обещаю .
Я хочу, чтобы вы во тьме ощущали протянутую вам мною руку [помощи]. Помните, вы мне дороже зеницы ока, и хотя я принужден видеть ваши страдания, я при этом страдаю еще более вас и отдал бы за ваше спасение жизнь, если бы мог.
Отриньте страх! Бояться нечего. С чистыми руками и чистым сердцем мы способны на всё. И всё будет трудиться согласно на благо тех, кто возлюбил Бога.
Единственное оружие, которое может использовать оккультист в этой войне, – это сила чистого сердца. Враги бессильны, если им приходится сражаться против чистого, бескорыстного сердца. Существует лишь один непростительный грех – это предательство по отношению к другому человеческому существу. Есть лишь одна добродетель, которая может провести чела через все препятствия, воздвигнутые Темной Ложей на его пути, – и это верность.
Поднимаясь все выше, вы все больше объединяетесь с теми, кто уже прошел этим путем раньше, кто предлагает вам силу и помощь. Чистое сердце, чистота цели, совершенная любовь к Богу и человеку безопасно перенесут вас над самыми ужасными безднами.
МИРОВАЯ БОРЬБА
Что еще могу я сказать вам в ответ на вопрос о состоянии мира, чего еще не сказал? Разве не случалось такого, чтобы детища Тьмы крали средства к существованию, доспехи, оружие у детей Света, когда последние спали или ссорились между собою? Вот и теперь эмиссары Братьев Тьмы идут от дома к дому в больших городах, посылают менее умелых миссионеров в отдаленные районы страны. Искусно выбирают они свои жертвы среди тех самых, кого Белое Братство духовно готовило в последнюю четверть столетия. Они проникают в каждую группу исследователей, собранных вместе индивидуальными или коллективными усилиями ради погружения в изучение всех возможных особенностей современных психических феноменов. Они хитро выбирают одного или нескольких из тех, кто является главной опорой общества, и прилагают все усилия, используют все средства, психические и материальные, чтобы влиять на этих избранных. Завоевав их доверие, они, подобно вороватым шакалам, образно говоря, перегрызают хребет, высасывают кровь и отбрасывают прочь изломанные тела – общества – своих жертв. И последние, прозрев наконец, лишенные мужества и надежды, разбегаются во все стороны, не пригодные более ни к какой решительной целеустремленной работе. Я спрашиваю вас: как вы думаете, кто будет в ответе за карму, за весь этот огромный вред? Будет ли это тот, кому были даны изначальные обязанности, обещания и возможности и кто отринул их ради временного удовлетворения – или тот, кто ухватился за полуоформленные, преданные забвению идеалы других и презренные ими возможности и стоял на своем, используя все средства, бывшие в его распоряжении, и принося любые жертвы?
Не заблуждайтесь, приписывая причину неудачи одних и успеха других различным мотивам и средствам.
Братья Тьмы и их ученики готовы принести в жертву вдесятеро больше всего того, что им дорого, дабы обрести духовную силу ради эгоистичных целей, чем средний ученик Братьев Света – дабы обрести ту же силу для целей бескорыстных. В этом очень часто кроется тайна успеха одних и неудачи других. Ибо, в конечном счете, всякая сила есть результат жертвы.
Пока ученик не сможет подняться до уровня полного пожертвования временем, физической силой, личной собственностью и даже репутацией и семейными узами (если это необходимо), Братья Тьмы будут продолжать существовать на физическом плане в силе и мощи там, где требуется жертва такого рода. Такой ученик, о котором я говорю, должен столь же полно проникнуться важностью своей задачи и любовью к тем, кому оказывают благодеяние его труды. Тогда он будет способен и готов применить любые средства, сделать все, что в его силах, вплоть до того, чтобы спуститься в ад и водить компанию с демонами, если это необходимо, чтобы вытащить оттуда кого-то из своих братьев, попавших в этот водоворот зла, и пристроить спасенного к работе по спасению остальных.
Царство Христово не обретет ученик, который хоронится в тихий уголок ради того, чтобы укрыться от борьбы и смятения мира.
Если бы ему было нужно именно это, эволюционный закон поместил бы его в иной мир, на иную планету, где мир и покой были бы естественными результатами его деятельности или требовались бы для ментальной концентрации.
ИСТИННЫЙ БРАК
Вопрос об истинном браке так же широк и глубок, как и проявленная Вселенная, ибо, как вы знаете, он так же древен, как и сама материя. Главная трудность, испытываемая многими сегодня при попытках разобраться в этом великом вопросе, берет начало в их неспособности помнить о факте циклического развития всей материи, силы и низшего сознания.
Прежде всего, вы должны помнить, что в каждом великом цикле, Маха-юге, происходит полный цикл развития; то есть один становится двумя, два – тремя, три – четырьмя, и так далее, до семи. Материя дифференцируется и вновь возвращается к Единому в течение каждого такого цикла в той же последовательности.
На четвертом этапе каждого такого цикла происходит разделение на мужскую и женскую, позитивную и негативную силы, а затем – соответствующее возвращение к Единому. Вы ныне находитесь на первом этапе восходящей дуги нынешней эпохи вашей эволюции, где закладывается тенденция возвращения к Единому. Это делает необходимым для сегодняшнего мира обсуждение каждого великого космического вопроса – и, в частности, вопроса об идеальном браке.
Факт возможности идеального брака не станет отрицать никто из тех, кто достиг понимания. Тенденция всей проявленной жизни – искать и находить подобное себе на каждом уровне природы. Но в этот большой вопрос включено множество других, глубоко касающихся инволюции человека в иных областях. Практически невозможно отделить какой-то из этих меньших вопросов от остальных и заниматься только им. Истинный брак – не дело мира, но дело духа. Тем не менее его соответствия священны, если относиться к ним с должным пониманием.
Если бы к подбору супругов подходили с большей тщательностью, они получали бы больше возможностей, и можно было бы избежать значительного числа нынешних проблем; но текущая жизнь – всего лишь маленькая единица в общей сумме всех ваших жизней. Если даже была сделана грубая ошибка в выборе, то оба супруга гораздо больше выиграют духовно, чем потеряют материально, если станут придерживаться принесенных ими обетов, чем если расстанутся и отправятся на поиски истинного партнера. Таким способом обрести истинного супруга никак нельзя.
Как я уже говорил, это очень глубокий вопрос. В мире существует всевозрастающая тенденция выбрасывать за борт все старые традиции, касающиеся брака, его церемоний, обязанностей и привилегий. В последнем случае следует помнить, что не имеет значения, кто произносит решающие слова (священник или человек светский), – важен дух этих слов, сила звука, посланная во Вселенную. Их основы священны и духовны, это не просто механическое сотрясание воздуха. В отношении же исполнения долга я просто вновь укажу вам на Золотое Правило: [оно применимо] в этом вопросе, как и во всех других, связанных с отношениями между людьми. Если между мужем и женой сложились невыносимые отношения, то нет смысла продолжать их; но обе стороны должны быть уверены в том, что они действительно невыносимы, прежде чем совершится перемена, которая может привести к еще бо́льшим осложнениям. Сложность с пробным браком [74] состоит в том, что при нынешних обстоятельствах жизни в мире он приведет к бесконечно большему числу противоречий, чем любые проблемы, которые ему предшествовали. То, что называется пробным браком, в грядущую эпоху может стать совершенно иным явлением, нежели то, каким он может быть в нынешнюю. Он требует иного экономического состояния общества и более высокого уровня человечности.
ГЛАЗА СЛЕПЫЕ И ЗРЯЧИЕ
Если бы ваше стремление к просветлению было соизмеримо с желанием преходящих ценностей, вы не так преграждали бы сами себе путь, как делаете сейчас, игнорируя жизненно важные истины, которые я пытаюсь втолковать вам, или не веря в них.
Вы жаждете духовного знания, вы желаете открыть свое зрение и слух для внутренних планов, стать сознательно ближе ко мне и моим братьям – однако упорно продолжаете делать то, что не дает вам добиться успеха. Вы оставляете несделанным то, что могло бы исполнить ваши желания, – а потом позволяете себе впадать в безверие и материализм.
Единственная трудность кроется в вашей неспособности помнить о сходстве законов, которые управляют планами сознания. Слепец не может надеяться, что его незрячие глаза вдруг станут видеть, – однако вы надеетесь прозреть на внутренних планах, хотя ваше внутреннее око остается незрячим.
Смерть, которая делает их зрячими, достигает этого, снимая шоры, прежде преграждавшие путь свету, чтобы внутреннее око могло открыться. Физическое тело и неподобающая привязанность к чувственным вещам должны быть возложены на жертвенный погребальный костер. Когда вам говорят, что одни и те же законы применимы к сознательному отказу от материи и мирских вещей, вы, все по той же причине, не можете уловить логику этих слов или отказываетесь подчиняться основам закона.
Другие мужчины и женщины, чьи глаза и уши наглухо запечатаны, не ведают и о законах истинного ученичества. Они могут высмеивать эти слова, эти мысли – но, несмотря на собственные насмешки, проходить по вашим головам к высотам, на которых я стою, призывая вас. Однажды увидев и услышав, прекрасно зная закон, который должен править учениками Пути Правой Руки, вы не можете заглушить мой голос в вашей душе. Вы не можете снова пасть в бездну невежества, из которой были спасены, и заново пройти «эту ступень» на пути, что ведет к Богу. Вам было дано прикоснуться к краю Бесшовного Одеяния, постоять на пороге Храмовых Врат и узреть малую толику Сияния, что окружает жертвенный алтарь. Если повернетесь спиною к этому алтарю и уйдете во тьму за пределами внешнего двора – вы и не представляете, в какую великую тьму окунетесь.