Из книги «Физико-клиническая медицина»
РЕЛИГИЯ Урок 227
С эзотерической точки зрения слово «религия» призвано вновь связать нас с Богом. Величайшее желание всех представителей религиозного общества состоит в том, чтобы воссоединить душу и дух человека, как бы это желание ни выражалось. Человек создал брешь в сознании между своим высшим и низшим «я», которую необходимо преодолеть, прежде чем он сумеет достичь индивидуального духовного сознания.
Своим настойчивым неповиновением Божественным законам и принципам, по которым сформированы все формы религии, человек сделал религию вещью малозначимой в сравнении с тем, какой она могла быть, если бы он поддерживал эти законы.
Ортодоксальные религии считают, что эта брешь появилась в результате первородного греха, греха единственных женщины и мужчины, Адама и Евы, из-за которого должна страдать вся человеческая раса. Религия Мудрости учит, что так называемый «грех» состоит в неповиновении божественным законам и принципам со стороны всей человеческой расы, поэтому каждый отдельный человек страдает по собственной вине. Причина одинакова в обоих случаях, то есть состоит в неповиновении закону. В первом случае это неповиновение велениям личного Бога, в последнем – неповиновение велениям Высшего «Я» – Универсального Бога в человеке.
Если фундаментальные философские, этические и моральные принципы религии или системы философии, с которой индивидуальная личность отождествляет себя, не стали важнейшей вещью в ее жизни, такая личность является неудачником с высшей духовной точки зрения. Его успех в материальных сферах жизни не изменяет этого факта. Это верно по той причине, что дух человека должен контролировать его разум и тело, и он учится контролировать и использовать духовную энергию благодаря повиновению велениям своего Высшего «Я», своего Бога, и преданности тем фундаментальным принципам, которые составляют основу его религии. В какой степени он в этом отношении терпит неудачу, в такой степени он лишает себя способности использовать эту энергию в любом поле деятельности.
Если философия религии Храма Человечества, принятая членами этого общества, не станет живой силой в повседневной жизни членов этого общества, то исполнение данных обществу указаний относительно строительства физического двойника идеальной формы Храма, сложившейся в разуме Бога, будет невозможно. Всякое пренебрежение обязанностями, всякий отказ выполнять указания Мастеров, которые в духовном смысле являются Главными Священнослужителями Храма Человечества, любой из составных частей этого общества заставляет их обкрадывать себя, лишая духовной энергии, которая в противном случае поступала бы к ним через этот конкретный канал, и таким образом все общество страдает в результате их действия или бездействия. Канал – в данном случае Храм Человечества – становится намного менее эффективным.
Вышеупомянутые основополагающие принципы или законы духовной, этической или моральной жизни идентичны для всех форм религии. В какой бы форме религии эти законы ни были преданы забвению и неверно интерпретированы, это происходит из-за амбиций, гордыни, эгоизма или неверия одной или нескольких единиц такого общества. Изъян заключается вовсе не в руководящих принципах религии, ибо они всемогущи, неизменны и вечны. В какой мере они игнорируются или встречаются с неповиновением со стороны людей, в такой мере способность использовать духовную энергию, от которой зависит духовный и моральный рост человека, утрачивается. Это так же верно, как и то, что помехи или перекрывание тока электрической энергии от динамо-машины к электрическому двигателю на физическом плане лишают инженера возможности завести двигатель и таким образом получить выгоду от его использования.
Именно отсутствие осознания этой истины человеком, а следовательно – невозможность для него извлечь выгоду из таким образом полученного знания оставляет его все тем же слабым, бессильным существом, каким он сделался в нынешнюю великую эпоху по сравнению с сильным, преисполненным жизненной силы человеком, каким он мог бы стать. Религия для него сместилась на второе или третье место в жизни, вместо того чтобы быть ее важнейшим фактором, каковой она быть должна.
В некоторых ортодоксальных религиозных обществах происходит столько случаев злоупотребления властью, что само слово «религия» сделалось для многих табу, в том числе даже для некоторых исследователей оккультизма, которые не осознают, что оккультизм – теософия – является религией в самом высшем смысле этого слова.
Те, кто понимает, о чем говорит, утверждают, что дух и материя встретиться не могут. Это верно с универсальной точки зрения, но с индивидуальной или конкретной точки зрения дух, фигурально выражаясь, строит мост – мост из субстанции разума, по которому энергия, пробужденная духовным действием, может переходить в материю, а следовательно – в душу и тело человека. Именно благодаря этому мосту мысли душа переходит в царство духа – в сознание духа.
Религиозный инстинкт в человеке пробуждается благодаря желанию и усилиям души перейти обратно по этому мосту – вновь обрести свое утраченное наследство, сознательное осуществление союза с Богом. Именно усиленное развитие этого инстинкта посредством основополагающих принципов религии делает религиозные практики человека такой важной вещью в его жизни. Личная религия человека должна быть школой его души.
Если бы все члены Храма могли полностью осознать истину утверждений, сделанных мною, и понять, как их развитие тормозится безразличием или небрежением по отношению к своим обязанностям, а также неповиновениям указаниям, данным им ради их же пользы, они бы лучше старались выполнять свои обязанности, чем делают это некоторые из их числа.
ПОЧИТАНИЕ ГЕРОЕВ Урок 228
В сердце всякого нормального человеческого существа живет естественный инстинкт или склонность к почитанию героев.
Принципы Желания и Воли, действующие во всех людях, заставляют их почитать и прославлять любого человека, достигшего высот в области религии, науки, искусства или политики; иными словами, людям свойственно прославлять того, кого они считают опередившими массы человечества.
Человеческая душа интуитивно понимает, что существуют личности более высокого порядка жизни, чем большинство живущих на земле людей. Последние же считают, что до́лжно почитать и любить те существа, чьи великие знания и мощь могут облагодетельствовать как человечество в целом, так и отдельного человека. Отступничество и непостоянство человека, его жестокость по отношению к тем, кого он прежде превозносил, происходят из интуитивного понимания того, что бывший герой не сумел достичь высот, к которым стремился он сам или должен был достигнуть, по мнению других. Разочарование и горечь заставляют бывших приверженцев метафорически или буквально убивать его.
Душа человека непрестанно побуждает его тянуться от одной высоты к другой. Она понимает, что никогда не достигнет удовлетворения, пока не осозна́ет своего единства с Божеством.
Желание и воля, которые являются побудительной силой души человека на ее восходящем пути, требуют от нее любви, почитания и повиновения Богу и великим Духовным Существам, которые являются его представителями, и она с радостью подчиняется им, когда в ней пробуждается понимание действительной связи, существующей между Богом и человеком.
Всякая попытка человека подавить это первородное желание души в соответствующей степени препятствует осуществлению этого желания. Всякая жизнь, духовная и материальная, в своем проявлении двойственна. Человек в своем нынешнем состоянии стоит на нейтральной точке или в центре между двумя полюсами, или аспектами жизни, между духом и материей.
Проявленный Абсолют или Бог представляет собою позитивный полюс или аспект. Первичная материя или энергия представляет негативный полюс. Взаимодействие между этими двумя аспектами приводит к созданию третьего – нейтрального центра.
Искра Абсолюта, Эго, стремится к негативному аспекту – к материи, и приступает к построению самосознательного проводника посредством эволюционного закона. Этот проводник в конце концов дорастает до человеческого состояния, становясь обиталищем души – божественной эманации. Душа достигает нейтрального центра, где проявленный Бог своим нисхождением в материю этого центра пробуждает в душе желание слиться с космическим или Божественным сознанием. После этого главной целью души становится самосознательный союз с Богом.
Это весьма приблизительная и сжатая иллюстрация космических процессов, посредством которых человек достиг своего нынешнего состояния. Я лишь пытался выразить в нескольких словах универсальную истину, а именно – связь между Богом и человеком – чтобы продемонстрировать, что тайна внутреннего побуждения к тому, что обычно именуется почитанием героев, в действительности является поисками Бога человеческой душой на каждой стадии ее развития. Каждый герой или кумир, возведенный человеком на пьедестал, является одним шагом в том процессе, с помощью которого осуществляется конечная цель.
Именно в центральной точке жизни в целом, равно как и в центральных точках каждой части жизни, космические силы дают душе наиболее мощный жизненный импульс к высотам бытия. Это так же верно для центров религиозной, философской, научной и художественной жизни или любой другой организованной силы, как верно то, что развитие физического тела завит от центра сердца.
ПРАВЬ СВОЕЙ ЗВЕЗДОЙ Урок 229
Вступление в каждый новый цикл рождения человека происходит по завершении каждого шестого года, и начало седьмого дает ему возможность духовного и психического продвижения. В такие периоды жизненные линии пересекаются, и в ментальности создается импульс к совершению радикального шага в том или ином направлении, который определяет линию будущих усилий.
Достигнув зрелости, человек поступит мудро, если в такие циклические периоды будет усмирять волнения своего разума в достаточной степени, чтобы проследить свою жизнь в обратном направлении и серьезно обдумать негативные качества своей природы, например, такие, которые тащат за собой груз нарушенных обещаний, эгоистичных поступков или жестокости. Если он научился отождествлять эти негативные качества с аналогичными качествами своей главной звезды, он понимает необходимость обретения контроля над ними в себе, прежде чем сумеет выйти из-под влияния своей нынешней природы, когда придет час следующего цикла его рождения, и удерживать этот контроль, пока триединство Восприятия, Решимости и Действия не станет совершенным. Иными словами, пока он не ощутит, не осознает низшие красные вибрации негативных аспектов таких качеств и не примет решение изменить их, превратив в вибрации позитивного или духовного красного аспекта тех же самых качеств.