Темечковый центр
Итак, темечковый центр. Я хотел вначале остановиться на пятом психическом центре, чтобы сильно вас не нагружать, не пугать, но потом все же решил рассмотреть и высшие чакры. Этот, седьмой, центр отвечает за связь с нашей истинной природой. У детей есть такая связь. Они духовны, так как у них темечковый центр механически открыт. У них родничок незаросший, поэтому они с Богом находятся на прямой связи. А это мы уже потом торопим: «Закрой! Закрывай!» Бывают, мамы беспокоятся, что у ребенка очень поздно закрылось темечко. Это, наверное, святой пришел.
Этот центр отвечает за осознание Абсолютной Истины. Благодаря ему у человека универсальное мышление, когда человек видит шире, чем просто эту одну жизнь. Он мыслит глобально, жизнь видит во всех существах, его переполняет любовь ко всем. Надо искать людей, у которых открыт этот центр, и слушать их. Если вам непонятно, что они говорят, вы просто должны сосредоточенно слушать. У этого человека открыта сахасрара-чакра, но все, о чем он говорит, нам может быть непонятно. Конечно, непонятно, если этот центр у нас закрыт много лет. Так же, как и женщине могут показаться чем-то ужасно шокирующим прикосновения или объятия мужчины, если она двадцать лет ни с кем не встречалась, не общалась. «Ааа, вот ему тоже надо только это. То же самое, что и всем». Он может просто руку предложить, под руку взять, обнять за плечо, а у неё начинается паника. Говорится, что если женщина долгое время не получала заботы и любви, но продолжает хотеть любви – потенциал любить остается. Но поскольку принимать любовь она не может, потому что нет канала, через который можно принимать, то психический центр закрывается, атрофируется.
Как работает духовная практика
Поэтому, когда человек не занят духовной практикой много жизней подряд, а так чаще всего и бывает, то, конечно, эти вещи ему кажутся очень странными, непонятными и даже лишними. Получая духовное знание, человек становится подобен магниту. Представьте, что психическая сила находится в нижнем центре, а все остальные центры закрыты. Приезжает человек сюда и начинает вам давать чистое духовное знание. Как оно поступает? Естественно, через самую верхнюю чакру. У вас там, образно скажем, минус, а он сюда прикладывает плюс. Энергия начинает быстро устремляться снизу наверх. Она начинает биться и показывать вам, где у вас закрыто. Вот почему святых даже не любят слушать. Говорят: «Ууу, он ничего нового не сказал». На самом деле, человек говорит не о содержании лекции, а скорее о том дискомфорте, который он пережил. Очень часто люди, попадая в духовную среду, испытывают громадный дискомфорт. Почему? Духовная среда – это магнит. Святой говорит и пробивает все твои закрытые места. Ты чувствуешь, как больно оно пробивается, как много у тебя проблем, хотя об этом ты раньше не размышлял. Ты чувствуешь просто внутренний дискомфорт. Поэтому духовная практика – это способ раскрыть все чакры моментально. Вопрос только: готовы ли вы? Очень важно также, чтобы духовная практика была авторитетной, на основе Священных Писаний и знаний, подтвержденных святыми людьми, которые сами прошли этот путь, иначе можно себе навредить. Или по крайней мере эмоционально пережить такой опыт, который потом будет вас отталкивать, вызывать страх перед любой духовной практикой.
Одна девушка пожаловалась: «Не могу ходить в церковь, потому что я там рыдаю. Зайду, несколько минут побуду и начинаю плакать. Просто слезы текут, текут, текут…» Приходя в храм или церковь, мужчины начинают чувствовать страх, неловкость, какую-то скорбь, тоску, одиночество. Почему? Церковь – самое одинокое место в мире, там самые холодные люди, и никому нет до вас дела? Нет. Просто начинает двигаться энергия, и человек ощущает, что у него нет отношений, нет гармонии, он одинок. То, что раньше он мог «закидать ветками»: в работу погрузиться или в общение, при соприкосновении с духовной энергией у него все сразу высвечивается: где чего у него нет… Как есть такой электрический прибор – тестер. Вы присоединяете один конец провода к одному участку, второй – к другому и смотрите: если проводимость нарушена, то стрелка ничего не показывает. Духовная энергия является своего рода тестером, когда в жизни человека одиночество, никакой гармонии, нет любви, дружбы, нет никаких фантазий, нет цели в жизни, нет даже ощущения защищенности.
Люди говорят: «Как-то я пришел вроде бы в хорошее место, но мне все там показались очень подозрительными». Я говорю: «Это самые безопасные люди в мире!» – «Ну, не знаю, они какие-то странные. Здесь холодно, странно и одиноко». Это энергия начинает бить в те точки, где застой, пробивать их и показывать: «У тебя тут засорено все». От этого иногда бывает ужасно больно. Как если бы вы, например, много лет не делали никаких упражнений, а потом однажды попытались сесть в позу «лотоса». Вот попробуйте сесть в эту позу прямо сегодня и посидеть несколько минут. Будет ужасно больно, правильно? А почему? Потому, что не разработаны суставы, сухожилия. То же самое и с энергией: активизируя ее, вы чувствуете, что у вас все закостенело. Ярче всего это чувствуется почему-то в духовном окружении или в общении с духовной личностью, о которой люди могут иногда даже говорить, что он странный. У него все в порядке, он как раз живой и показывает, что у нас много чего омертвело.
Какое оно, истинное сострадание
Сострадание также связано с темечковым центром, причем сострадание, лишенное сентиментальности. Бывает сострадание, которое на самом деле эгоистично. Вы приходите к близкому человеку или другу в больницу и спрашиваете: «Ну, как ты?» Редко кто заходит и говорит: «Ну, привет! Чего тут валяешься? Давай, вставай, пойдем, погуляем. Не хочешь? Давай анекдот расскажу…» Такие люди – редкость. Обычно: «Ну, как – болит?» – «Ну, да, болит», – уже в сотый раз за день его об этом спрашивают, уже достало. «Сильно болит?» – ему жалко вас, он видит по вашему лицу. Человек сам страдает, приходит еще один такой же, надо его успокаивать: «Ну, сегодня поменьше болит». – «Ну, хорошо…» Кому хорошо? Тебе хорошо, потому что твой контекст такой: «Давай выздоравливай быстрее, устал к тебе в больницу ходить. Я вообще больницы не люблю и думать о твоем страдании не хочу. Так что выздоравливай быстрее!»
Один известный автор написал книгу «Почему плохие вещи происходят с хорошими людьми?» Это бестселлер был в 80-х. Книгу написал раввин, у которого мальчик 12-ти лет заболел странной болезнью – болезнью старения. За год мальчишка превратился в дряхлого старика и от старости умер. Все это происходило на глазах отца. Очень богобоязненный, глубоко верующий человек наблюдал всю эту трагедию своими глазами. Мальчик его попросил: «Папа, я так ничего не успел сделать в этой жизни. Как бы мне хотелось хоть чем-то полезным быть людям. Напиши все, что со мной происходило, хоть как-то людям помоги».
Это было такое горькое завещание умирающего сына отцу. Отец выполнил просьбу сына и написал две книги. По-моему, во второй книге автор пишет, что за весь период этой трагедии в его семье не было ничего более тяжелого, чем пересуды людей. А что люди говорили? «Да ладно, ничего, одним сыном больше, одним меньше». «Ну да, мы понимаем, мы сострадаем, мы выражаем…» У нас это называется как будто бы порядочное такое сострадание. На самом деле, а что это дает? «Да, мы понимаем, ну, ты держись». Да нет там никакого воодушевления, эгоизм чистый, просто нам дискомфортно, твоя проблема с сыном нам мешает жить. «Мы жили бы счастливо и верили бы, что этот мир – классное место. А твой сын все испортил. Давайте быстрее с ним разбирайтесь. Пусть выздоравливает. Нам надоело», – вот какой контекст. Иначе, зачем это говорить и в таком тоне? Это сентиментальное сострадание, потому что оно основано на эгоизме.
Один великий святой оставлял тело. К нему пришел его друг. Ученики умиравшего сидели и скорбели. Но человек, который пришел, стал просто шутить. Он сел на кровать к умирающему и стал рассказывать веселую историю, потом хохотал. Он не сказал: «Ой, ты там держись… Как ты там? Тебе больно? Ты умираешь или еще не умираешь, или когда ты умрешь?…» Конечно, мы такие вещи не спрашиваем, просто я это утрирую, чтобы настроение поднять. Но сострадание есть разное. Есть сострадание, когда понимаешь, что сейчас человеку меньше всего интересно говорить о своих болезнях. Он и так в этой больнице лежит по уши во всем этом, ему хочется чего-то светлого. Сострадай по-человечески, а не эгоистично, не сентиментально. «Ну, а вдруг подумают, что я не сильно его уважаю, или мне его не жалко?» Поэтому надо сделать лицо скорбное: «Ну, как ты?» Но это все наш эгоизм, мы себе удобно делаем, заботимся о том, как бы получше выглядеть. Представляете, мы приходим в больницу к человеку с идеей, как мы выглядим перед этим человеком, перед его соседями по палате, перед окружающими… А какая разница, как мы выглядим? Все, что ты умеешь делать, – сделай! Можешь покувыркаться – зайди и покувыркайся. Умеешь фокусы показывать – покажи. Знаешь новый анекдот – расскажи. Была история с девушкой, которая попала в аварию. Кто слушает мои лекции, помнит, как все вместе мы желали ей счастья. Сейчас она успешно проходит лечение в Индии, вышла замуж. Девушки и женщины, вам, кстати, такой маленький намек насчет того, что нет мужчин, и все пропало. Она вышла замуж, когда оказалась безнадежно больна и в инвалидном кресле. Появился человек и сказал: «Я ее люблю и все». Он и до этого чувствовал привязанность и теперь решил, что хочет быть с ней. Ее ситуация не была крахом, а началом семейного счастья. Молодая девушка попала в жесткую аварию, рядом на месте умерла ее подруга. Машина залетела под самосвал. Человека еле собрали через реанимацию, позвоночник весь перекручен, сломан… Самое время приходить к нему и спрашивать: «Ну, как ты?» Посмотри снимки и поймешь, как она. Но у неё были хорошие друзья. Они просто пришли – три здоровых молодых человека, выглянули в коридор – никого нет… Тогда они выкатили кровать на колесах, на которой лежала девушка, завезли ее в лифт, затем на улицу, и поехали по шоссе. Железная кровать на колесах для человека, который не может вставать, не может двигаться, разъезжала по пляжу. Если колеса застревали в песке, парни поднимали кровать и несли. Машины сигналили, люди махали руками. Вот это исходило от людей с позитивным мышлением и настоящим состраданием. Кому нужно твое: «Как тебе? Ну, как ты?» Вот кому из вас это хоть раз помогло? «Ну, как ты? Лучше?» Уже сам как будто умираешь, из жалости к нему хочешь сказать: «Да-да, лучше, уже вообще выздоровел. Все. Иди только отсюда. Давай апельсины и уходи».
Почему люди перестают понимать, в чем смысл их жизни
Когда закрывается этот центр? Да, известно когда – всегда. Он закрыт практически всегда. Все, что нужно для его закрытия, – никогда не слушать духовное знание от людей, которые чисты и посвятили свою жизнь духовной практике, никогда не слушать никаких молитв, никаких откровений, никогда не читать жизнеописания святых. Кто из вас избалован этим? Кто перечитался? Кого с детства «учитали» жизнеописаниями святых? Кто фильмы все детство смотрел про святых, о духовном знании, слушал святых? К чему приводит это? Прежде всего к тому, что этот центр автоматически закрывается, а в жизни человека исчезает понимание цели. Этого вполне достаточно, чтобы человек стал абсолютно несчастливым. Он не знает, для чего живет. Если этот центр закрыт, нет никакого понимания, для чего жить. Конечно, человеку придумали цели пониже, которые скорее всего будут достижимы. Но настоящей целью не может быть то, что достижимо. Когда вы ее достигнете, вам же еще жить надо будет.
Поэтому Веды говорят: самые секретные цели проявляются, когда открыт этот центр и все остальные центры по дороге. Все остальные цели, все остальные желания исполняются по дороге, представляете? Стоит человеку найти в жизни самую главную цель, для чего надо открыть центр на темечке, и начинать к ней стремиться, остальные все его желания исполняются – он даже не замечает когда, какой силой вообще, каким образом. «О, я этого как раз хотел. Сейчас мне это не сильно важно, но приятно». И он продолжает двигаться к более высокой цели. Это не значит, что человек всем жертвует. Есть такая немножко нездоровая идея, что если, например, пытаться открыть этот центр, активизировать его, то вы будете обделены всем остальным. У вас, мужчины, конечно же, не будет секса, его сразу же заберут? Какой секс у духовного человека? Откуда он?
Многие думают, что если женщина занялась духовной практикой, то должна забыть такие слова, как макияж, тушь, губная помада. Таков признак. «Я же активизировала высший центр, больше нигде ничего не должно быть». А мужчина думает: «Если я духовно продвигаюсь, значит, на более низких центрах у меня должен быть полный штиль, тишина и покой. И если там не штиль, значит, я духовно не продвигаюсь».
Один человек пришел к известному духовному учителю, великому святому 20-го века, и сказал: «Дорогой духовный учитель, я совсем не испытываю вожделения, у меня на нижнем центре полный штиль. Большое вам спасибо за это духовное знание, потому что благодаря ему у меня здесь совершенно спокойно. Совсем ничего не хочется». Как вы думаете, что сказал духовный учитель? «Молодец, сынок, ты достиг совершенства»? Вовсе нет. Духовный учитель сказал: «Сынок, а ты случайно не болен?» Ну, как это у здорового молодого мужчины может быть все спокойно и полный штиль? Что за ерунда такая, что за бред-то такой? Ну и что, что он духовный?
Еще расскажу пример. Где-то в начале 20-го века появилась христианская секта, называлась она «скопцы». Лев Толстой писал о ней сердитые отзывы. Эти парни решили, что нет детородного органа – нет проблемы. Они таким путем пошли, что если эту энергию исключить, то они все станут святыми. Кастрация была частью посвящения. И вы думаете, что эти люди в самом деле стали святыми? Если нет энергии, то больше нет и что поднимать. Ничего не беспокоит, но и энергия не поднимается. Женщина больше не нужна, но как оказалось, и Бог тоже – вообще ничего не нужно. Стандарт такого монаха выразил большой жирный кот из советского мультфильма, который говорит: «Таити-Таити. Не знаем мы никакого Таити. Нас и здесь неплохо кормят». Так что и такая практика тоже есть.
Однако это абсолютно неправильная концепция, что, изучая духовное знание, значит, вы все это должны забыть. Или наоборот: если я этого всего не чувствую, значит, я очень духовен. Это лучший способ свои чувства умертвить, можно сразу в гроб ложиться. Наоборот, если у человека оказалась энергия вверху, хотя изначально она активизируется в нижних центрах, значит, она прошла все эти центры. Это значит, что человек живой. Как может девушка, которая занята духовной практикой, ходить неухоженной и считать, что это очень духовно? Другое дело, если у неё есть чистота и красота ее юности или она благодаря духовной практике вся расцвела, сияет, и косметика лишняя, ее не будет видно на фоне этой красоты – тогда другой вопрос. Но, если она думает, что, чем бледнее ее лицо и безвкуснее помятая одежда, тем более она духовна, тогда у неё проблемы с психическими центрами. Ей духовная практика не поможет, ей срочно надо замуж, срочно надо испытать любовь, заботу, тепло, хотя бы получить больше родительской любви. Кто-то, кто старше, должен срочно ее начать нянчить, жалеть, кормить сладким, заботиться о ней и потихонечку учить «Сергею звонить», чтобы он из командировки приехал побыстрее. Может быть, он пять раз приезжал, но посмотрел на это духовное существо и решил, что ему нужно срочно съездить еще в одну командировку.
Когда этот центр закрыт у мужчины, то у него исчезает понимание цели жизни. А если этот центр закрыт у женщины, то у неё исчезает понимание, какой мужчина ей нужен, и она приходит к выводу, что никакой: «Сама все смогу» или «Вообще, я ничтожество, пусть меня убьют». Например, такая философия: «Я убью себя духовной практикой». Я видел такие случаи, когда женщина, девушка занимается духовной практикой в разных традициях, смотришь на неё и видишь, что человек с помощью духовной практики решил покончить жизнь самоубийством, убить себя. Так она выглядит, об этом говорит ее взгляд, ее одежда.
Откуда берется правдивость
При закрытой сахасрара-чакре невозможно развить качество правдивости. Когда у человека закрыт этот центр, он сам толком не понимает, он говорит правду или врет. Правдивость связана с изучением Священных Писаний, с пониманием цели жизни. Но если человек не знает, куда он стремится, он никогда не будет искать никакие Священные Писания. Его священным писанием будет журнал «Патрон», а его священной пищей будет пачечка Виагры, которая даст ему в его понимании совершенство. У него есть цель. Мужчины знают о всяких таких формулах. Мой брат меня так поздравляет с днем рождения: «Чтобы у тебя были…», а дальше сказать не могу, потому что если это «были» перефразировать, то получится – чтобы все несколько нижних чакр работали на полную. Но разве в этом должна быть цель в моей жизни? В этом беда.
Человек не может развить правдивость потому, что правдивость рождается из знаний Священных Писаний. Стремление к знаниям Священных Писаний появляется тогда, когда у человека есть высокая цель в жизни. Если тебе надо оплатить кредит за дом, то Священные Писания в этом не помогут. Поэтому чего зря время терять, правда? «Надо читать объявления о приеме на работу, надо искать, где обучат тебя такой профессии, за которую в Англии заплатят в месяц пару тысяч, например. Надо искать на сайте знакомств женщин с деньгами. Вот что надо читать. Зачем какую-то ерунду читать бесполезную, фантазии чьи-то непонятные?» Поэтому нет цели, нет правдивости. А когда человек не знает Писания, он все время находится в пространстве относительных моральных принципов. Не зная абсолютных духовных принципов нравственности, человек смотрит по сторонам, и не понимает, правильно он делает или нет. Вроде бы сделал правильно, а когда к нему вернулось, не понимает: «А что такое вообще происходит, где Бог и где справедливость?» За чужой женой ухаживал – все нормально. Как только узнал, что у его собственной жены тоже есть психолог, к которому она на консультации ходит, сразу поднял вой. Ну, так что ж ты – если твои принципы правильные, значит, и жена тоже правильно действует. Но нет, не нравится.
Я часто вспоминаю одного человека, интервью которого видел по телевизору. Он чуть не плакал в камеру: «Я только вышел из тюрьмы, сидел там восемь лет за то, что показал фильм «Девять с половиной недель». А сейчас, по-моему, этот фильм вошел чуть ли не в классику детского кино. Когда я после отсидки посмотрел, что показывают детям, я спрашиваю: «За что восемь лет моей жизни просто выкинуто в мусор?» Человек в отчаянии, он ненавидит это общество, в котором нет никаких принципов. То, за что он отстрадал восемь лет, сегодня считается нормальным. Более того, некоторые современные мамы, наверное, рекомендуют дочерям посмотреть.
Существует еще одна беда. Человек не понимает, какое место ему в обществе следует занять, как действовать правильно, а как неправильно. Не понимая цели жизни, невозможно определить свою истинную природу. Но, в принципе, для обычных целей не надо знать своей природы. Например, вам нужно знать, для какой деятельности вы родились, для того, чтобы купить себе хороший дорогой компьютер или квартиру где-нибудь в новостройке? Да сто лет вам это надо! Главное, знать, за какую деятельность больше платят. Но, как правило, если человек выбирает, исходя из желания найти большую оплату за свою работу, то скорее всего найдет для себя самую несчастливую деятельность. Это практически закон.
Есть люди, которые выполняют свое дело счастливо. Другие, видя, насколько счастлив человек в этой деятельности, начинают отдавать ему свои деньги и открывать двери или возможности. Но если цель человека заключается в том, чтобы купить, построить, оплатить и так далее, то он будет искать не ту деятельность, которая доставляет ему радость, а ту, за которую больше всего платят. Это обрекает его на рабство, а кредит, который он взял ради достижения цели, – дома, будет держать его в этой деятельности до конца своих дней.
Как нужно воспитывать девочку, чтобы в будущем она стала счастливой женщиной
Вопрос. Скажите, пожалуйста, как взаимоотношения отца и дочери влияют в дальнейшем на отношения девушки с молодыми людьми?
Ответ. Принцип таков: девушка ищет себе защитника, и делает это она по седьмому центру, по сахасрара-чакре, имея большую веру, что найдет себе человека, который поможет достичь самых важных для неё целей. Ей даже не надо искать сами цели, а просто найти человека с хорошими целями и выйти за него замуж.
Следующее. Этот центр дает возможность осознать связь с Богом, понять: «Кто-то мне устроит эту встречу, я не знаю, кто, но обо мне в этом мире заботятся». – «Как же так? Вы выросли без отца, мама ваша была все время на работе, близких у вас не было, подруги над вами смеялись. Почему вы верите, что кто-то вам все устроит? Нужно понять, где и как себя правильно вести, чтобы завлечь мужчину. Такие методики обычно рекомендуют знающие люди. Прочитай журнал «Люблю», как приманить, заманить, увлечь, привлечь – и все, получите то, что хотите». Но она говорит: «Нет, я просто верю, что этот человек есть. И я буду его искать, но не хохотом, не голыми ногами, а просто буду общаться и узнаю этого человека. Мне же надо его узнать».
Девушка, у которой этот центр открыт, занимается духовной практикой, чтобы оставаться живой, а не для того, чтобы себя похоронить заживо. Она говорит: «Я верю, что такой человек есть. Стало быть, моя единственная задача не найти его – это не моя головная боль, пускай Господь об этом заботится. Я хорошая и не могла родиться просто так, ни для кого. Так не бывает в природе. В природе все рационально. Значит, кто-то есть, для кого я очень хорошая родилась». – «Да над вами весь класс смеялся, и вас всегда как-то обзывали подруги, клички вам придумывали. Кому вы можете быть такая нужна?» Она отвечает: «Классу не нужна, а мужу буду нужна».
Кстати, такие девчонки часто замуж быстрее всех выходят, и многие счастливы. Чем хуже в классе, чем более одинока в школе, тем счастливее выходит замуж. Они на подружек не рассчитывают, они сразу рассчитывают на помощь Бога. Хотя не все молятся об этом, но верят – этот человек есть. Вера девушки определяет ее успех в супружеской жизни. Ее отношения с молодыми людьми тоже хороши, когда она знает: «Этот человек есть, а найти его и удержать – не моя задача. Мне его просто надо узнать. Когда узнаю хоть немножко, что он меня узнал, – надо открыться. То есть, нужны постепенно развивающиеся отношения».
Что значит принцип воспитания девочки «Глаза дочери в сердце отца»
Веру в счастье можно получить только от счастливого человека. Любая дочка берет это счастье от матери. Да, в браке могут быть проблемы, трудности, но в целом мать счастлива. С утра до вечера она занята по хозяйству, на работе, с детьми, и счастлива от этой деятельности. Дочка чувствует, что счастье есть, можно хорошо устроить свою жизнь. Откуда же приходит это понимание? Говорится, что глаза дочери в сердце отца. Есть такая формула. Что это значит? Все, что делает мать, как она живет, как чувствует себя, дочка видит через сердце отца. Если отец испытывает большую любовь и неясность к матери, заботится о ней, то девочка тоже хочет быть женщиной и хочет замуж. Более того, не просто хочет отчаянно: «Я хочу замуж! А где он?!!!» Она уверена, что это ей гарантировано. Она даже не знает, почему, но уверенность появляется: «Этот человек обязательно есть. Я же хорошая, и у меня есть все возможности получить самые хорошие качества».
Когда девушка чувствует любовь отца к ее маме, она понимает: «Мне очень выгодно развить самые лучшие качества этой женщины, потому что таких женщин любят». Именно лучшие качества. Не обязательно у матери идеальный характер, но девочка, чувствуя любовь отца, хочет скопировать все самые лучшие ее качества. Ее привлекает сам образ матери, ее поведение. Как, например, когда студенты уважают преподавателя, то стараются походить на него в поведении, в манерах. Так и девочка автоматически начинает копировать мать в самых лучших проявлениях ее характера, ее женственности. Она видит в этом лучший способ быть любимой. Таково правильное влияние отца на дочь. Достаточно ему просто хорошо относиться к матери, и девочка сама получит все самое лучшее из качеств матери, что поможет ей устроить свою семейную жизнь.
Каким должно быть воспитание ребенка, если родители в разводе
Возникает вопрос: «А если нет отца?» Тогда давайте раскрывать седьмую чакру. Да, бывает такая ситуация. Но это же не значит, что у неё мать плохая. Часто, кстати, в разведенных семьях супруги, хотя и расходятся, по-прежнему друг к другу относятся с уважением. Не знаю, насколько часто, но такое бывает. Супругам, которые находятся в разводе, важно знать, что если они хотят помочь своим детям, им необходимо сохранить хорошие отношения друг к другу. Отец понимает: «Я должен постараться, чтобы дочь могла перенять лучшие качества матери. Хоть мне и пришлось пережить страдания и боль в связи с разводом, я должен постараться найти что-то хорошее в своей жене. Думать об этом, регулярно желать ей счастья ради своей дочери, чтобы она смогла через мое сердце – даже за двести километров, за тысячу километров – смотреть на мать как на образец, как на ту, которая может быть любима».
Точно так же женщинам в разводе, воспитывающим сына, крайне важно сосредоточить свои мысли, свои лучшие пожелания на своем бывшем супруге. Только это обеспечит возможность мальчику контактировать с отцом. Назначенные судом часы в воскресенье и субботу не помогут. Они будут встречаться, но тепло между ними не сохранится, отец не сможет ничего дать ребенку, если мать сидит дома в эти дни и думает: «Да, там, небось, опять его мороженым балует, по луна-паркам водит. Лучше бы проверил у него уроки или вместе бы зарядку сделали. Был всегда тюфяком, тюфяком и остался. Я тут должна его воспитывать, а он его мороженым кормить водит». Она думает, что от такой встречи будет очень хороший результат. Но никакого результата вообще не будет. Мальчик не может смотреть своими глазами. Он не слепой, видит, что это – его отец, но внутри ничего не отзывается. Он чувствует холод.
Так же дочка может смотреть на мать и чувствовать, что это чужой человек. Понимает, любви никакой нет и слушать ее не хочется. Вот таким образом взаимоотношения отца и дочери влияют на ее судьбу. На самом деле прямых взаимоотношений нет. Отец оказывает дочери самую большую услугу, если он заботится о своей ясене. Современная педагогическая практика такие тонкости не обсуждает. В Ведах это знание отражено, хотя никто его особенно не обсуждал. Люди считали это само собой разумеющимся и просто так жили. Отец воспитывал дочь тем, что трепетно заботился о жене. А мать воспитывала сына тем, что очень послушно и уважительно относилась к мужу. Больше ничего не надо было делать. Дальше дети воспитывались сами. Мальчишка смотрел, раскрыв рот, на своего папашу: «Ах, если я таким стану, меня же будут любить. Я эту любовь уже сейчас чувствую. Я ничего не понимаю: моральные нормы, нравственность, религия, образование. Но я понимаю одно – дико хочется, чтобы меня любили. Я чувствую, кого здесь любят. Здесь любят вот таких мужчин, как мой отец. Я должен максимально его скопировать. Должен смотреть ему в рот, когда он говорит. Когда он что-то объясняет, я должен внимательно слушать. Когда он что-то просит, я должен это обязательно сделать».
И движет человеком не страх или идея «развить качества характера», а желание быть любимым – больше ничего. В мире нет сильнее двигателя, чем желание быть любимым. Если девочка видит, что мать любима, она будет очень стараться стать похожей на нее. Точно так же мальчик будет терпеть от отца все, даже если тот будет с ним строг, только бы стать таким, как отец, потому что знает: таких мужчин любят. У него не будет никаких проблем потом, комплексов, сомнений, неудач, так как сейчас он понимает, что у этого мужчины надо перенять все его качества, и тогда я автоматически буду любим. Вот каким образом это происходит.
Вопрос. По поводу своих занятий йогой слышу фразы: «Каждый сходит с ума по-своему». Ну и, конечно, мне 40, и я одна. Так кто же прав и как быть? Продолжать верить или спуститься на землю и, наверное, принять то, что есть вокруг?»
Ответ. Выбирайте. Если вам так сильно нравится здесь на земле, то спускайтесь. Но обычный человек, который уже поднял энергию, получил более высокий вкус, не так уж легко соглашается спуститься на землю. Очень редко люди хотят вернуться к старому. Но бывает страх, что уже и назад не хочется и вперед тоже как-то тоже страшновато: «Не секта ли здесь?» Реакция на секту – это реакция страха. Психическая энергия, зажатая в нижних центрах, когда на неё влияют духовным знанием, активизируется и ощущение страха – это естественно.
Страх пройдет, когда вы почувствуете радость от новых отношений, от новой гармонии, энергия будет подниматься все выше-выше-выше. Но, оглядываясь назад, все равно будет страшновато. Кто заставляет оглядываться назад? Люди, которые нас окружают. Энергия, которую человек начинает приводить в движение, в силу своей резонансной природы влияет на сердца других людей. Представьте, что один человек, например, поет рядом с вами в правильном резонансе, в правильной тональности. И вдруг подсаживается кто-то, кто поет невпопад. Вам труднее станет петь, правильно?
Вот и люди, у которых энергия в чакрах движется в противоположную сторону, действуют на вас как два ведра ледяной воды из проруби в теплой кухне в избе. В деревнях хозяйки знают, что когда в комнату вносят холодную колодезную воду или из проруби, то хочется платок накинуть. Почему? Эта вода забирает температуру в помещении. Люди с закрытыми психическими центрами, в которых остановилась энергия, или в которых она движется в обратном направлении, имеют огромную способность останавливать энергию в наших сердцах.
Сказка «Снежная Королева» не про льдинку, которая попала в глаз. «Снежная Королева» – это про женщину, про человека, который имеет энергию, вращающуюся в обратную сторону. Стоит ребенку, женщине близко соприкоснуться с таким человеком, он погубит вашу веру. «Ну че, где ты была? Опять на своей сектантской лекции? Ну и че там рассказывали?» – «Вот, рассказывали о психических центрах, фантазии…» – «Брехня! Брехня все это». И вы чувствуете: «Да, может быть, действительно я чего-то придумала? Скорее всего просто там собрались идеалистичные, сентиментальные люди. А реальность – она вот. Где в жизни все то, о чем там лектор рассказывал?» «Третий глазик» взял и закрылся.
Поэтому давайте для раскрытия благоприятных психических центров с вами вернемся к практике пожелания всем счастья. Если кто-то не был готов, и кому-то вдруг стало страшно, ему поможет пожелание счастья. Когда энергия в центрах начнет двигаться, вначале будет большой дискомфорт. Для тех, кто в первый раз – захочется уйти. Я вас не держу, между прочим. Но советую остаться. «Я желаю всем счастья…»