Физиология брака. Патология общественной жизни / Пер. О. Гринберг и В. Мильчиной. М.: Новое литературное обозрение, 1995.
Бальзак 2019 — Бальзак О. де. Кодекс порядочных людей, или О способах не попасться на удочку мошенникам / Пер., вступ. ст. и примеч. В. Мильчиной. М.: Текст, 2019.
Гессен 1930 — Гессен С. Я. Книгоиздатель Александр Пушкин. Литературные доходы Пушкина. М.: Academia, 1930.
Гриц 1929 — Гриц Т., Тренин В., Никитин М. Словесность и коммерция (Книжная лавка А. Ф. Смирдина) / Под ред. В. Б. Шкловского и Б. М. Эйхенбаума. М.: Федерация, 1929.
Золя 1966 — Золя Э. Собр. соч.: В 26 т. М., 1966. Т. 24.
Мармье 1834 – Мармье К. Лейпциг и книжная торговля Германии // Телескоп. 1834. Т. 22.
Мильчина 2014 – Мильчина В. А. Французы, нарисованные ими самими и переведенные русскими // Французы, нарисованные ими самими. Парижанки. М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 5–40.
Мильчина 2017 — Мильчина В. А. Автор в маске интервьюера: комментарий к нескольким страницам книги Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году» // Семиотика поведения и литературные стратегии: Лотмановские чтения – XXII / Ред.-сост. М. С. Неклюдова, Е. П. Шумилова. М.: РГГУ, 2017.
Мильчина 2019 — Мильчина В. А. Парижане о себе и своем городе: «Париж, или Книга Ста и одного» (1831–1834). М.: Дело, 2019.
Пушкин 1949 – Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949. Т. 11.
Сент-Бёв 1970 – Сент-Бёв Ш. Литературные портреты. Критические очерки. М.: Художественная литература, 1970.
Barbéris 1970 — Barbéris P. Balzac et le mal du siècle. Paris: Gallimard, 1970. T. 1.
Baudouin 2009 — Baudoiun P. Analytique et politique // Balzac, l’aventure analytique. Paris: Christian Pirot, 2009. P. 37–48.
Gleize, Rosa 2003 – Gleize J., Rosa G. Victor Hugo, livre et livres // Au siècle de Victor Hugo: la librairie romantique et industrielle en France et en Europe / Frédéric Barbier et Jean-Yves Mollier dir. Genève: Droz, 2003. P. 161–180.
Brissette 2005 — Brissette P. La Malédiction littéraire. Du poète crotté au génie malheureux. Montréal: Presses universitaires de Montréal, 2005.
Brissette 2008 – Brissette P. Poète malheureux, poète maudit, malédiction littéraire // COnTEXTES [En ligne], Varia, mis en ligne le 12 mai 2008, consulté le 23 octobre 2018. http://journals.openedition.org/contextes/1392.
Chabrier 2017 — Chabrier A. «Mon métier? Désopiler la rate du bourgeois». Sociabilité des petits chroniqueurs des tribunaux // Médias 19 [En ligne], Le rire médiatique, Guillaume Pinson et Marie-Ève Thérenty (dir.), Les journalistes: identités et modernités, Publications, mis à jour le: 09/02/2017.
Charles 1990 — Charles C. Le champ de la production littéraire // Histoire de l’édition française. Le temps des éditeurs. Du romantisme à la Belle Époque / Sous la dir. de R. Chartier et J.-H. Martin. Paris: Fayard, 1990. P. 137–168.
Clark 1977 – Clark P. P. Stratégies d’ auteur au XIXe siècle // Romantisme. 1977. № 17/18. P. 92–102.
David 2006 – David Ch. Brissette P. La Malédiction littéraire. Du poète crotté au génie malheureux [compte rendu] // Romantisme. 2006. № 133. P. 130–131.
Durand 2012 – Durand P. Presse ou médias, littérature ou culture médiatique? Question de concepts // COnTEXTES [En ligne], 11 | 2012, mis en ligne le 20 mai 2012, consulté le 14 juillet 2019. http://journals.openedition.org/contextes/5392.
Garçon 2003 — Garçon A.-F. Innover dans le texte. L’ Encyclopédie Roret et la vulgarisation des techniques, 1830–1880 // Colloque Les Archives de l’Invention. Mai 2003. https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00003861/document.
Glinoer 2009 – Glinoer A. Classes de textes et littérature industrielle dans la première moitié du XIXe siècle // COnTEXTES [En ligne], Varia, mis en ligne le 26 mai 2009, consulté le 01 octobre 2018. http://journals.openedition.org/contextes/4325.
Lacroix 1842 — Lacroix A. De l’état actuel de la littérature et de la librairie en France. Paris: A.-T. Breton et Cie, 1842.
Ledda 2009 — Ledda S. Désiré Nisard contre «la littérature facile» // Redécouvrir Nisard (1806–1888). Un critique humaniste dans la tourmente romantique / Sous la dir. de Mariane Bury. Paris: Klincksieck, 2009. P. 59–71.
Legoy 2010 – Legoy C. L’ Enthousiasme désenchanté. Éloge du pouvoir sous la Restauration, Paris, Société des études robespierristes, 2010.
Marmier 1834 – Marmier X. Leipzig et la librairie allemande // Revue des Deux Mondes. 1834. T. 3.
Meynieux 1966 – Meynieux A. Pouchkine: homme de lettres et la littérature professionnelle en Russie. Paris: Librairies des Cinq Continents, 1966.
Montandon 1996 – Dictionnaire raisonné des politesses et du savoir-vivre / Sous la dir. d’ Alain Montandon. Paris: Seuil, 1996.
Nisard 1834 – Nisard D. Un amendement à la définition de la littérature facile // Revue de Paris. 1834. T. 2.
Prassoloff 1990 – Prassoloff A. La Société des gens de lettres // Histoire de l’édition française. Le temps des éditeurs. Du romantisme à la Belle Époque / Sous la dir. de R. Chartier et J.-H. Martin. Paris: Fayard, 1990.
Prioult 1936 — Prioult A. Balzac avant la «Comédie humaine» (1818–1829): contribution à l’ étude de la genèse de son oeuvre. Paris: G. Courville, 1936.
Prioult 1972 — Prioult A. Les codes littéraires et Balzac // Année balzacienne. Paris: Garnier, 1972. P. 151–171.
Querelle 1999 – La querelle du roman-feuilleton. Littérature, presse et politique, un débat précurseur (1836–1848) / Textes réunis et présentés par Lise Dumasy. Grenoble: ELLUG, 1999.
Raisson 1829 —
Raisson 2008 – Raisson H.-N. Code du littérateur et du journaliste, suivi de La littérature industrielle de Charles-Augustin Sainte-Beuve / Édition introduite et présentée par Patricia Baudouin. Paris: Éditions du Sagittaire, 2008.
Raisson 2013 – Raisson H.-N. Une Blonde. Histoire romanesque / Édition établie, présentée et annotée pas Marie-Bénédicte Diethelm. Paris: Éditions du Sagittaire, 2013.
Rémusat 1847 – Rémusat Ch. De l’ esprit littéraire sous la Restauration et depuis 1830 // Revue des Deux Mondes. 1847. T. 18.
Stendhal 2005 — Stendhal. Projet d’ article sur Le Rouge et le Noir // Stendhal. Œuvres romanesques complètes / Yves Ansel et Philippe Berthier dir. Paris: Gallimard, 2005. T. 1. P. 824. (Bibliothèque de La Pléiade.)
Stiénon 2012 – Stiénon V. La Littérature des Physiologies. Sociopoétique d’ un genre panoramique (1830–1845). Paris: Classiques Garnier, 2012.
Touchard-Lafosse 1817 – Touchard-Lafosse G. L’ art de s’ enrichir par des œuvres dramatiques, ou moyens éprouvés de composer, de faire recevoir et de faire réussir les pièces de théâtre. Paris: Barba, Delaunay, 1817.
Vaillant 1986 — Vaillant A. Victor Hugo acteur et témoin de la «littérature-librairie» // Revue d’ histoire littéraire de France. 1986. № 6. P. 1052–1064.
Van den Dungen 2008 — Van den Dungen P. Ecrivains du quotidien: Journalistes et journalisme en France au XIXe siècle // Semen [Online], 25 | 2008, Online since 20 February 2009, connection on 25 October 2018. http://journals.openedition.org/semen/8108.
Yon 1999 – Yon J.-Cl. L’industrialisation de la production théâtrale: l’ exemple de Scribe et de ses collaborateurs // Revue d’ histoire du XIXe siècle [En ligne], 19 | 1999, mis en ligne le 26 août 2008, consulté le 11 octobre 2018. http://journals.openedition.org/rh19/156.
Zola 1880 — Zola É. Le roman expérimental. Paris: G. Charpentier, 1880.
IV. Переводные нравы
ВОСПИТАНИЕ ВЕЖЛИВОСТИСТОЛКНОВЕНИЕ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ И ОТЕЧЕСТВЕННЫХ РЕЧЕВЫХ ПРАКТИК В РОССИИ РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ
Ольга Кошелева
Говоря о воспитании, следует задаться вопросом общего характера – что такое «вежливость»? Является ли она цивилизованным поведением, связанным именно с типом культуры Нового времени, или это феномен, присущий всем обществам разных эпох и народов, однако проявляющийся в разных культурах по-разному? Я исхожу из последнего предположения, опираясь на работы филологов, показывающие разнообразие речевых кодов вежливости[355].
Национальные формы вежливости интенсивно исследуются антропологами, филологами, семиотиками. Для историков же эта тема непопулярна, поэтому восприятие западноевропейского этикета в России XVIII столетия изучается ими без сравнения с собственно русской традицией вежливости. Иначе говоря, древнерусский этикет допетровских времен все еще остается «белым пятном» исторических изысканий.
Стремление Петра Великого цивилизовать подданных на западный манер дискредитировало основы их традиционного поведения, которое имело собственные смысловые доминанты. Поэтому просто отвергать его как «грубое» для исследований непродуктивно. Моя задача в данной статье – 1) прояснить, в краткой форме, основы древнерусского вежливого поведения; 2) отметить разницу в понимании кодов вежливой речи (как производной от вежливости и учтивости вообще) в русской и западноевропейской традиции; 3) показать сосуществование обоих типов вежливого вербального обращения в России XVIII века. Без такого анализа разница между старым и новым в области этикетного поведения остается неясной.
Только английская исследовательница Катриона Келли, рассуждая о новых манерах поведения в век Просвещения в России, попыталась сказать о том, что было в допетровское время. Но она лишь констатировала отсутствие текстов с инструкциями о том, как себя вести (за исключением «Поучения детям» Владимира Мономаха), и утверждала, что поведению могли подражать, опираясь на жития святых