Известный чешский «будитель» Ян Коллар сам был словаком, но отстаивал идею единого чехословацкого языка и работал над созданием современного литературного чешского языка, хотя сам до конца жизни писал по-немецки». [36, с. 366].
«Будители». Это слово подразумевает, что народ спит, и тут приходит некто, страдающий бессонницей… Или лунатик? Лёг человек спать русским, но тут среди сна его кто-то будит, трясёт за плечи и орёт: «Ты украинец! хохол ты! понял меня?! Тебе москали зараз спокойно спать не дают!» И так каждую ночь. Ужас!
Если же серьёзно, то «в Европе в 1800 г., — пишет С.Кара-Мурза, — было 16 письменных языков, в 1890 г. их число возросло до 30, а в 1937 г. до 53».
Как известно, ни гунны, ни монголы в это время не вторгались. За каждым новым языком стоял созданный за короткое время народ.
«За вторую половину XX века проблема создания народа стала предметом исследований и технологических разработок, основанных на развитой науке. Быстрому продвижению в этой области помог опыт нацизма, который за десять лет создал из рассудительных немцев совершенно новый самоотверженный и фанатичный народ, обладавший качествами, каких не было у того «материала», из которого он был создан.[51] Поучительным был и опыт «демонтажа» этого нового народа после его поражения в войне. Таким образом, дважды всего за тридцать лет была проведена «пересборка» большого европейского народа с великой культурой и огромной историей…». [36, с. 365, 366]. Во всём этом обнадёживает только то, что за двадцать лет результаты работы демотехников на Укриане, возможно, ещё не приобрели необратимого характера. Надеюсь, возвращение «бывших русских» возможно.
Народы есть мысли Бога — сказал как-то философ Гердер. Неужели «свидимые украинци», возненавидевшие русских — тоже мысль Божия? Неужели их миссия — проговорить мысль Господа о ничтожестве русского народа? Но ведь немалая часть его, праведники и святые, — перед Престолом Всевышнего! Нет, что-то тут не так. А могут ли сами сконструированные укрианцы быть народом Божиим. Специалисты говорят, что это искусственная общность, объединённая воспалённой идеей, — «политический народ». Как шутит Дмитрий Галковский, хотели стать народом, а стали социальной группой. Бывает и такое. «Не учился в школе и стал украинцем».
А если без шуток, что это такое — укрианцы? Не в политическом, не в социальном — в духовном смысле.
«Священное Писание свидетельствует: «Когда всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу Ангелов Божиих» (Втор. 32:8). Мысль эта для понимания этнической истории человечества крайне важна… Исторические народы только те, которые промыслены Господом и получили в охранители Ангела Господня. Вне этого замысла осуществляется самовольное и «несанкционированное» этнотворчество, носящее противленческий, апостасийный характер… Новые национальные единицы не имеют Божьего благословения, не имеют Ангела своего народа, не имеют исторического и сверхисторического будущего. Они не только явные символы апостасийных процессов, но и активнейшие участники последних. Первым это отметил наш гениальнейший мыслитель К.Н.Леонтьев, когда писал о мировой революции и национализме. Искусственное взращивание их вносило и вносит поистине сатанинский хаос в древний мир гармонии народов Божиих. [42, с. 58].
Я думаю, именно этого Ангела замечательный русский историк И.Е.Забелин называет духом народа. В начале XX века он писал: «Для слабых характеров дух народный заменяет характер. Для слабых умов он заменяет ум. Он возмещает недостаток воли и чувства…»
А если народ отрекся от имени своего? Если его «гений» отлетел? Не получается ли так, что ни ума, ни воли, ни чувства не остается? И что за ангел по имени Укриан руководит тогда его действиями? По всему видно, не жалко этому чернокрылому ангелу своего народа!
«Вспомним также, что… ангелом народа Божия назван Архангел Михаил. Поэтому «с древнейших времён прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Её явлениями с Воинством Небесным под предводительством Архистратига». («Минея»).
Архистратиг Михаил изображён и на большом государственном гербе Российской империи. То есть русский православный народ, став оплотом Нового Израиля (Церкви), и богоносным преемником богоизбранного народа, перенял и его защитника: небесного Архистратига Михаила. Именно он всегда возглавляет брань с сатаной — на острие которой оказалась православная Россия. Поэтому в последних главах книги пророка Даниила (Дан., гл. 10–12) можно также видеть и некоторые прообразы применительно к русской истории.
В этом народе преобладают русские как державообразующий элемент, но войти в него могут и представители «из многих народов» (Иез. 38:8) — в этом и состоит вселенская суть российского Третьего Рима»… [47, с. 949].
Всё решает молчание
Помните «Клуб Диоген» в «Шерлоке Холмсе»? Клуб высокопоставленных молчунов. Конан Дойл знал, что писал. Сейчас говорят даже о специфической «коммуникации посвящённых посредством умолчания». Посидели, помолчали господа в каком-нибудь респектабельном кабинете, нажали кнопку, и на майдане завопили «музыканты» и «политики».
Заметьте: в дешёвых кафешках всегда дико орет «музыка». В дорогих ресторанах она тихо обволакивает тебя мягким звуком.
«…чтобы предотвратить возможность зарождения собственных групп элиты… в массе управляемых и угнетенных людей, эту массу нужно полностью лишить тишины. Так на современном Западе возникло явление, которое получило название «демократия шума». Создано такое звуковое (и шумовое) оформление окружающего пространства, что средний человек практически не имеет достаточных промежутков тишины, чтобы сосредоточиться и додумать до конца связную мысль. Это — важное условие его беззащитности против манипуляции сознанием. Элита, напротив, очень высоко ценит тишину и имеет экономические возможности организовать свою жизнь вне «демократии шума». [34, с. 123, 124].[52]
В этой тишине очень важно, о чём или о ком молчат. Исраэль Шамир цитирует западного публициста: ««Старинная мудрость гласит: хочешь узнать, кто на самом деле правит в стране? Узнай, о ком говорят шёпотом». Судя по этому признаку, евреи самодержавно правят Америкой. И действительно, когда я упомянул о «еврейских медиабаронах» на конференции ЮНЕСКО в Париже летом 2001 года, можно было услышать, как ёкнули сердца слушателей». [65, с. 307].
…Опять вы о «теории заговора»! — недовольно проворчит мой оппонент, который где-то краем уха слышал, что «теория заговора», равно как и «жидо-масонский заговор» — это несерьезные и вредные идеи. Так, вот: такой оппонент наверняка не слышал о кудетологии и руморологии — науках дополняющих друг друга. Изучают их тоже в тишине. В тихих классах спецшкол.
А ведь с реализации знаний, которые дают именно эти дисциплины, и начинается политическая нестабильность в государствах.
КУДЕТОЛОГИЯ — это наука о переворотах. Она изучает методы и возможности захвата власти. В последнее время в ряде стран отработан такой вариант: в нужный час и в нужной точке под прицелом мировых видеокамер появляется группа подготовленных людей, её тут же объявляют «восставшим народом» (воля народа — свята), это парализует силы безопасности «демократического государства» и под напором боевиков власть падает.
РУМОРОЛОГИЯ — наука о слухах, она как бы помогает первой, распространяя ложные, провокационные слухи и тем самым создавая повод для переворота.[53] Попросту говоря, руморология — это способ приготовления лапши.
Что ж, весной 2014 года переворот на Укриане осуществили. Но дальше всё пошло не так, как планировалось. Почему отклонилась траектория событий? Потому, что есть другая тишина. Не заговорщицкая, а молитвенная. И в этой тишине отнюдь не умершие старцы — Иона из Одессы и Зосима из Донецка. Конечно, не только они. С ними — сонм молитвенников. Те, которые ушли из земной жизни и те, которые в ней остаются.
Афонский монах Салафаил (Филиппьев) хорошо написал: «Всё решает не политика, всё решает молчание». Мы тоже можем присоединиться к этой исихии. И читать, как писал один святогорский инок, пятое Евангелие — Евангелие Богородицы, — которое состоит из белых листов и написано ласкающим молитвенным молчанием.
Завещание отца Зосимы
Иногда говорят, что существуют два города-полюса. Донецк и Днепропетровск. Конечно, это упрощённая схема. Разные люди есть везде.
Казак Николай Леонов.
Отступление о Николае Леонове.
Судите сами. На православии. ру читаем: Днепропетровск, 31 мая 2014 г. Среди 35 человек, расстрелянных в КАМАЗе, который вывозил раненых в Донецке после боя, был Николай Леонов — чтец, выпускник Полтавской Миссионерской Духовной семинарии, чемпион мира по кикбоксингу, казак, музыкант, исполнитель своих песен.
Одна из песен — «Братик мой», — посвящена воину Евгению Родионову, принявшему мученическую смерть за Христа в 1996 году в Чечне. «Нет сомнения, что ты, брат, на небесах, слезы радости и горя в моих глазах, о такой, братик, смерти, можно лишь мечтать, тот, кто знает — тот поймет, слабым не понять», — поётся в этой песне.
Николай также как и Евгений, был единственным сыном у своей мамы. И вот в Днепропетровске, где он жил, простились с самим Николаем Леоновым. «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (Ин 15, 13), и есть еще у Христа верные, готовые идти за Ним до конца. Отправляясь на фронт, «Вконтакте» 18 мая он написал: «Молитесь за мир православные! Довольно уничтожать украинский и русский народ! Каемся и прощаем друг друга! Требуем от властей прекращения войны! Каждый день погибают люди, и мы все виновны в этом! Осатанели все и льем кровь друг друга, как можно так?»