Украина це Россия — страница 22 из 54

В натуре же — бред собачий, завёрнутый в броскую обёртку. Практически вся (за редким исключением) рок-музыка (что наша, что забугорная) — есть отражение подростковых переживаний, выставление напоказ всего, что можно выставить. Учитывая то, что большинство людей в умственном развитии тормозится лет в 14 и далее чувствует себя уютно именно на этой ступени, популярность данному виду творчества обеспечена навсегда. Оценок, хорошо это или плохо — выносить смысла нет. Оно вот так, и никак иначе.

Ну и, само собой, отдельно следует сказать о музыке. Уровень исполнительского мастерства у наших игрунов — традиционно ниже ватерлинии. Играть — не умеем, петь — не можем. Ни о каком сравнении с западными монстрами и речи не шло, это всё равно что сравнивать картину маслом и нацарапанное гвоздём на стене сортира. Подумаешь — краски у них! Зато у нас — смысл! Не поспоришь. Один из наиболее легендарных текстов можно ещё раз перечитать выше.

А недоразвитой публике ничего другого и не надо, это — её уровень. Именно в уровне — секрет мегапопулярности сиротских песен «Ласкового мая» и всяческого блатняка (см. т. н. шансон). В картину общего убожества неплохо вписался и так называемый советский рок.

Из сказанного может показаться, что уж за бугром-то — музыка что надо!!! Музыка — да, замечательная. А слова песен лучше не понимать, а если понимаешь — никогда не слушать, ибо там точно такой же бред.

При этом, безусловно, бывают и шедевры. Например, Виктору Цою ровно за пару строк «Война — дело молодых, лекарство против морщин» можно смело на родине бюст поставить. Были и есть у разных исполнителей отличные стихи и чудесные мелодии, но общей картины это не меняет никак.

Только если ранее это были проблески самодеятельности, то теперь производство всякой блевотины поставлено на промышленную основу — достаточно включить любой музыкальный канал и посмотреть с полчасика.

Лично мне (лично мне) — нет, не интересно. Не было интересно тогда, не интересно и теперь. Это, однако, не мешало и не мешает слушать что бы то ни было, я любознательный и терпеливый.

Мнение — не навязываю, излагаю точку зрения.

Не раскрыта тема Машины Времени! Явление особого класса, надо бы осветить.

Когда в Россию приезжает кто-нибудь из мегадинозавров прошлого, типа Павла Маккартни или группы «Бони Эм», в телевизоре немедленно появляется Андрей Макаревич. И начинает отчаянно и протяжно ныть о том, как же ему нелегко жилось в СССР. Как никто ничего не мог, как всем и всё запрещали, как за всеми охотился КГБ и всё такое.

При этом сам Макаревич каким-то чудом пробрался на учёбу в МАрхИ, куда пристроиться было потруднее, чем в МГИМО (примечание для интеллектуалов: это тонкая шутка для понимающих). Забыв о тотальной слежке КГБ, непринуждённо устраивал нелегальные концерты на квартирах и в клубах. Записывал магнито-альбомы и бодро их распространял, в очередной раз обводя КГБ вокруг пальца. Зарабатывая таким образом немалые деньги, не выплачивал ни копейки налогов государству. Запретная «Машина времени» с Макаревичем во главе, уходя из-под слежки КГБ чудесным образом участвовала в комсомольских музыкальных фестивалях типа Тбилисского (или это было по заданию КГБ?). Кстати, именно после комсомольско-партийного фестиваля пришла серьёзная популярность (тогда можно было спокойно ездить на Кавказ, ага). Вроде неплохо жили, отлично зарабатывали. Но послушаешь Андрея Макаревича — караул. Это ж как над человеком глумились, в каких невыносимых условиях приходилось творить?

По факту очередного нытья, правда, решительно непонятно: почему он всё время жил в Москве, а не на Таймыре? Почему с мега-шевелюрой расхаживал в импортных шмотках по Москве, а не бритый наголо, в ватнике и ушанке бегал с тачкой на урановых рудниках? Каким образом в тех нечеловеческих условиях удалось получить прекрасное образование? Насочинять и назаписывать песен? Надавать нелегальных концертов? Как он вообще жив-то до сих пор?

«Явление особого класса» в советское время лично мне (подчёркиваю красным — лично мне) интересно не было. Тексты типа «синеет небо, простор полей, вся жизнь телега, я еду в ней» — лично меня не трогали и не трогают никак. Переживания мажора? Неинтересно мне это, я на жизнь смотрю с другой стороны и волнует меня в ней другое.

Макаревич мечтает «пусть этот мир прогнётся под нас»? Я крадусь по миру незаметной серой крысой и мне не интересно, что делает он и к чему зовёт других. Мне очень нравится слушать рассказы Макаревича о том, как страшно было жить в СССР. Как знатный людовед и душелюб получаю от его рассказов огромное наслаждение. А песни его — не нравятся.

А вот как к группе ДДТ относитесь? Слушали (слышали) поди… И тот же Ленинград

Чисто для справки напоминаю: мне сорок четыре года. Задавая вопрос, ты задаёшь его угрюмой сорокачетырехлетнеи сволочи, а не вдохновленному чьим-то творчеством пареньку.

И у тех, и у других есть отличные песни. Ни то, ни другое альбомами не слушаю. Циничный исполнитель Шнуров лично мне как-то ближе, чем исполнитель Шевчук. И в песнях, и по жизни.

Поинтересоваться хотел, что же вы слушаете? Сложилось впечатление, что к блатняку неравнодушны (по каким-то фразам из более ранних статей), но тут вы подопнули его. Упоминались не раз группы иностранные, так они тоже вроде бы рок играют. Тоже непонятно.

Да ничего не слушаю. Ни времени нет, ни желания. А если слушаю, то мне сугубо всё равно, что именно: «Ласковый май» или «Led Zeppelin». Мне и то, и другое бывает интересно.

Блатняк — это разновидность русских народных песен. С данным видом русского народного творчества знаком с самого раннего детства, потом имел определённый профессиональный интерес. Потому с предметом знаком неплохо. Как-нибудь расскажу на примерах, чего там и как.

Хотелось бы услышать мнение о группе «Король и Шут». О подростковых переживаниях — они не поют. А вот как охарактеризовать ЭТО?

Не интересует, не слушаю вообще. С отдельными представителями данного коллектива, кстати, знаком лично.

Объясни пожалуста, почему не вышли все 3 части «Властелин колец» режиссерские версии с твоим правильным переводом?

Вот бы узнать.

Как вы относитесь к фильму «Once upon a time in America» режиссера Леонэ?

Крайне положительно. Как и ко всем остальным его фильмам.

Не так давно закупил последнее специальное издание «Once upon a time in the West», усиленное и дополненное, на 17 минут длиннее того, что смотрели ранее.

Водишь ли самолёт, спортивный Як-52 либо какой другой, или нет? Если нет планируешь ли сие в обозримом будущем? Вообще отношения с экстримом (разным)?

Самолёты не вожу, с парашютами не прыгаю. Во-первых, с возрастом пребывание на высоте начинает откровенно пугать. Во-вторых, здоровья становится жалко: порванное и поломанное заживает очень плохо.

Потому сам — нет, не занимаюсь. Но на других смотреть люблю, да.

Интересно узнать твое мнение о книге прожженного капиталиста и просто умного человека Р. Киийосаки «Богатый папа, бедный папа». Если не читал — советую потратить 1 день своего драгоценного времени. Книгу можно прочесть за день — восприятие меняет многим и надолго.

Читал. Никаких изменений в сознании не ощутил. Чего в ней полезного лично для меня — не знаю. Я давно умею зарабатывать деньги. Книжки в стиле «Почему ты нищий?» могу писать сам.

Что полезного в этой книге про «богатого папу» для людей, живущих на зарплату, тоже не понимаю. У нас люди мыслят категориями «я вложил деньги в видеомагнитофон». То есть денег у них — примерно на видик. И что с этими деньгами делать — по большому счёту, без разницы.

Тут книги не помогут, тут деньги нужны. Не зарплата.

Как ты относишься к творчеству Александра Бушкова, его фантастике, историческими изысканиями?

Пару детективов на заре перестройки читал, тогда — было неплохо. Потом прекратил и с тех пор не читал.

«Исторически изыскания» в серии «Россия, которой не было» в стиле акадэмика Фоменко — не интересуют ни разу. А вот мнение автора о советской интеллигенции — сугубо разделяю.

Хотелось бы узреть в развернутом виде Ваше мнение относительно «бредовых» идей Носовского и Фоменко. За что их идеи получили сей эпитет?

Идеи не «бредовые», а бредовые. Не надо лицемерить.

История — наука. Возле науки и на её теле зачастую паразитирует паранаука. Возле астрономии — астрология, а возле истории проживает так называемая фолк-хистори. Типичные представители данного направления — предатель Резун и акадэмик Фоменко.

Чем заняты адепты фолк-хистори? Они «делают открытия». Типа никто из тупых историков не додумался, а я всё понял и щас вам расскажу!

Предатель Резун с коллективом помощников старательно развивает мысль Геббельса о том, что СССР собирался напасть на Европу. Данная литературная деятельность направлена на уничтожение исторической памяти русского народа, на тщательное размывание исторических ориентиров, на заливание в голову идеологических помоев. Глупо ожидать чего-то другого от последователей Геббельса.

Известный хроноложец акадэмик Фоменко занят несколько другим: он тоже «раскрывает глаза обманутым», только цели более прозаичные — срубить денег на дураках. Объект его деятельности — дремучая, безграмотная аудитория, состоящая из людей, не имеющих ни малейшего представления о науке под названием история. Безграмотным можно вешать на уши любую лапшу. Они хотят быть обманутыми, они поверят во что угодно, лишь бы интересно преподнесено было. Например, можно яростно разоблачать несостоятельность древних астрономов.

Много ли граждан знает, что такое Альмагест и кто его написал? Единицы. Много ли граждан знает о том, что такое прецессия оси, апогей, перигей, и чем отличается солнечное затмение от лунного? Единицы. Эти единицы всякую бредятину не читают, а потому можно смело рассказывать о том, что астрономы древности вообще не существовали. Не было их — и всё! Астрономы появились вместе с Пулковской обсерваторией, это же очевидно. Это наглядно подтверждает тот факт, что акадэмик Фоменко не отличает знаки Зодиака от зодиакальных созвездий. Ещё он проводит глубокие лингвистические исследования, ежесекундно совершая прорывы в этимологии типа «этруски — «это русские», очевидно ведь». А доверчивые граждане ему, конечно, верят — он ведь акадэмик. А вопросы словообразования любому дураку очевидны.