков. Жизнь является движущей силой, любовь – субстанцией, приводимой в действие в сфере жертвы. Любовь облекает себя в одеяния отречения.
СИЛА ИСКУПЛЕНИЯ
Сила искупления – или, следовало бы сказать, сила единения – в противоположность универсальным силам позитивного и негативного полюсов притяжения и отталкивания, является нейтральной силой – или силой сцепления.
Позитивный и негативный полюсы любой проявленной вещи или субстанции не могут объединиться в индивидуальной форме без посредничества силы сцепления.
Вся материальная жизнь порождена жертвой. Жертва какого-либо рода должна предшествовать любой манифестации и является одним из аспектов силы сцепления. Этот закон верен во всех случаях, от молекулы до человека. Силы притяжения и отталкивания, позитивное и негативное, добро и зло, мудрость и глупость должны быть объединены. Сила, которая их объединяет (сцепление), должна временно утратить свое индивидуальное существование в этом процессе. Она становится едина с противоборствующими силами и таким образом полностью изменяет их. Формируются иная частота вибрации, иная субстанция, которых прежде не существовало.
Жертва всех Спасителей, и в особенности – Иисуса, который объединил в себе жизни тех, кто предшествовал Ему, была совершенной манифестацией работы этого закона на физическом и астральном планах. Принцип Христа – Сын – принес в жертву свою персональную жизнь, чтобы массы человечества, его младшие братья, могли прийти к осознанию своего единства и связи с принципом Отца-Матери, с положительным полюсом бытия.
Искупление – это не замаливание греха. Искупление-единение возникает тогда, когда добро и зло поглощаются или преодолеваются объединенными силами притяжения и сцепления, коими являются любовь и жертва, результатом чего является Человек Совершенный.