Учение Храма. Часть II — страница 69 из 111

ы ради человечества приближают практическое осуществление этого великого идеала…

«Исполнение этих пророчеств неизбежно создаст условие вселенского мира посредством Лиги Наций, которая его установит, и таким образом будет заложена первая прочная ступень в формировании практического Братства Человечества на Земле. Ибо должно быть самоочевидно, что, прежде чем мы сумеем обрести состояние вселенского братства, до́лжно в первую очередь установить вселенский мир; …все придет и уйдет, как «было записано во внутреннем Свете»…»

Обратите внимание на силы разобщения, ныне неистовствующие на Земле. Они – результат разрушения прежних форм, но сама по себе эта децентрализация противна естественному закону и является свидетельством реакции противоположного полюса. Поэтому Храм, который основан на иерархических линиях Великой [Белой] Ложи и является центральной точкой приложения трудов Ложи в этом цикле, привлекает внимание к закону централизации. Если миру суждено вырваться из хаоса, этот закон централизации следует установить во всех сферах жизни, будь то национальная, международная, экономическая или политическая жизнь. Централизация, разумеется, должна основываться на ИСТИНЕ и МОРАЛЬНОМ ПРАВЕ. От Центрального Солнца – Учителя всех Учителей – Белого Света, который заключает в себе всякий свет, до солнца Солнечной системы, ядра клетки, сердца или мозга тела – везде и всегда должна существовать центральная точка излучения субстанции, силы или сознания. Это неизменяемый вечный закон, проявляющийся во всех царствах сознания и бытия. Следует помнить, что Вселенский Храм включает в себя все человечество, поэтому существует множество членов Храма, не являющихся таковыми на внешнем плане.

ЗАКОН АВАТАРЫ

Все исходит от Одного. И в Одном – сущность Всего. Сия истина – основа закона наследственности. Созидательная клетка родителя становится ребенком, но ребенок – всего лишь продолжение родительской жизни со всеми накопленными характеристиками и возможностями своих родителей и их родителей – вплоть до изначального расового корня.

Но наша наследственность уходит [в прошлое] даже дальше расового корня. Поскольку вся жизнь происходит от Одной Божественной жизни – одной Божественной созидательной клетки – Бога, – мы наследуем божественные характеристики, наклонности и способности, пока еще дремлющие, но вечно ищущие выражения, как только позволяет внешнее развитие.

В наследственности задействован закон атавизма, который представляет собою внезапное проявление в отпрысках наклонностей, черт и характеристик, ментальных и физических, принадлежавших линии предков давно минувших поколений. Эти черты оказались пропущены в нескольких поколениях или даже во многих, но внезапно вновь проявляются. Это и есть закон атавизма. Он применим как к расам, так и к отдельным личностям. Таким образом проявляются благие, дурные и нейтральные черты и способности. Так раса и родословная линия становятся хранилищем характера, в котором время от времени прорываются выражения качеств, бывших принадлежностью давно минувших эпох. Если рассуждать логически, то Божественная потенция нашего изначального происхождения может прорваться вовне в любой момент, как в расе в целом, так и в индивидуальной личности. Следовательно, здесь присутствует закон Аватары – тот, который делает существование Аватары возможным, поскольку он является атавистическим проявлением наследственности того периода, когда в жизни расы божественные атрибуты имели внешнее проявление. Такие атрибуты могли исчезнуть, уйдя глубоко под поверхность аурической почвы расы или индивидуума, но семена их никуда не делись и начнут прорастать, когда настанет подходящий момент и созреют нужные условия.

В этом факте и законе мы, несомненно, находим обоснование высказывания: «Искупитель мой жив»,[97] ибо не имеет значения, насколько низко раса или индивидуум могли скатиться по лестнице бытия – атавистическая или искупительная черта, основанная на сущностной Божественности наследственности, заложенной в далеком прошлом на заре мира, утвердит себя и восстановит утраченное положение, то есть вернет нам осознание родства с Богами – наше прирожденное духовное право.

Во всем этом мы видим бесконечную мудрость Создателя, ибо в каждом атоме материи Он заложил – посредством нашей основной наследственности по отношению к Божественной Родовой Клетке – искупительное качество, которое, подобно Христу или Аватаре, внезапно проявится в индивидуальной личности, расе или мире в час неотложной нужды.

ТЕРАПИЯ ХРАМА Урок 1

Большинство психиков согласны в том, что из человеческого тела постоянно выделяется особая форма силы или энергии, которой дано название – человеческий магнетизм, а некоторые современные исследователи науки и демонстрируют его. Посвященный в тайноведение знает, что эта сила развивается в теле и исторгается из него в результате взаимодействия, непрестанно происходящего между жизненной сущностью, хранящейся в ядре каждой кровяной частицы, и внешней формой энергии, которая использует цвет как проводник для своего проявления. Это ментальная энергия, которая конденсируется и в конечном счете концентрируется внутри ауры – имеющей форму яйца, пластичной, разреженной субстанции, окружающей физическое тело, – и испытывает воздействие желания и воли индивидуального мыслителя. Цвета ауры постоянно меняются в соответствии с характером мысленных сил – эманаций индивидуальной личности.

В результате этого взаимодействия сил во внешней манифестации проявляется третья форма силы – магнетизм, основа тепла. Скрытый огонь ядра (жизненный принцип или праническая энергия) и холодное пламя (электрический разряд ментальной энергии) вступают в союз, и рождается тепло – человеческий магнетизм. Эта магнетическая энергия является проводником, привлекающим и отталкивающим то, что обыкновенно именуют целительной силой или способностью, которая есть интерэфирная сила, свойственная Христу. Способность использовать эту силу для исцеления от болезни в любом отдельном случае полностью зависит от степени и характера цветов, действующих в ауре так называемого целителя в конкретный момент, и синхронной вибрации мысленных сил в разумах целителя и пациента, хотя такая вибрация в некоторых случаях может возникать и действовать независимо от сознания пациента.

Если изложить все это простым языком, то Бесконечное – Бог – сообщает большее количество жизненной силы пациенту через магнетическую энергию, приводимую в действие целителем посредством его мысленной силы, объединенной с волей. Если вера обеих сторон совершенна (то есть между ними устанавливается синхронная вибрация), жизненная сила может действовать с большей уверенностью и приносить лучшие плоды.

Далее следует извлечение из частных советов о духовном и ментальном целении, данных одним из Учителей в 1899 году:

«Помните, все формы силы внеличностны, и в целительстве каждой силе должен быть задан правильный импульс (вибрация), иначе она может нейтрализовать какую-нибудь иную действующую силу и вызвать таким образом болезнь иного характера, нежели та, от которой лечат пациента.

Помните, дух всей жизни – Бог – есть Управитель всех форм силы, и, только отождествляя себя с этой управляющей силой и, таким образом, работая в гармонии с ней, человеческое существо может достичь господства над любой антагонистической формой силы.

Хотя в этом нет абсолютной необходимости, гораздо лучше устанавливать личный контакт между пациентом и целителем, и желательно, чтобы последний направлял целительный поток силы посредством глаза и руки, всегда устремляя его к сердцу и от него через естественные выводящие пути с помощью кровотока.

Так целительная сила направляется посредством энергии дыхания; но прежде чем будет совершена такая попытка распределения силы, пораженные органы или части тела следует ментально очистить – с помощью очистительной мысли.

Изгоняющее дыхание – выдох – является несущей энергией, благодаря которой отягощенные недугом очистительные силы должны быть удалены [из тела] после их применения. Вдох же несет в тело динамическую энергию исцеления, а также применяет ее к недужным центрам после распределения. Он обладает одновременно свойствами притяжения и связывания (сцепления).

Бог не может нарушить собственные законы, поэтому болезненные условия, существующие в нервных центрах или нервной жидкости (последняя есть более высокая степень субстанции, нежели те, что проявляются во внешних органических центрах или иных частях тела), в большей степени подвержены действию духовных или ментальных целительных сил, чем болезни, атакующие органические центры. Подобные болезни легче контролировать материальными средствами, такими как химические вещества, травы, припарки, прикладывание холода и т.д., ибо именно действие последних порой служит инструментом создания аномальных условий, ответственных за боль и страдание».

Каждая ступень материи, субстанции и силы быстрее отзывается на соответственно позитивные и негативные аспекты других форм материи, субстанции или силы, принадлежащие к той же конкретной ступени, чем на противоположный полюс своей собственной формы. Жизненная сила – праническая энергия, которая контролирует нервную жидкость и воплощается в ней, – испытывает более прямое влияние плана Манаса; поэтому мысленные силы, действующие на этом плане или ступени, воздействуют на эту жидкость более непосредственно. В этом заключается причина того, что многие ментальные целители не соглашаются на лечение какой-либо органической болезни, но ограничиваются болезнями нервными или недугами разума, поскольку прекрасно знают, что их усилия были бы бесплодны при иных формах болезней.

В подавляющем большинстве случаев, когда мы слышим, что органические недуги были исцелены ментальным лечением, дело в одной причине из двух: либо был неверно поставлен диагноз, либо болезнь была вызвана в первую очередь повреждением нервной жидкости. Если последнему противодействовать, то благодаря удалению причины болезни [целитель] позволит пораженному органу начать функционировать подобающим образом – и восстановить свой тон. Но когда болезнь причинена какими-либо чисто внешними средствами – как, например, в случае чрезвычайно заразных болезней, вызванных микробами, – одна только ментальная энергия недостаточна для исцеления. Требуется лечение соответствующей природы или уровня материи.