Учение Храма. Часть II — страница 65 из 111

ПЛАНЫ ФОРМЫ

Каждая форма в природе есть внешний символ внутренней истины – качества и силы. Состояние также является формой. Некоторые по невежеству своему отрицают необходимость форм любого рода, низводя все религиозные формальности и церемонии до уровня «суеверия». Все подобные люди не могут осознать, что они сами суть всего лишь спроецированные на экран времени формы, через которые внутренние качества и силы ищут себе выражения. Пусть отрицают сколько угодно – они принуждены склоняться перед условиями жизни вокруг них и таким образом почитать форму, желают они того или нет. Формы, включая наши собственные, суть символы, посредством которых передаются душе и исходят из нее.

В «Бхагавад-гите» есть рассказ о видении, ниспосланном Арджуне Кришной, – о видении Божественной Формы, включающей все прочие формы. Арджуна, потрясенный, восклицает: «Вижу тебя повсюду в бесчисленных образах, многорукого, многочревого, многоустого и многоокого. Владыка всео́бразный, твоих начала, средины, конца я не вижу! Безмерномощного, неисчислиморукого, без конца, средины, начала, солнце-луноокого вижу Тебя; жертвенным пламенем пытают уста Твои; Ты озаряешь весь мир сей величьем своим. Пространство, и Небо, и землю, и стороны света – Ты все наполняешь Собою одним. Неба касаясь, сияешь Ты славой такой, что, узрев Тебя, трепещет до самых глубин душа моя; нет ни твердости мне, ни покоя, о Вишну! Узрев подобный пыланию смертному лик Твой, не узнаю ни небес, ни земли. Не нахожу спасенья; милостив будь, повелитель богов, Дух Вселенной!»

Природа в сущности своей религиозна, и движущаяся панорама непрестанных изменений, происходящих вокруг нас, есть вечная церемония, что неустанно связывает души всего сущего с их Божественным Источником. В этой церемонии бытия люди, молекулы и миры влечет вперед необоримый прилив. Все сущее склоняется перед неумолимым законом гравитации или его соответствиями. В звездных пространствах бесчисленные миры играют свои роли в небесных церемониях: планеты взаимодействуют с планетами, системы миров – с другими системами. Солнца и планеты суть просто жизнь – клетки, корпускулы, несомые круговоротом великого вселенского течения жизни, истекающего из Сердца Бытия и возвращающегося к нему. Таким образом питается внешняя Вселенная, символ Бога и тело Божие, и поддерживается вселенское равновесие, здоровье и гармония. В этой космической церемонии мы можем прочесть послание духа, переводящего себя на язык материи, и материи, вновь искупающей себя и возвращающейся к духу.

Та же церемония жизни происходит и в наших физических телах. Кровь – символ силы, циркулирующей в ауре. Ее посылает в путь и вновь принимает, очищенную, сердце, дабы вновь отправилась она исполнять миссию по возрождению множества меньших жизней, составляющих тело. Соответствующие жизненные течения действуют тем же образом на всех планах нашего Бытия – в наших астральных, психических, ментальных и духовных телах, или принципах. Совершенное взаимодействие между всеми соответствующими силами всех планов означало бы достижение Мастерства – совершенства.

Сердце есть символ синтетического центра истины. Аурическое сердце человека расположено точно на срединной линии тела, в центре груди. Его иногда символически изображают на этом месте в виде звезды. Физическое сердце человека ныне находится с левой стороны – хотя существуют исключения, которые врачи считают аномалией.

Когда внутренние и внешние силы человечества будут скоординированы, физическое сердце переместится благодаря процессу эволюции в срединную точку, в полном соответствии с внутренним сердечным центром аурического тела. Срединная линия – это линия равновесия.

Истинная связующая сила бытия – Христос. Он Великий Учитель – Мастер объединения и слияния, – поскольку Он есть вершина, гребень всех сил. Он не склоняется ни на одну, ни на другую сторону волны. На гребне две стороны – или два полюса, положительный и отрицательный – сливаются в срединный полюс или центр, где Три становятся Одним. Здесь все полярности в том виде, как их понимает человеческий разум, объединяются и исчезают. Жар и холод, свет и тьма; начала активные и пассивные, мужские и женские, позитивные и негативные; правое и левое, ненависть и любовь – все они исчезают в срединной точке, где суждено встретиться всем противоположностям и где рожается третья сила, которая есть истинное Единство, истинная Любовь; истинная – ибо она может любить наравне добро и зло низших планов или состояний – то есть втягивать их в себя и творить новый предмет, элемент или мир.

Добро и зло на этом плане суть относительные состояния, или символы. Привязанность к одному из них будет тормозить развитие и препятствовать ему так же, как и привязанность к другому. Ненависть привязывает нас к обстоятельствам и людям так же, как и любовь, пока мы не сумеем достичь более высокого равновесия. Если бы в мире разом можно было уничтожить все зло, добро бы тоже исчезло. Тень столь же необходима, сколь и свет, чтобы придать рельеф и верные пропорции условиям, отображающимся на великом холсте жизни. Срединная точка есть средоточие покоя и гармонии.

СОТВОРЕНИЕ ДУШИ

Материя, сила и сознание едины. В настоящее время я не могу сообщить вам многое из того, что касается предмета чисел. Вы, разумеется, вольны попытаться постичь их сами, если сможете. Я не могу и не стану препятствовать вам в раскрытии любых секретов Природы, но это не снимает с меня ответственности. Как я уже говорил вам, числа – материя священная, и раскрывают ее лишь при чрезвычайных обстоятельствах. Я мог бы, как делали столь многие до меня, дать вам ряды чисел для всякой вещи и скрыть их рядом завес, чтобы вы никоим образом не могли в них разобраться; но я не считаю это правильным и пока должен сказать, что не могу просветить вас на этот счет. Вам придется подождать.

На Помосте Великого Храма представлены все цвета. Некоторые цвета чуть ярче других, и это явно указывает на то, что развитие в этом конкретном направлении продвинулось дальше, чем в других. В некоторых случаях соответствия, приведенные в наставлениях, дают ясное представление о линиях развития. В других они неверны. Это одна из тем, о которых пойдет речь в более подробных наставлениях.

В одном из последних поучений есть фрагмент, который поможет вам при рассмотрении многих возникающих у вас вопросов, а именно – видение о Сотворении Вселенной. Тогда первый Сын Света, Первая Жертва, устремился из точки манифестации настолько далеко прочь, насколько импульс, или частота вибрации, смог его унести, а затем вернулся по той же линии к Центру. Для создания световых точек он принес в жертву лишь свое тело. Душа же и дух его оставались там, где пребывали всегда. За его возвращением в точку манифестации последовала пралайя.[87] А затем из другой манифестации отправились в путь Трое. Но эти Трое были Одним; и то же было, когда в путь устремились Семеро. Он вернулся вновь ради пралайи, а затем вновь отправился в путь при другой частоте вибрации. В тот момент Один был Семью. То же применимо и к эволюции всей Вселенной. Она подобна системе колес внутри других колес. Эволюция планеты происходила по тем же законам, которые породили всю Вселенную. В бытии каждого проявленного атома существуют почти совершенные соответствия. Каждый атом должен возвращаться [в точку манифестации] тем же путем.

Все действие Космических сил направлено не на выдвижение какого-либо одного цвета, но на развитие их таким образом, чтобы все они могли равно проявиться; чтобы любая и каждая индивидуальная сущность могла расти так, как растет дерево, когда его крона идеально округла во всех направлениях; и чтобы ни один цвет не выдавался, но все присутствовали в равной пропорции. Что верно для каждого луча, то верно и равно применимо для всего мироздания.

Когда индивидуальных личностей много, все они присутствуют на низших планах манифестации. Они суть лишь скопление более высокого уровня, скопление астральных тел – говоря как можно проще, – основанное на тех же принципах, в соответствии с которыми атомы составляют тело. Когда личностей так много, это лишь потому, что индивидуальности недостаточно сильны, чтобы ассимилировать всю силу этой сущности, и ей приходится распределяться по большой площади. Под «низшими планами» я имею в виду астральный, а также физический планы.

Когда душа при своем возвращении покидает низший астрал, она начинает соединяться со своим собственным особым лучом, и атомы каждого плана на время возвращаются в универсальную материю, пока не будут вновь призваны для следующей манифестации. Местопребывание души после выхода из тела будет зависеть от того, насколько сильно успела развиться индивидуальность. Если она обрела значительный опыт и усвоила все полученное, если она готова к более высокой ступени, то остается в высшем астрале. Душа, которая была проявлена на низшем плане в двух телах, по своем возвращении будет иметь лишь одно.

Групповая Душа может быть представлена семилучевой звездой, семижды семью или сорока девятью. Есть и другие числа, которые символизировали бы ее по возвращении лучше, чем упомянутые мною; пока я не могу их вам назвать. В Храме есть мозаика, которая идеально их воспроизводит, и однажды вы ее увидите. Вся картина целиком воспроизведена в египетских пирамидах, и в особенности в той, которую называют Великой.

Развитие всякой жизни подобно прогрессии так называемых геометрических фигур, хотя, конечно, такие иллюстрации не передают сколько-нибудь адекватного представления об истине, ибо линии в действительности являются живыми сущностями; эти так называемые геометрические фигуры в действительности составлены из субстанции в состоянии эволюции, каковой являются всякая материя, сила и сознание.

Всякое духовное существо – это линия. В каждом проявленном атоме присутствует определенная индивидуальность.

МЕНТАЛЬНОЕ ПОДЧЕРКИВАНИЕ