Созидательный Огонь – это основополагающий принцип жизни в каждом атоме манифестации. Он соизмерим с воздухом, которым вы дышите, пищей, которую вы поглощаете, водой, которую вы пьете, и сосредоточен в органах размножения всякой организованной жизни.
Каждый ваш вдох пульсирует той же самой силой, которая дала вам материальную жизнь. Эволюционная сила и созидательная сила суть одно и то же; и именно эта сила побуждает разум ребенка исследовать тайны своего бытия и, приведенная в действие принципом желания, пробуждает его любопытство в отношении всего того, что обычно считается неподобающим и порочным.
Если бы на предмет зачатия и рождения не набрасывали покров тайны, а опасности распущенности и невоздержанности объясняли детям так же просто и доходчиво, как опасность ожога пламенем, то ядовитые клыки аспида низшего желания удалось бы выдернуть. Вместо того чтобы заниматься самопотворством и совершать вредоносные поступки, нормальный ребенок испытывал бы неодолимое желание к их противоположности.
Именно применение , которое мы находим природным силам и их продуктам, определяет их добрые или дурные последствия.
Если бы люди полностью понимали истинную цель воздержности и целибата как необходимых действий ради сохранения и концентрации жизненной силы – эссенции бытия – в меньшем объеме (точно так же, как любой газ или жидкость можно сгустить и сжать для определенной цели), то этот вопрос можно было бы открыто и разумно обсуждать, а не отгораживаться от него всеми мыслимыми и немыслимыми запретами, как принято сейчас; и действия того, кто стремится к развитию посредством самоконтроля, вряд ли вызывали бы какие-то нарекания. Их естественность и желанность были бы столь очевидны, что не возникало бы никаких споров, и опасность поддаться искушению попусту растрачивать жизненную сущность свелась бы к минимуму.
Разумный ученик Белой Ложи знает, что он не может расточать жизненные силы и в то же время сохранять их для использования ради обретения силы и духовного развития. Он знает, что высокий алхимический процесс трансмутации грубой материи в чистую энергию находится для него в пределах досягаемости, и понимает, что обретение силы для достижения этого есть вопрос его способности приносить жертвы, которых требует универсальный закон. Но он также должен знать, что для принесения таких жертв существуют подходящие и неподходящие моменты. Он не имеет права приносить в жертву другое человеческое существо. Он не имеет права приносить такую жертву по воле другого человеческого существа. Его собственное Высшее «Я» должно быть судьей в таких вопросах. Он должен отказаться от ложного убеждения в том, что целибат и воздержность – всего лишь вопрос нравственности и, как следствие, со временем подлежат изменениям – ибо они есть вопрос физики, вопрос химического и алхимического сродства и изменения в строении формы.
Благословен тот, кто, отличая добро от зла, выбирает добро, потому что цель его мудра, а не потому, что он боится зла.
Мы хотели бы раз и навсегда рассеять заблуждение о том, что всякий истинный Посвященный возражает против брака между теми учениками, которые стараются жить естественной, нормальной жизнью. Мы порицаем только злоупотребление правами и привилегиями, равно как и плохо подобранные, астрологически антагонистические браки между теми, кто ментально и физически не годится для размножения человеческого рода. Я прошу вас опасаться псевдооккультистов, которые позволяют себе давать вам советы в подобных вопросах. Некоторые из им подобных выполняют работу самого дьявола.
В какой-то из жизней ученика неизбежно должно наступить время, когда желания и страсти низшей природы необходимо будет покорить, если он хочет обрести самоконтроль, необходимый для духовного развития. Но на этот счет у него не возникнет никаких сомнений, ибо его Высшее «Я» станет уверенно вторить совету, пожалованному его наставником. Пифагорейское Y в перевернутом положении символизирует два пути, по которым и целомудренные, и состоящие в браке ученики могут пройти до той точки, где оба пути соединяются, образуя единый путь, на котором «они ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают как Ангелы» (Мастера) – бесполые и совершенные.
ДУХОВНОЕ ВОДИТЕЛЬСТВО
На выдающегося человека, обладающего Великим Ви́дением, каким бы низким ни было его нынешнее положение, будет возложена ответственность за праведное правление в будущем. Поэтому и сейчас на нем лежит ответственность: он должен подготовить себя к духовному водительству. Во дни великого излития силы Христа не будет более государственной власти, и это излитие откроет глаза слепцам – нынешним или будущим эгоистичным, эгоцентричным, амбициозным правителям Земли. Тогда они будут готовы с радостью следовать за теми, кто обладает этим Великим Ви́дением и пользуется всеми возможностями для его расширения посредством личной жертвы – жертвы прежних идеалов и амбиций, равно как и эгоистических желаний.
Великое Ви́дение указывает такому человеку, что пока нынешняя раса рода человеческого не достигнет своего ментального и физического апофеоза, никакая форма правления не может оставаться долговечной; следовательно, какие бы трудности ни пришлось ему преодолевать, сколько бы низших желаний ему ни пришлось принести в жертву, его единственной великой целью должно быть обретение Духовной Мудрости, чтобы стать способным помогать ближним своим понять себя во дни преображения. Именно принятие этих фактов отличает великих людей от обычных в глазах Мастеров.
Отыскать способность к проницательности в среднем человеке нынешнего периода становится с каждым днем труднее для тех из нас, кто понимает веяния эпохи, ибо воистину великий человек среди массы становится все большей редкостью. Всегда, до скончания времен, будут оставаться люди мелкие, люди близорукие; люди, которые не способны к прозрению, не способны понять, что никакая форма силы, никакая интеллектуальная концепция правительства мира или нации не может отличаться вечной стабильностью или стать чем-то бо́льшим, чем вре́менная целесообразность, пока не грядет мировое или всенародное обновление – излитие Святого Духа (по библейскому выражению), которое сотрет раз и навсегда разделительные преграды между людьми. Так будет потому, что с излитием этой Духовной Силы, вызванной новым нисхождением Великих Иерархий (м.б., Иерархов???), Отцовство-Материнство Бога и Сыновство Человека – Христа станет таким откровением, что различия, составляющие основу разобщенности, исчезнут под собственным весом, отягощающим ныне душу человеческую.
КРЕСТ И ВЕНЕЦ НОВОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Крест и венец Нового Человечества – гармоничная жизнь и мышление в чистосердечном сознании – должны родиться из раздора, алчности, борьбы, умствования и торгашества сегодняшнего дня, качеств нынешнего человечества. Единство духа, чувство родства, терпимость, свобода, сочувствие, признание права личности, группы или нации решать свои собственные проблемы или выбирать идеалы и таким образом устанавливать общую основу всеобщего братства – вот что будет его плодами.
Этот дух единства возобладает над расой, цветом кожи, национальностью, организацией, вероисповеданием или кастой любого рода. Крайний эгоизм – огромное препятствие на пути развития. В нашей великой жадности ко всему и вся, которая может оказаться полезной для личного успеха, мы отворачиваемся от любви, милосердия и справедливости и хватаемся за любую возможность, как утопающий за соломинку, не обращая ни малейшего внимания на то, во что может обойтись другому протянутая нам рука помощи. Если бы мы как следует понимали закон спроса и предложения, мы не были бы так беспечны. Он точен в своем действии. Если человек отдает нам нечто, имеющее необыкновенно ценное и полезное для него, он налагает на нас обязательства, которые, если мы не удовлетворим их наилучшим образом, сведут на нет ценность его дара. Духовную истину нельзя продать; но если нам дарована великая истина, то следует немедленно заняться поисками способа эквивалентного возмещения дарителю или, по крайней мере, удовлетворить какую-то его нужду, которая, возможно, ничуть не меньше, чем наша собственная. Это взаимодействие создает гармоничные условия, которые обеспечивают взаимопомощь.
Чаша холодной воды, поданная во имя Христово ученикам, была применением этого закона в действии. Следственно, те, кто пользуется чужой помощью, не предлагая в ответ своей, привносят в свою жизнь силу, которая будет лишь отталкивать столь желанную для них поддержку. Такова фундаментальная причина неустанных стараний духовных учителей побудить своих учеников к бескорыстию.
Мы едины и нераздельны в сущности своей. Никто не может жить за счет другого, не создавая при этом дисгармонии, которая всегда приводит к боли и страданию. Такова первопричина нынешнего неудовлетворительного состояния современной жизни, социальной, этической, политической и философской; и эта болезнь, если ее не лечить, будет только развиваться, пока в конце концов, подобно гигантской раковой опухоли, все целое не станет массой гниющей материи и не сгинет в великих катаклизмах, правительственных переворотах, гибели народов и самой Земли.
Для создания истинного Братства всех рассеянных по Земле овец великого стада воплощенных душ, для слияния всех различий во мнениях, для прекращения великой войны пустословия и примирения всех разногласий – то есть ради истинной эволюции – вселенский Орден Креста и Венца явлен человечеству.
Его главная миссия – гармонизация разнородных элементов и объединение разобщенных единиц рассеянных стад. Одно из величайших усилий Ордена в этом направлении направлено на попытки убедить всех людей отставить в сторону особые личные мнения и объединиться на одной универсальной основе, приемлемой для всех, – на БРАТСТВЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И ОТЦОВСТВЕ БОГА.
В этом представлении универсальной Истины и ее принципов не существует никаких организационных линий, вероисповеданий, членских взносов или поощрений. Один только Дух одушевляет все сущее, без всякой формальности или обязательств. Каждый следует свету внутри себя в собственной сфере приложения сил, устремлений и влияния, пытаясь всемерно реализовать Единство всего сущего в великом Отцовско-Материнском Источнике всего Бытия через собственные духовные принципы.