Чем тоньше энергия, тем выше должна быть скорость вибрации, которая сможет контролировать ее. Неспособность неразвитого ученика контролировать циклический закон в той мере, чтобы повысить скорость вибрации любой формы энергии, которую он желает использовать, до такой степени, чтобы это позволило преодолеть естественное свойство сопротивления, свойственное данной энергии, – это единственное, что не дает ему доказать истинность данного утверждения. В основе циклического закона – закона движения – лежит сила Крийяшакти, или Универсальной Воли, и до какой степени человек развил эту волю в себе, до такой степени он и владеет способностью контролировать вышеозначенные подразделения энергии при сотворении материи, и самым большим препятствием к развитию этой способности являются свойственные ему эгоизм и ненадежность.
До тех пор пока его эгоистические интересы будут приводить его к несправедливости, до тех пор и путь силы для него будет закрыт – ибо Справедливость неотделима от Божественной Воли. Если он смог сохранить воспоминания о справедливых, мудрых, сострадательных поступках, совершенных им в любой прошлой инкарнации, то он сумел запасти достаточное количество энергии, чтобы применять ее в последующем воплощении для преодоления инерции, порожденной негативным аспектом позитивного блага в вышеупомянутых поступках. Именно этот негативный аспект позитивного блага всегда порождает сопротивление. Поэтому при преодолении инерции, создаваемой упомянутой энергией, когда в следующей инкарнации возникнет импульс повторить такой поступок, такому человеку приходится преодолевать меньше препятствий. В этом случае он в гораздо большей степени способен оперировать силами справедливости, мудрости и сочувствия – и, соответственно, следующий поступок родственной природы несет с собою бо́льшую силу к добру для других людей и повышает качество этой силы в его собственной ауре.
ВЕЛИКИЙ ХРАМ Урок 108
Вам был показан нижний этаж Великого Храма, который в действительности является его подвальным, или наиболее сокровенным помещением.
Скрытый этаж содержит так много ключей, благодаря которым могут быть расшифрованы символические черты верхних частей Храма, что логические соединения и соответствия я оставляю на вашу интуицию и знание символизма.
Масонам, особенно умелым геометрам и математикам, было бы легче сделать это, чем среднему ученику. Если вам нужен еще какой-нибудь намек, кроме данных прежде, то им послужит следующее описание: крыша центрального Зала Посвящений имеет форму пирамиды, а ее вершина или отверстие в ней – форму огромного ока, сквозь каковое отверстие ускользает излишек пламени во время процесса Испытания Огнем на нижнем этаже.
Еще один намек, который я могу ныне дать вам, имеет отношение к тому факту, что каждый из тронов Могущественных – Мастеров, – стоящих в углах центрального зала, указывает на одно из четырех направлений, ведущих к достижению; и Посвященные занимают места в этих точках, приветствуя приход паломников с верхних этажей, которые нисходят в Зал Посвящений, чтобы пройти великое Испытание Огнем – одну из ступеней своей инициации.
На третьей ступени такой паломник поднимается в верхние части Храма по коридорам, ведущим наверх из четырех Залов Посвящений, расположенных с каждой стороны от Центрального Зала.
Он получает в этих верхних уровнях Храма свой доспех и орудия труда – пестик, дощечку, угольник, компас и мастерок, а также свои пароли, после чего спускается вниз для нового Испытания Огнем, после которого вновь поднимается наверх для прохождения своей последней ступени – воскресения из мертвых, по завершении чего он может беспрепятственно передвигаться между верхними и нижними этажами Храма по собственной воле.
В должное время великая пирамида сделается доступной для изучения, и там будут найдены в точности все детали, описанные мною в плане Великого Храма, данном вам, – и многое другое, о чем раньше не мечтал никто, кроме Посвященных.
Подземные этажи этой пирамиды, пока недоступные для исследователей поздних времен, символически воспроизводят все черты первого этажа плана Храма.
Коридоры, ведущие к ним, полностью запечатаны, как и другие восходящие и нисходящие коридоры и залы пирамиды, и вероятность обнаружить их мала, если только сама пирамида не будет разрушена каким-либо природным катаклизмом.
Однако существуют потайные пружины, посредством которых огромные камни, используемые для запечатывания проходов, могут быть перемещены легким прикосновением пальца, настолько совершенно они устроены.
ХИМИЧЕСКОЕ И АЛХИМИЧЕСКОЕ СРОДСТВО Урок 109
Следующее сжатое изложение действия одного из наиболее важных законов и биологического результата неповиновения ему может оказаться весьма полезным, если будет тщательно прочитано и распространено среди тех, для кого оно в первую очередь предназначено.
Я едва коснулся в нем математических и геометрических аспектов этих законов, хотя все они важны, ибо в настоящий момент не желаю отвлекать внимание от рассмотрения главных моментов.
Я уже говорил прежде, что принципы химии могли бы открыть серьезному ученику доступ ко множеству запечатанных дверей. Некоторые из этих дверей ведут к особым проблемам, с которыми сталкивался мир в различные циклические периоды, и проблемы эти должны быть решены, по крайней мере – до некоторой степени, иначе последующим расам придется выносить колоссальные страдания из-за того невежества или безразличия, которые помешали их разрешению.
За каждой такой проблемой стоит неповиновение какому-либо закону бытия, и будь это проблема ментальная или физическая, национальная или социальная – если поискать первопричину, то ее можно найти либо in actu [117] , либо по соответствию, в химическом или алхимическом действии.
Помимо проблемы просвещенного правления (и, я мог бы сказать, включая ее в себя) существует более насущная проблема, которая получила негативное выражение в словах «расовое самоубийство» – расовая дегенерация. И для того, чтобы отыскать причину, равно как и решение этой проблемы, мы должны обратиться к принципам химии в том виде, как они воплощены в алхимии.
В действительности существует лишь один первичный, включающий все элемент, и это – Огонь. В своих сорока девяти аспектах-принципах Огонь является творцом и творением, космическими Отцом и Матерью, Братом и Сестрой. В своем проявлении как единая сущность он, прежде всего, является Разумом как таковым.
Но для нашей нынешней цели мы ограничимся более конкретно действием некоторых из его подразделений – энергий и элементов, которые являются вторичными воплощениями Разума.
Ближе всего мы можем подойти к пониманию Разума как стихии путем изучения его манифестации в виде кислорода.
Исключительно от сродства с кислородом, свойственного двум и более любым элементам, зависит, возможно ли им соединиться друг с другом и создать или породить другие элементарные субстанции и энергии. Скрытый Огонь, обыкновенно именуемый теплом, есть единственная форма энергии, которая может разбить составляющие любой элементарной субстанции и заставить их соединиться друг с другом или с другими элементами в какой-либо иной форме субстанции.
В то время как законы, управляющие химическим сродством, могут при правильных условиях привести к комбинации, от количества или степени изначальных элементов – и, следовательно, от принципов математики и геометрии – зависит, какие формы эти элементы примут в процессе соединения, чтобы проявиться в виде грубой материи, а следовательно – в каком природном царстве они будут действовать.
Не существует никакой возможности объединения любых двух элементов, которые не стоят друг к другу в правильном математическом соотношении.
Если это соотношение неверно, принцип тепла, проявленный в кислороде, не может объединить эти две субстанции; он может лишь разрушить их и предоставить атомным составляющим отыскать свой путь к другим атомам, с которыми такое соединение может быть осуществлено.
Истинное соотношение между двумя элементами, то есть сродство одного элемента с другим, устанавливается на более тонком плане, чем план Разума, – на плане Сознания или Духа, Великого Дыхания, плане Идентичностей.
При первом же циклическом подъеме и падении Великого Дыхания его выдохи – огненные силы – исходят из него и сочетаются, таким образом порождая план или состояние, которое мы зовем Разумом. Каждое из этих дыханий является божественным Духом – Сущностью – Богом, который жертвует своим единичным проявленным бытием, чтобы стать многими; каждое из них является формой движения, которая становится множеством частот вибрации.
Я едва коснулся этих великих таинств с целью проиллюстрировать два обладающих первоочередной важностью пункта, а именно – отношение одной сотворенной вещи или создания к другому, а также метод, посредством которого две тесно связанные сущности объединяются, чтобы создать еще две, а также потомство этих четырех, таким образом созданное на последующем плане.
Как указано выше, всякое Дыхание, всякий Бог или монада является особенной жизнью, Сущностью, которая не может быть утрачена, какую бы форму или комбинацию форм монадическая сущность (эманацией которой является монада) ни создала во времени и пространстве. Истинное «ты» будет «тобою» вовеки, каковы бы ни были твои инкарнации, будь эти инкарнации бесполыми или двуполыми.
Вышеупомянутые дыхания являются четверичными или, так сказать, четырехликими. Каждое Дыхание, или степень энергии, содержит все потенциальные возможности всех позитивных и негативных сил, однако оно должно соединиться с последующим Дыханием – следующей высвобожденной энергией или эманацией, – чтобы создать эти четыре лика или аспекта. И два таким образом созданных лика вместе с их потомством – эманациями – проявляют позитивно-негативные и негативно-позитивные, равно как и строго позитивные или негативные аспекты себя, образуя тот первый квадрат, который в конечном счете становится четырьмя планами Космоса.