Тот же Третий Кадзекаге, который мог управлять железным песком, считался сильнейшим шиноби своего времени… С одной стороны железо легче, чем золото, но во много раз доступней. Тут тебе и объёмы, и плотность, и возможность достаточно быстро восполнить потери. Вообще-то получается, что мы носим футболки-сеточки из чакропроводящей лески, которая сама по себе «подсасывает чакру», и на которую тоже можно воздействовать самому, смягчая удары или распределяя инерцию по площади сетки. У той же Гаары по телу идёт броня из песка: последний слой защиты. Кварц, а по сути — кремний — то, из чего состоит её песок, легче железа, но, опять-таки, в пустыне он повсеместно. И там, где ты наскребёшь три килограмма железного песка, против тебя могут использовать пару центнеров простого. Если, конечно, силёнок хватит всем этим ворочать… Но в той же Конохе залежей песка и не найти, это тебе не Великая Пустыня…
Воздействие на песчинки, скорее всего, одновременно и проще, и сложней, чем на целую породу. Нужно уметь формировать геометрию и управлять ей… но это было не каждому дано, потому что, во-первых, не так просто воздействовать на достаточно большие объёмы земли. Не зря Какаши дал мне в руку отдельный камень. Из куска сделать что-то проще, чем на площади, когда твоя чакра как бы расползается из-за «сродства». Тут ещё надо уметь её концентрировать в точке соприкосновения, не давая «улетучиться».
Вообще мозг можно сломать на концентрации, и с помощью шарингана я видел, насколько Какаши был сконцентрирован на изготовлении этого небольшого шарика. Получалось, что ему было проще «утонуть» в земле, сохраняя сродство, чем вытащить шарик. Помнится и тот, кто сделал мне мои тренажёры, тоже сначала вытащил кусок камня и только потом выполнил формирование, приложив концентрацию к небольшому объёму породы. Возможно, что в этом и кроется некий «секрет» управления стихией земли?
— Какаши-сенсей, как вы думаете, у меня получилось бы воздействовать через стихию земли на металл? Я просто вспомнил, что всегда хотел, чтобы мои шарики были железными.
— Чакропроводящий металл? — хмыкнул Какаши. — Ты слышал когда-нибудь о техниках Третьего Кадзекаге?
— Да, — не стал врать я. — Я подумал, что как Гаара не потяну откровенно большие объёмы, но железный песок тоже земля, а если я только начинаю работать с техниками земли, то почему бы не попробовать выполнять сродство с железом? Так хотя бы есть шанс попытаться отклонить летящее в меня и товарищей оружие. И техники земли возможно использовать не только в качестве защиты или ловушки, но довольно активного нападения. К тому же в дальнейшем, с развитием стихии огня я мог бы… например, попытаться раскалять своё оружие… если это возможно. Я уже в курсе, что соединение двух стихий получается лишь у единиц шиноби с особыми геномами, но так и не понял, почему.
— М-ма… Как бы тебе объяснить?.. — глаз Какаши чуть подёрнулся пеленой задумчивости.
— Не стесняйтесь объяснить так, как для Наруто, — ухмыльнулся я. — Я быстрее пойму, да и можно для Узумаки не придумывать.
Какаши усмехнулся.
— Хорошо, попробую. М-ма… Вот водопад, и ты хочешь бросить в него… — он поискал взглядом что-нибудь и остановился на моём шарике. — Камень… Точнее два камня, потому что ты хочешь объединить две стихии. Камень — это какая-то стихия. Скажем, ты хочешь сделать, м-ма… водный вихрь. Чисто теоретически объединив две чистые стихии — ветра и воды — в одну технику, понятно?
— Да, пока всё ясно, — кивнул я.
Какаши чуть подвинулся, освободил себе пространство моста.
— Так вот. Водопад это — время… вода течёт, как секунды и минуты. А наш мост — это твой очаг чакры, из которого ты создаёшь ту или иную технику. Сначала ты делаешь воду, — он совершил преобразование, достал камень и бросил его в водопад. — Потом ветер, — со вторым камнем были произведены те же манипуляции. — И что получаем?
— На перестройку очага чакры для сродства с другой стихией нужно время, а потери даже нескольких секунд уже бесполезны для формирования техники. Тут лучше использовать второго человека, с которым объединяешься, и который одновременно с тобой «делает и бросает в ту же сторону камень». То есть совершать совмещение техник иным способом.
— Верно, — кивнул Какаши. — А шиноби с уникальными геномами делают что-то вроде такого.
Он снова коснулся моста, вытащил два слипшихся друг с другом камня и кинул в водопад.
— Их формирование техники происходит внутри очага чакры. В этом и уникальность, — понял я наглядный пример.
— Ага, — кивнул Какаши и без перехода сказал: — Саске думает, что Итачи погиб в «Акацуки» около полугода назад, а с Орочимару мы попросту договорились о союзе, и саннин отправил его обратно в качестве демонстрации добрых намерений и лояльности к деревне.
— Он ничего не знает про обмен? — я снова посмотрел на сражение внизу. Сакура разбомбила кулаками половину площадки в попытке достать моего младшего братишку.
— Нет, не знает. Итачи сказал, что ты лучше всего подойдёшь для того, чтобы всё рассказать Саске в нужное время.
— Я почему-то так и думал… — хмыкнул я.
— С железным песком я могу тебе помочь, — снова сменил тему Какаши. — У меня есть знакомый кузнец-оружейник. Смогу достать для тренировки некоторое количество, чтобы определить, есть ли у тебя сродство.
— Сколько это будет стоить? — я начал прикидывать свои финансы.
— Ну, если у тебя не получится, то просто вернёшь песок, — отвернулся Какаши, — а если получится, то там посмотрим…
— Ладно, — согласился я.
В принципе, ничего не теряю, да и учитель по техникам земли у меня неожиданно образовался. Может, из-за того, что я имею некоторое влияние на братьев Учиха, меня так обхаживают? Хотя на Какаши это всё равно как-то не походило.
— Когда я был ещё младше тебя, — неожиданно нарушил молчание Хатаке, — у меня была команда. Мы… Не успели толком подружиться. Была война, и один из моих товарищей погиб. Его звали Учиха Обито. Внешне вы совсем не походите, но характером, жестами, упорством и упрямством ты — копия он.
— Учиха Обито?.. Но…
— Да, Цунаде-сама поднимала твои анализы, которые делала Сакура, когда ты только пришёл в деревню. Это твой брат…
— Ясно, — только и смог пробормотать я, пребывая в глубоком шоке.
Стрёмно-то как. И вот они потом все удивятся… А Итачи я так и не сказал…
Саске всё же смогли поймать.
Но только через четыре часа, когда почти у всех, кроме неугомонного и неиссякаемого Наруто, кончилась чакра. Ну и плюс территория ограничена, а чернила Сая даже с шаринганом почти не видны в густых тенях. Сумииро-Сай экономил силы, сражался танто или врукопашную и почти не раскрывал своих способностей, пока не настал последний момент. Саске попросту его недооценил! На какой-то миг чернильные змеи обвили присевшего перевести дух Саске, а Сакура победно сорвала с его пояса колокольчик.
— Может, снова в онсэн сходим? — предложил я, осматривая потрёпанных и испачканных в земле и траве парней.
— И пообедать! — поддержал меня Наруто.
Глава 21. Хронологическая
Наконец-то я узнал всю хронологию событий, которые произошли, пока я был в двухнедельной отключке.
Двадцать пятого января у нас с Итачи состоялся тот памятный последний разговор, надеюсь, только, он не будет на самом деле последним.
Двадцать пятого же января Цунаде-сама совершила процедуру обмена шаринганами разной ступени развития — наверное, это было что-то вроде медицинского прорыва, по крайней мере, десятого февраля, когда у меня состоялся приватный разговор с Хокаге, она засыпала меня всякими ирьёнинскими терминами и выглядела довольной.
Операция дала ей больше информации по нашему додзюцу, которую, кстати, собирали ещё её деды. Она полагала, что у Итачи с высокой долей вероятности может снова пробудиться мангекё, когда он будет в форме и полностью выздоровеет. А вот мне на слияние томоэ можно будет надеяться лишь в случае, если я буду готов к мангекё по резерву чакры. И этот объём должен стать чуть ли не в три раза больше, чем у меня сейчас просто, чтобы мои головные боли хотя бы притупились, а чтобы четвёртая степень додзюцу пошла, это надо пахать в авральном режиме отсюда и как минимум до моего восемнадцатилетия… Ну, может, чуть поменьше, смотря, как пахать.
Цунаде-сама полагала, что моя мигрень — следствие приживления и оттока чакры, которую потребляет додзюцу, даже в неактивном состоянии. Собственно, и слепота у Учиха наступала по причине изношенности каналов, а обмен или пересадка включали что-то вроде режима «обновления». В общем, никакой фантастики, волшебства или чудес, сплошная биология с особыми клетками, которые и запускают этот механизм регенерации. После некоторых раздумий и прикидок, я подумал, что имелись в виду стволовые клетки, которые в мире пророческой техники только входили в оборот и за которыми «было будущее».
По сути, чужие ткани заставляют активизироваться организм, и в то же время чакра всё заживляет и делает такую пересадку в принципе возможной. И вот тебе и получается «вечный мангекё» — потому что и додзюцу работает, и каналы приведены в норму.
Что касается моей ситуации, то Цунаде-сама сказала, что существует вероятность того, что мои глаза всё же начнут слепнуть после активации мангекё, так как «обновление» прошло раньше необходимого. В общем, она рекомендовала ту же операцию между мной и Саске, когда у нас обоих что-то новенькое пробудится. Так и сказала: «что-то новенькое»! Пошутила типа. И всё же, как хорошо иметь в окружении первоклассного ирьёнина S-класса, который в тебе заинтересован! Тут мне точно подфартило так подфартило.
Плюс я, кажется, раскрыл секрет, почему не ослеп Обито — у него-то точно полтела чужого и чакры на восстановление дофига и всё это вместе совпало с пробуждением мангекё. А Какаши использует шаринган в редких случаях и экономит заряд. Может, даже не так важно, какой именно орган тебе чужой присобачат, но у Учиха сложилась традиция с глазами, как с самым проблематичным.