Учение Храма. Часть II — страница 95 из 111

Именно это произойдет снова, если только влияние Христа не будет возбуждено в людских сердцах с такой силой, чтобы раскрыть их интуицию навстречу грозящим опасностям, что обеспечит им путь к спасению праведными средствами. Именно эти возможности – нет, скорее, вероятности – именно эти опасности причинят наитягчайшее зло ближайшему будущему этой и других наций.

Каковы бы ни были последствия злоупотребления религиозным инстинктом для людских рас прошлых эпох, они – сущая безделица по сравнению с последствиями зла, что пали на головы людей в результате изничтожения этого инстинкта и замещения его одной из форм материализма или безбожия, что дало полную свободу человеческим страстям, таким образом разрушая как душу, так и тело.

Горстка людей, собравшихся в помещении отеля в Буффало в часы проведения упомянутого съезда, обеспечила среду для распределения некоторых из самых мощных токов силы, когда-либо высвобождавшихся на этой планете. Последствия влияния этих сил воспламеняют нацию до сих пор.

Общество, соответствующее тому, что обеспечило этот сознательный проводник в Буффало, могло бы обеспечить посредничество для распределения еще более деятельных и конструктивных энергий в настоящее время, если бы могло удержаться на таком уровне верности, стойкости и гармонии, чтобы получать и передавать необходимые токи силы от Правителя этой планеты и Мастеров Великой Белой Ложи. Тот факт, что их великое служение временно не признано миром, не имел бы никакого значения для подобного общества истинно бескорыстных душ. Знания того, что они оказали столь огромную услугу миру в критический период его истории, было бы достаточно.

Если все это так – что же можно сказать об отдельных членах группы, созданной для такой высокой духовной цели, которые, несмотря на обладание знанием о своей великой возможности трудиться в подобном обществе, растрачивают свое время на мелочные свары и эгоистичные устремления? Что сказать о тех, кто ради прибавления гроша к грошу, одного земельного участка к другому, блага к благу отказывается предоставить необходимую помощь и средства на достижение требуемой цели? Что сказать о тех, кто выбирает потакание мстительности и ненависти и метит отравленными жалами в сердца товарищей, которые стремятся, следуя особым указаниям, создать такой центр действия?

Возможно ли, чтобы члены Храма понимали беспрецедентные возможности, открывающиеся перед ними, – и в то же время не сознавали, что́ явилось бы неизбежным результатом неумения воспользоваться такой возможностью? Каждому отдельному человеку, призванному в ряды Храма, предстоит самый серьезный кризис из всех, с какими он сталкивался. И бесполезно будет восклицать «обманщик, предатель, грабитель!» в адрес кого-то из соучеников, пытаясь найти оправдание собственному отступничеству, когда человек предстанет перед трибуналом Белой Ложи, чтобы ответить за отвергнутую возможность, если он не сумеет увидеть ее и воспользоваться ею сейчас.

Члены Храма, индивидуально и сообща, будут отвечать за свою неспособность обеспечивать существование Центра Храма, являющегося инструментом для передачи энергии, от которой зависит благополучие людей, а ведь это – священный долг, который они торжественно клялись исполнить.

Я больше ни к чему вас не призываю. Причина, возможность, результаты – все это было ясно вам представлено. Час решения близится – для всех и каждого. И времени все меньше. Пожелаете ли вы встать плечом к плечу и доказать свою способность к согласным действиям, когда представится возможность для духовного, нравственного и физического обновления?

Для передачи требуемой энергии необходимо не столько большое число [верных], сколько бескорыстная преданность, единство действий и послушание указаниям. Один идеал, одна цель и неколебимая верность цели должны руководить членами центральной группы, о которой я говорю. Мы мало сможем сделать, если брат ополчится на брата. Слова «кто не со мной, тот против меня» особенно подходят к этой цели и этому времени. Единственная диссонансная нота в симфонии божественного замысла пошлет вибрацию дисгармонии в ауру мира, и она, прозвучав в этот час, будет уловлена всеми чувствительными душами, ожидающими звучания верных аккордов, чтобы присоединиться к симфонии человеческого прогресса, и отвратит многих от этой цели.

ПИСЬМО УЧИТЕЛЯ

Дети мои!

Грядущие месяцы и годы принесут вам немало часов, когда из-за давления неусвоенных сил, ныне окружающих вас, жизнь будет казаться почти невыносимой; когда у вас возникнет ощущение, что вы в некотором смысле от меня отрезаны. И когда бы ни настал такой час, я хочу, чтобы вы доставали это письмо и старались осознать, что то, что я ныне говорю вам, сказано на веки вечные:

Я никогда не покину вас,

Я никогда не оставлю вас.

Если бы вы не ощущали так остро давления этих эволюционных сил, которые приведены в действие ради вашего высшего развития, можно было бы логично предположить, что они не продвигают вас в вашем восхождении так быстро, как вы могли бы двигаться. Рост сопряжен со страданием, будь то рост тела или души. Мать, которая молчаливо наблюдает за действием боли, причиненной ее ребенку ради его же собственного блага, в действительности страдает больше, чем дитя; но она не смогла бы уменьшить его страданий по этой самой причине.

Никакую боль не бывает так трудно сносить в молчании и с терпением, как ментальную муку долгих утомительных часов одиночества, неизбежно следующих за моментами просветления, которые приходят к каждому истинно устремленному. Духовная суть, ощутимая в таких моментах, является, так сказать, ароматом вкуснейшего плода, в то время как более долгие периоды одиночества характерны для процессов усвоения грубых материальных элементов такого плода, его трансмутации в кровь и ткани физического тела.

Вы должны также стараться понять, что, каковы бы ни были ваши отношения со мной или ваши справедливые требования, обращенные ко мне, мой долг призывает меня тратить много времени и труда в иных направлениях; и ни личное желание, ни чувства не являются надежным руководством при исполнении долга.

Вы исполняете свой долг перед Ложей так же точно в акте доброты и бескорыстия по отношению к какому-либо нуждающемуся члену вашей собственной семьи, как и при совершении подобного поступка в отношении одного из членов Храма.

По мере расширения экзотерической работы и возрастания спроса на время и силы тех, кто ее возглавляет, возникнет также больше возможностей для самопожертвования у каждого из вас. Кармический закон поместил вас в самую гущу борьбы. Бесполезно говорить, что вы не годитесь для работы или жертвы; вы должны стать пригодными для всего, что приведет вас к сердцу вещей и людей. Порой вы должны «всходить на высокую гору для молитвы», но бо́льшая часть вашего времени и труда должна быть потрачена, так же как время и труд Мастеров, на толпы людей в долинах – до тех пор, пока эти толпы не поднимутся вместе с нами на гору.

Духовность – это не эгоистичный аскетизм; это бескорыстное единство.

Всякий раз как вы позволяете Разрушителю убедить себя, что я вас покинул, вы бросаете тень на мою честность и способность исполнить свои обещания. Если только вы не можете доверять мне во тьме так, как доверяете при свете, ваша вера не сможет обеспечить достаточным количеством топлива великий двигатель любви, с которым вы связаны, чтобы дать вам возможность принимать и распространять влияние Ложи.

Когда вы страдаете от ментального несварения или иных последствий неусвоенной энергии, возьмитесь за какое-нибудь доброе дело ради другого человеческого существа. Это изгонит прежнюю латентную силу, нейтрализует все дурные эффекты и освободит место для новой энергии, которая стремится получить выражение и доступ к вам.

Вы часто не можете осознать эффектов устремления и бываете разочарованы его результатами. В некий момент экзальтации вы предлагаете Ложе, Богу, лучшему в себе самих все, чем вы являетесь, чем владеете, чем надеетесь стать. Вы недостаточно понимаете тот факт, что предложение ваше было принято и записано в «Книге Жизни» и что немедленно приходят в действие определенные силы, направленные на ваше испытание; и вполне возможно, что ваш ближайший друг может стать бессознательным проводником, через которого они будут работать. Когда же начнут проявляться результаты устремленных мыслей, как отмечено выше, вы очень часто будете мизантропически прятаться в свою раковину и не сумеете распознать причины, которые стоят за вашим страданием.

Я хотел бы, чтобы вы стремились понять и оценить силу, которую вы пробуждаете в устремлении и молитве, ибо, пробудив ее, вы не можете контролировать ее действие. Поэтому говорю я: будьте осторожны! Убедитесь, что вы готовы и способны вынести любые проявленные последствия – результаты любого акта посвящения.

Дети мои, уже не один семилетний цикл (в прошлом) я ожидал хотя бы единственного выражения надежды и ободрения – и выражение это ни разу не пришло ко мне, пока я не отказался от самого такого желания.

Почитай отца твоего и матерь твою

Тема нынешнего моего послания к вам достигла столь преклонного возраста, а принципы ее столь общеизвестны, что возвращение мое к ней перед классом изучающих оккультизм может показаться излишним. Однако, к вящему моему сожалению, я чувствую себя обязанным попытаться более ярко запечатлеть ее в ваших умах, дабы не совершили вы той же ошибки, что совершается многими другими, которым со временем придется оплачивать весьма значительные кармические долги в результате того, что в действительности является неповиновением универсальному закону.

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».[129] В этих словах или в других, передающих ту же мысль, заповедь эту можно обнаружить в любом своде законов, данных расе человеческих существ великой Групповой Душой этой расы; и не только саму заповедь, но и обоснование для повиновения ей, например: