Я знаю счастливых женщин, не особо обращающих внимание на свою внешность. И знал тех, что до истерики боятся выйти на улицу без свежего макияжа, и таких проблем у них тьма. Всю жизнь стараюсь избавляться от своих проблем. Знаете, какой это кайф, — избавиться от проблемы! Любуюсь теми, у кого нет проблем, канонизированных во всеобщие. «Некрасивое» лицо, лишний вес, большой нос, маленький рост — есть, а проблемы с этим нет! Такие люди жутко привлекательны. Истинная красота — способность не иметь проблем и комплексов.
Как избавляться от проблем? Лично мне помогает знание их анатомии. Проблема — это два противоположных намерения. Внутреннее противоречие, которое мы не осознаём.
Например, вас оскорбили, и вы неделю ходите сам не свой, сочась обидой. Откуда эта проблема? Вы хотели быть выше оскорбления. Но одновременно хотели от души дать в глаз. А выбрать что–то одно не смогли! Оба потока эмоций схлестнулись, как две струи воды. Образовалась «спайка» — зависший заряд энергии, не находящий выхода. Поэтому вы и чувствуете безвыходность. Врезали бы ему, гаду — и жили бы счастливо. А так — проблема…
По сути, проблема — это неспособность сделать выбор. Как только выбрал, проблема исчезает, она просто рассеивается и забывается. Что же мешает нам выбирать? Ох, да те же важности. Мы ведь кучу их себе напридумывали. Из них полкучи — противоречивых. Налево — плохой будешь, нехороший, и направо — то же! Вот и мыкаемся, таскаем в себе свои проблемы, превращая их в артрозы и язвы. И пытаемся их «решать» — вместо того, чтобы просто осознать и отбросить.
Можно ли осознать неосознанное намерение? Да легко. Честно посмотрите, что вы всё время делаете. Не желаете в мыслях, не обдумываете, не твердите себе о цели, а реально делаете вопреки своим мыслям. Это и есть оно, родимое — ваше намерение. И это — вы. Слабо принять себя, как есть?
Эх вы, хлюпики! Нет у вас стремления бороться, чтобы борьба стала первоочередной задачей всей борьбы за победу в борьбе за борьбу!
3. «НАДО БОРОТЬСЯ! — за правду, за победу, с трудностями, с вредителями, с сорняками…». Бороться неумолимо, иначе не победить… И в «красных книгах» про героев: вперёд, на борьбу во имя священной борьбы за борьбу!.. И «защита» растений — борьба рафинированная. И элит ные виноградники вырубали, как бы борясь с пьянством. И пашут, «борясь за чистоту полей»… А где же результат? А нету его!
Зачем же нужна борьба? Думаю, это просто древний вид бизнеса. Мы ведь платим за «защиту» потому, что верим в борьбу. Все чествуют героев войны, но кто помнит о людях, предотвращавших войны?.. Все обращаются к врачам, но кто интересуется, как жить без болезней?.. Как разрешать конфликты — тома писаны, но вот как не иметь конфликтов — многим ли интересно? Всё вверх ногами. И мы ещё рассуждаем о добре и зле!
Вот сермяжная правда: борьба с беспорядком никогда не приводит к порядку. Единственное, к чему она приводит — вы теряете независимость. На самом деле, борьба и придумана только для этого. Проблемы — самый выгодный товар.
Ну, и что же делать трудностями, как не бороться?! Да то же, что и с проблемами: иметь или не иметь. Для всего есть правильный, конструктивный порядок — способы жизни, делающие борьбу ненужной. Создавать их — и есть разумность, человечность в моём понимании.
Пример идеального порядка — Природа. Никакой борьбы, только общее процветание. Живи мы по этим разумным правилам, на Земле был бы тот самый Рай, о котором пишут религиозные журналы, только совсем другой и ещё на порядок лучше. Но мы живём по вере нашей — в пограничном таможенном порту меж Раем и Адом! Здесь все разумные и мирные порядки имеют существенный минус: они не похожи на то, что принято и привычно. Тутошний лозунг — «сначала докажи». И тут снова легко попасть в капкан борьбы.
Вот вы нашли свой заветный порядок: допустим, решили бросить опостылевшую городскую жизнь и построить «домик в деревне». Пытаетесь действовать, и вдруг обнаруживаете себя в осаде! Жена объявила бойкот, друзья выдвигают море разумнейших аргументов против, дети уверены: вы — псих, и даже у начальства кривая ухмылка появилась. Ваша естественная реакция? Вы кидаетесь убеждать, спорить, увещевать до хрипоты и умолять до драки. То есть — бороться. Всё, ваш новый порядок накрылся толстым алюментьевым тазом.
Закон «пограничной зоны»: всё непривычное — вне закона. Среда попытается грохнуть всё, что ей не понятно — как слишком злое, так и слишком доброе. Знак не важен — важна непохожесть. Собственно, всё непохожее мы и называем злом. Поэтому любой новый порядок, каким бы добродетельным и спасительным он ни был, обязательно, без вариантов встретит сопротивление. Возникнет временный хаос, однозначно. Так вот, если вы купитесь на эти провокации и начнёте бороться с этим хаосом, новый порядок так и не введёте. Есть один способ ввести порядок: вообще не обращать внимания на хаос — ни на какие нападки, мнения и выверты. Вы спокойно делаете своё дело, вводите новые правила — и вся эта возня утихает сама собой. Ледокол движется именно потому, что не спорит с каждой льдиной. Одно дело — доказывать всем, что вы должны идти, другое — просто идти. Почувствуйте разницу!
Но есть способ ещё лучше: сначала сделать свою идею всеобщей. Ну, хотя бы — идеей жены. Или друзей. Тут, как ни крути, главная реклама — ваш реальный успех. Вот почему я всегда прошу: ни в коем случае НЕ НАДО УГОВАРИВАТЬ, ПРИЗЫВАТЬ И УБЕЖДАТЬ. Просто делайте свои грядки, формуйте свои деревья и получайте результат. Сами придут и спросят! Вот тогда можно и рассказать. Но и тут не спешите, сначала покочевряжтесь: внимательнее слушать будут. Отмахиваться от страждущих — вот верный путь идеи в массы!
Ну, слава Богу, мы уже ближе к дачной жизни.
Знаете, всплески трезвомыслия
так редки и эфемерны, что нам надо
с детства учиться их записывать!
4. «ЭТО ДЕЛАЮТ ВСЕ, ЭТО ДЕЛАЛОСЬ ВСЕГДА, ЗНАЧИТ ЭТО ПРАВИЛЬНО». Или по–кубански: «Цэ диды робылы, батько робыл, и мы будимо». Или: «Так никто не делает! А вот так делают все!» Иначе: большинство всегда право. По–человечески понятно, но, к счастью, всё наоборот.
Во–первых, наш опыт нарезает те же спирали, что и наука, регулярно опровергающая сама себя — как и положено всему, что движется. Сегодня пахать — святое. Завтра это будет святотатством. А потом изобретут какой–то хитрый «позитронный плуг», сохраняющий природную структуру почвы — и начнётся новый виток. Поэтому будьте открыты новому. Не принимайте на веру, переосмысливайте, проверяйте — но не отмахивайтесь. Можете упустить свой главный шанс!
Во–вторых, любой успех создает кто–то конкретный. Увы и ах, «народные массы» не создают ничего — они только исполняют чьи–то замыслы. У всего, буквально у всего есть автор! Кто–то изобрёл шариковую ручку, которой вы пишете, шифер на вашей крыше, песню, которую вы слушаете, и лапшу, которую вы едите. Даже у народных песен были авторы. Творить может только личность — на то мы и частицы Творца.
И вот что важно: если кто–то сделал «невозможное», значит это — норма, достижимая для большинства. Несколько подопытных шимпанзе замечательно общаются на немом языке, используя сотни слов, и даже шутят. Значит, это могут все обезьяны!
Весь день долбил корягу дятел!
И спятил.
5. «БЕЗ ТРУДА… ТЕРПЕНИЕ И ТРУД… КАК ПОТОПАЕШЬ, ТАК И ПОЛОПАЕШЬ» и т. д. Очень удобно для чтения моралей. На деле — циничная фальсификация действительности. Успех определяется не трудолюбием, а эффективностью работы. Успешнее тот, кто получил тот же результат, затратив меньше усилий, денег и нервов. Вот это и есть настоящее трудолюбие — любовь к продуктивному, осознанному труду, а не к бездумному рутинному функционированию.
Закон живой жизни: что награждаешь, то и получаешь. Сначала мама упорно поощряет наши капризы — подкидывается, чуть захнычем. А уж если заорём! Потом нам ставят хорошие отметки «за старание» и «за послушание». Потом платят за тихо отбытые часы, оплачивают больничные. И вот они мы, советское поколение — до сих пор живём, как у Бога за пазухой. «А чего я должен сделать скока?» «Ну, того, чего ты должен сделать, того и скока…»
«Труд сделал из обезьяны человека» — такой перл мог придумать только тот, кто кровно заинтересован в трудоголизме народа. Любая обезьяна умерла бы со смеху, глядя, как мы из года в год режем, копаем и прыскаем, даже не задумываясь о результате сих манипуляций. Вон, сосед уже четыре раза противогаз надевал — виноград прыскать. На кой ляд — в сухом сентябре!? Братцы, ни одно живое существо не действует, основываясь на чужих мнениях и догмах. Непродуктивный труд — великое изобретение гомосапиенса.
А вам не интересно, почему вы делаете именно то и так, как делаете? Точнее — зачем?..
«Как это зачем? А семья, дети, внуки!»
Берегитесь! В неуёмном желании любить своих близких вы способны на неимоверные пакости!..
6. «Я ЖИВУ И РАБОТАЮ РАДИ детей… внуков… людей… страны…».
Каждый верит, что живёт и напрягается ради. Сколько таких согбенных дачников я видел! «Жить ради семьи — самое святое». Да, но — как именно жить?.. Опять же: верим, не задумываясь о результате. Особенно популярно «ради кого–то» страдать и жертвовать. Тут чем «радее», тем круче: «Я на тебя полжизни грохнул, здоровье угробил, молодость сгубил!..» Одна неувязка: те, которых мы «ради», от нашего «ради» часто не знают, куда бежать, и в гробу его видели, и даже вместе с нами. Но эта мелочь нас не смущает: «ради» всегда право! Ага, налицо симптом очередной иллюзии!
Давайте честно: в чём главный результат нашего «ради» — если оно реально «для»? Вот в чём: они должны хором благодарить, радоваться и просить ещё. Ну, и где всё это?.. Нету? Значит, мы не помогаем. А что делаем? А просто ублажаем свою зависимость. Наше красивое «ради» на деле — жёсткое требование повиновения. «Ты обязан быть таким, чтобы мне было хорошо. Я делаю для тебя то, что хочу, а ты изволь благодарить и радоваться, чтобы я чувствовал себя нужным и правым». Узнаёте? Наверняка у вас были такие «любящие опекуны». Капкан! И заметьте: чем они несчастнее