Украинский нацизм. Исторические истоки — страница 64 из 74

[482].

7. Процесс декоммунизации в республике, проявившийся в запрете Коммунистической партии Украины (КПУ обжаловала запрет и находится в полулегальном положении), запрете на использование коммунистической символики, демонтаже памятников, связанных с советским прошлым (было уничтожено 2,5 тысячи монументов), запрете исполнения советских гимнов, переименовании связанных с СССР и идеологией коммунизма названий населенных пунктов и улиц (всего было переименовано 52 тысячи топонимов) и др.

Декоммунизация в стране, где именно коммунистическая партия возглавляла борьбу с нацизмом, фактически означала осуждение антинацистских сил.

8. Украина — одно из немногих государств, которые голосуют против по ежегодно принимаемой Генеральной ассамблеей ООН резолюции против героизации нацизма.

Соответствующие резолюции принимаются с 2005 года. Украина стала голосовать против принятия резолюции, запрещающей героизацию нацизма, с 2014 года, хотя ранее поддерживала позицию большей части человечества. Получается, что в 2014 году случается нечто, определившее смену позиции украинского государства в отношении нацизма. Это был государственный переворот на Украине. После этого Украина восемь раз голосовала против решения Генеральной ассамблеи ООН запретить героизацию нацизма. Объяснение такого изменения позиции может быть только одно: произведенный переворот имел нацистский характер[483].

9. Системная дискриминация на Украине права русскоязычных получать образование и развивать культуру на родном — русском — языке.

Русский язык на Украине является родным, согласно официальной статистике, как минимум для трети населения. По всей видимости, родным русский язык был до государственного переворота и начала территориального распада Украины более чем для половины украинских граждан. Согласно исследованию института Гэллапа по отношению к русскому языку на постсоветском пространстве, его избрали для заполнения анкеты 83 % граждан Украины, что указывает на приоритетность и комфортность его использования в практических коммуникациях. На русском языке разговаривали в семьях многие граждане Украины, идентифицировавшие себя этнически в качестве украинцев. В этом отношении русский язык на Украине есть не просто язык одного из национальных меньшинств, а по факту язык государствообразующий. Однако статуса государственного или официального он в украинском государстве не получил. При В.Ф. Януковиче русский язык в соответствии с Европейской хартией получил статус регионального[484]. В ряде регионов Юга и Востока Украины его доминация в повседневном общении является существенной.

Однако после госпереворота закон, предоставлявший русскому языку статус регионального, был признан неконституционным. В 2017 году президент П. А. Порошенко подписал закон «Об образовании», устанавливающий порядок обучения исключительно на государственном украинском языке. Внесенные в закон формулировки вступали в противоречие с правом обучения народов на родном языке[485]. Под международным давлением законодательство было скорректировано, что нашло выражение в использовании положения об обучении на родном языке коренных народов Украины. Однако русские в перечень коренных народов не были включены.

10. Политические лозунги с призывами физической расправы над русскими и их изгнания с Украины.

Соответствующие лозунги используются на массовых мероприятиях. Наиболее известный, но далеко не единственный экстремистский лозунг украинского нацизма: «Москаляку на гиляку». Фактически имеют место призывы к геноциду. Однако прецеденты привлечения к ответственности за них или даже их осуждения на уровне власти неизвестны. Требование геноцида русских стало на Украине фактически базовой компонентой массового сознания[486].

11. Целевое формирование в украинских учебниках истории образа врага, в качестве которых определяются русские и Россия, проводимая в них героизация нацистов прошлого.

В плане своей тенденциозности и продуцирования мифов украинские учебники истории стали нарицательным понятием. Представление русских и России в противоречие с фактами в качестве «коварных врагов» Украины закладывает установки мести и реванша, подводит фактически основания под геноцид. Включение в национальный исторический нарратив персоналий и организаций, представляющих идеологию нацизма, является доказательством близости их разработчикам соответствующей версии истории. А ввиду того, что на основе этой версии происходит обучение миллионов учащихся на Украине, может диагностироваться факт массового нацистского зомбирования[487].

12. Монументальная и топонимическая политика на Украине ориентирована на увековечивание памяти лидеров украинского нацизма и устранение русской историко-культурной компоненты.

Первоначально демонтировались памятники, семантически связанные с советским временем. В рамках политики декоммунизации на Украине массовый характер приобрел снос памятников В.И. Ленину («ленинапад»). Такой погром монументов еще мог быть объяснен антисоветской идеологией, что не обязательно означало приверженность идеологии нацизма. То, что за демонтажем памятников и переименованием улиц стояла именно идеология нацизма, проявилось на следующем этапе, когда жертвами новой волны сноса памятников и переименований стали фигуры представителей русской дореволюционной культуры. Среди жертв украинской монументальной политики оказался, в частности, А. С. Пушкин («пушкинопад»). Очевидно, что поэту трудно приписать украинофобию и демонтаж посвященных ему памятников является именно проявлением нацистских установок в отношении русской культуры. Установление же многочисленных памятников Степану Бандере, присвоение его имени улицам украинских городов показывает, что советофобия и русофобия на Украине выстраиваются именно с позиций украинского нацизма[488].

13. Создание нацистских воинских подразделений, подчиняющихся Генеральному штабу ВСУ и региональным органам власти. Эти подразделения ведут свою историю от частных армий, созданных украинскими олигархами еще до государственного переворота. Неформальное название воинских территориальных групп — нацбатальо-ны — указывает на тот факт, что в отношении приверженности их нацистской идеологии ни у кого нет иллюзий. Отмечается распространение в нацбатальонах, таких как «Азов»[489] или «Айдар»[490], неоязыческих культов (причем часто не славянского, а скандинавского) и апологии германского нацизма. Получившие должную военную и идеологическую подготовку бойцы нацбатальонов были превращены в аналог штурмовых отрядов фашистской Германии[491].

* * *

Совокупный перечень нацистских проявлений в функционировании украинского государства и общества после переворота 2014 года позволяет сделать вывод об установлении на Украине идеологии и практики нацизма. Существующие параллельно либеральные институты и признаки выступают главным образом в качестве прикрытия нацистских реалий. Такое сочетание нацистского содержания и либеральных ширм определяет особенности современной украинской версии генезиса нацизма. Вывод об установленной на Украине системе нацизма дает основания считать оправданным и необходимым проведение там операции денацификации.

ГЛАВА 9АНТИРОССИЙСКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ МИФЫ КАК МАТРИЦА ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА НА УКРАИНЕ: НАРРАТИВЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ

Политическое оружие — учебники истории

В мировой политике обнаруживается закономерность сопряжения происходящих политических событий с содержанием школьных учебников истории. Сначала на страницах учебников заявляется некая претензия в отношении прошлого, а затем через определенное время она проявляется в актуальной политике[492]. Так происходит, в частности, разворачивание военных конфликтов. «Войны памяти» перерастают в войны вооруженных сил[493].

Известно, что с учебников истории начался раскол идентичностей на Украине, приведший через «цветные революции» к гражданской войне (рис. 57). Первые партии учебников истории на Украине периода незалежности печатались в Канаде, отражая позиции украинской, преимущественно бандеровской, эмиграции. Новые распространяемые на государственном уровне подходы к интерпретации истории Украины продуцировали внутренние и внешние конфликты. Конфликтные последствия вызывало следующее: прославление украинских нацистов, таких как Шухевич или Бандера, оправдание и возвеличивание коллаборационистов периода Великой Отечественный войны; представление России в качестве исторического врага Украины, обвинение ее в отторжении в свою пользу украинских территорий, колониализме, политике русификации и геноцида; дискредитация советского прошлого как тоталитаризма, выдающихся достижений СССР и подвига советского народа в Великой Отечественной войне; представления русских на Украине как чужаков и агентов империи («пятой колонны»).

Рис. 57. Все начиналось с учебников истории


История должна была послужить обоснованием создания национального украинского государства. Ввиду же того, что гражданской украинской нации не сложилось, новое историческое конструирование обосновывало фактически этнократическую модель государственности. В условиях Украины со значительной долей русского и русскоязычного населения к другим последствиям, кроме гражданской войны, такая историческая политика не могла привести. Общей канвой исторического нациестрои-тельства служили следующие положения: