Хаксли полагал разумным считать, что есть на свете существа, стоящие на лестнице жизни настолько выше человека, насколько человек в эволюционном отношении выше жука. Все великие религии и философии мира учат этой истине, и древняя мудрость полностью ее подтверждает. Иисус сказал об этом: даже камни поднимутся к богам. Это буквально верно: от камня до архангела жизнь выстраивается ступень за ступенью, и с каждой из них должна соприкоснуться развивающаяся душа, прежде чем она сможет обрести совершенство божественного сознания – или стать единой с «Отцом Небесным».
В каждую эпоху появлялись те, кто тяжкими трудами души и бескорыстной работой ради других, идя доро́гой боли и жертвы, пота и крови, измерили глубины ада – и, поднимаясь на вершины вселенской любви, достигли осознания существования Великих Душ – Мастеров – Космических стражей, стоящих на границе жизни, многие эпохи наблюдающих и руководящих судьбами человека и миров.
Невыразимое сияние, величие и сила таких великих душ превосходят возможности словесного выражения. Среднему человеку Мастер показался бы самим Богом, достойным самого пламенного душевного почитания. Однако Мастера отказываются от всякого почитания и стремятся вести неофита к осознанию (и единству) Великого Всеобщего Учителя – Христа, Сына проявленного СЛОВА жизни, которое природа, в рокоте миров и вселенском гимне все растущего творения, произносит с начала времен.
Вселенная проникнута Богом в Его невидимой форме. Это царственное знание и царственная тайна – тайна Божественной формы, включающей все формы; тайна Бога как личности и безличного; бытия и небытия; музыки – гармонии – и ее инструментов. Бесконечное не может быть явлено конечному – логике, так же как солнечный свет – тени. Для пробужденной души Бог есть живая жизнь – не менее прекрасная оттого, что Он облекает Себя в покровы Универсальной Формы, одеяние материи, скрываясь от внешнего зрения. Разве не пылает огонь любви Его сквозь завесу, прорываясь через нее солнцами, дабы освещать и питать миры? Разве не проносятся мелодии света Его через звезды, передавая взгляду гимн жизни и любви? Разве не поют они душе Христову поэму о жертве и славе бесконечной? Бог трудится – и природа, исполняя симфонии звуков, не слыханных человеческим ухом, отливает жизнь в форму. Он чувствует – и ритмичное движение наполняет сферы; сладостные полутоны, нежные от таинства сострадания – самопожертвования, – трогают сердца людей. Лишь те, чьи души еще не рождены, могут сказать, что Бога нет.
Звук, цвет, форма, свет и число; устремление, милосердие, вера, благостыня и любовь – все это пути к «Нему, кого все мы обожаем». Посредством упомянутых качеств Мастера способны указать путь Света, прояснить для понимания царственное знание и тайну. Им, нашим Старшим Братьям, мы обязаны любовью, преданностью, почитанием и благодарностью. Но Единому Духу, что поддерживает «этот и все иные миры», следует нераздельное поклонение сердца.
НЕДОСТАЮЩИЕ ЗВЕНЬЯ
Наука давно интересуется так называемым «недостающим звеном» – физической эволюционной связью между человеческим и животным царствами. Определенное соответствие этому звену будет со временем найдено; истинное же звено принадлежит к иному плану или состоянию материи, которое не может проявиться в эту эпоху на физическом плане, но с очевидностью присутствует в сфере Универсального Разума, где также можно найти и два других недостающих звена: между человеком и его собственной душой и между душою и Богом. Соответствие двум последним со временем проявится для людей подготовленных – но только для них. Пока человек не будет готов искать и принимать истины, сокрытые в эволюционном законе, и особенно – в той фокальной точке, из которой он снова начал восхождение по лестнице жизни, таким образом руководствуясь в своем будущем поведении уроками, изученными при их рассмотрении, он не сможет раскрыть тайны высших «недостающих» (или пока не открытых) звеньев.
Отыщите свое особое утраченное звено в самих себе – оно у вас есть . Всякий эгоистичный импульс, всякая вибрация ненависти, предательства, неверия, жадности, похоти и лживости в вашей нынешней жизни является реминисценцией, воспоминанием о следствии какой-либо причины, сложившейся или присутствовавшей в вашей жизни тогда, когда вы упали с плана человека на план грубого животного. Ваше тело может не нести на себе свидетельств той жизни; но они обнаружатся в будущем, если только вы не воспрепятствуете ведущим к вырождению, разрушительным влияниям, порожденным в то время, и не замените их новыми эволюционными силами, которые обладают способностью прекратить процессы разложения – как определенные антисептики или комбинации химических элементов способны очищать, смягчать и останавливать нагноение раны в человеческих или животных тканях.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
«Я» материи и «Я» духа не могут встретиться: одно из них должно исчезнуть. Для них обоих нет места».
Эти великие основополагающие внутренние истины жизни и природы, обычно обозначаемые термином «оккультизм», имеют более жизненную связь с миром внешнего действия – даже с политикой, – чем может себе представить средний исследователь оккультной философии. Тот, кто может соотносить эти внутренние истины и силы с жизненно важными проблемами внешнего мира, становится динамическим центром, из которого исходят самые могущественные энергии, направленные в помощь миру. Не может быть чистого правительства, состоящего из людей и созданного людьми, пока народ будет праздно сидеть и позволять профессиональным политикам манипулировать жизненными токами жизни нации по собственному желанию. В пропорции к тому, движимы ли подобные манипуляторы чистыми или эгоистичными мотивами и соображениями, нация, государство и общество в целом либо возвышаются, либо деградируют.
Великим двойным проклятием общества являются, с одной стороны, религиозный страх, а с другой – политическое рабство, происходящее из безразличия среднего отдельного гражданина по отношению к другому. Никто не может сказать, что он свободен, пока не будет способен и готов самостоятельно мыслить о религии и политике.
Гражданство превыше патриотизма ; и долг каждого гражданина – долг его перед Богом, своей общиной, а также сообществом, в которое он был помещен, – играть активную роль в политике и бросать весь вес своего влияния, каким бы малым он ни был, на чашу правого дела.
Нет необходимости ждать появления новой партии, которая воплотит в своей платформе ваши идеалы. Каждый может начать действовать именно там, где находится, в своей собственной партии , и делать то, что в его силах, для ее очищения – в своем избирательном округе или участке.
Две великие политические партии этой страны настолько хорошо организованы и укреплены, и масса избирателей каждой столь искусно воодушевляется их лидерами, предстающими везде, где необходимо, в ореоле прошлых славных деяний и традиций, что вряд ли возможно, чтобы какая-либо новая партия, как бы ни были чисты ее намерения и платформа, смогла бы завоевать достаточно сторонников и за пятьдесят лет – если сумеет столько времени просуществовать, – чтобы произвести сколько-нибудь серьезное впечатление в политическом мире.
Зверя надо поражать в его собственном логове, а эти две великие политические партии должны быть очищены движением внутри собственных рядов, прежде чем сможет совершиться хоть одна bona fide [143] политическая реформа в общих интересах всех людей.
Существует такая точка, в которой линии двух великих партий этой страны сходятся и сливаются воедино. Это точка, где начинается правление Мамоны – где интересы трестов, капиталистов и держателей облигаций вступают в игру, ибо Мамона стоит над всеми партиями . Ниже этой точки политические вожди должны соблюдать разделение между людьми и их интересами; должны поддерживать хорошую организацию своих партий, чтобы они могли при необходимости играть друг другу на руку по воле великих финансовых воротил. Многие просто являются слугами Зверя – силы и власти денег, чьей великой утробе жертвуют они плоды труда своего и то, что принадлежит им по праву рождения. И Зверь становится сильнее и сильнее, свирепее и высокомернее, питаясь сими плодами человеческих жертвоприношений – кровью, исторгнутой из сокрушенных сердец женщин и мужчин.
Город – это просто семья семей; то же относится к государству или нации, но в высшем отношении. В любой хорошо налаженной семье интересы каждого соблюдаются всеми, и каждый член семьи всегда должен бдительно стоять на страже общих интересов. Такой же ревностный и активный интерес следует поддерживать каждому гражданину в любом сообществе, независимо от партийной принадлежности.
Грядет время, когда избиратели как граждане объединятся и, зная, чего хотят, примут участие в первичных выборах своих партий и поставят на властные посты, облеченные народным доверием, людей, которые будут выполнять волю народа, а не какой-нибудь влиятельной клики, именуемой [партийной] «машиной».
«Главная из всех монополий – это законодательная власть, ибо через нее контролируются все прочие монополии. За законодательной властью стоит верховная власть – избиратели. Иными словами, избиратели, применяя свое избирательное право, могут контролировать в собственных интересах законодательную власть, а через нее – все остальные монополии, включая тресты». Точкой опоры политической власти является голосующий гражданин избирательного участка или округа. Ему оказано священное доверие. Он – страж свободы, охранитель прав своих ближних – народа.
Несомненно, великая битва с Мамоной должна вершиться на поле политических действий, и для того, чтобы загнать зверя в его логово и посадить в клетку, поистине требуется сила множества «отважных героев – ведомых звездою, дабы построить этот мир заново». Но каждый, как бы ни был он скромен, может сыграть свою роль.