Универсальный энциклопедический справочник — страница 56 из 74


ВЕДИЗМ. Он является религиозной системой, предшествовавшей брахманизму, и первой стадией хиндусамая. Таким образом, ведизм можно назвать ранней стадией индуизма. Эту религию считают базой многих языческих культов, бытующих у самых разных индоевропейских народов. Предполагают, что ведизм во 2-м тысячелетии до н. э. принесли в Индию индоарийские племена. Название религии произошло от названия книг, в которых изложены догматы этого учения. Веды обожествляют природу, облачая ее в мифические образы. Наиболее почитаемые божества Вед – это боги Варуна, Агни, Индра и Сома. Изучение ведизма отдельно от почвы, на которой он возник, практически невозможно. Единственным документом можно считать ранние отрывки Вед. Иерархии богов в ведизме тоже не существует. Основой культа можно считать жертвоприношения, сопровождающиеся сложными магическими ритуалами.


ДАОСИЗМ. Китайская религиозно-философская школа, полностью сформировавшаяся только ко II столетию н. э. В основу даосизма легли шаманские и мистические культы древнего царства Чу и некоторых других государств юга Китая, в частности магические практики и культ бессмертия, существовавшие в царстве Ци. Первые даосские сочинения появились еще в V столетии до н. э., одновременно с возникновением конфуцианства. Основоположником даосизма считают легендарного Хуан-ди – Желтого императора. Вторым отцом-основателем является китайский мудрец Лао-цзы. Ему приписывают создание одной из главных книг даосистов – Дао дэ цзин. Даосизм не нужно путать с учением о дао или неоконфуцианством. Последнему присущи элементы мистики и грубый натурализм. Главной целью даосизма является достижение мира и обретение бессмертия.


ЕСТЕСТВЕННАЯ РЕЛИГИЯ, или «РЕЛИГИЯ РАЗУМА». Появилась на рубеже XVII–XVIII столетий. Она включала в себя сумму общих представлений, базирующихся на особенностях человеческой природы. Последователи естественной религии не имели необходимости в освященных веками авторитетах, церковных догмах или Божественном откровении. Их мировоззрение было порождением эпохи Просвещения, которая наступила вслед за Французской революцией. В те времена осуществлялись попытки создания государственного культа на основе этой религии. Ее концепцию разработали философы и мыслители Ж. Боден и Г. Чербери. Она представляла собой так называемую подлинную мораль, из которой полностью была устранена догматика. То есть естественная религия будто бы возникла изначально и только в результате искажений стала разделяться на разные вероисповедания. Последние заменили простоту культом и догматической сложностью. Г. В. Лейбниц разделял религию на область, лежащую в пределах человеческого разума, и область откровения. При этом суть естественной религии состоит в стремлении человека к Богу как к высшему существу. Это стремление имеет характер инстинкта и является элементом любой религии. Поэтому естественная религия – это психологическая основа любой позитивной религии. Естественная религия и естественная мораль имеют общие истоки и полностью друг с другом согласуются. Таким образом, человек не в состоянии создать в себе представление о Боге. Он только развивает то представление, которое изначально заложено в его душе – общую для всех вечную основу.


ИНДУИЗМ. Совокупность различных религиозных мировоззрений, существующих в странах Южной Азии – Индии, Непале, Бангладеш и Шри-Ланке. Вместе с индийскими переселенцами индуизм проник и в страны Восточной Азии. Название данного религиозного течения произошло от названия реки Инд, но сами индийцы называют его «санатана дхарма» – «извечный порядок». Последнее определение более полно отражает несколько размытую суть этого религиозного течения, которая плохо поддается какой бы то ни было классификации. Непосвященному индуизм представляется громоздким, бесформенным и лишенным границ сооружением с многочисленными ответвлениями и громадным числом школ, работа которых порой основана на взаимоисключающих идеях. Например, принцип ненасилия над животными в индуизме противоречит кровавым жертвоприношениям. В индуизме нет ни Священного Писания, ни Единого Бога, ни Символа веры, однако хорошо развито духовное наставничество и центральные понятия. Здесь нет церковной организации и вообще всего того, что так привычно западному человеку. Многоликость индуизма позволяет некоторым ученым говорить о нем как о сочетании многих близких друг другу верований.


ИСЛАМ. Одна из трех мировых религий, основой которой является поклонение Аллаху – единому Богу. Ислам возник в VII столетии в Западной Аравии и с самого начала своего существования получил широкое распространение среди народов Востока. Благодаря этой религии было образовано громадное государство – Арабский халифат. В наше время ислам в основном исповедуют жители африканских и азиатских стран, что имеет огромное влияние на все сферы их жизни. Здесь ислам чаще всего является государственной религией, а в основе всех законов лежат законы шариата.

Основателем ислама считается пророк Мухаммед, который родился в VI столетии в городе Мекке. Священная книга мусульман – Коран, который приверженцы этой религии почитают как Божественное откровение. Мусульманский лозунг «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед – пророк Его!» направлен против древних арабских верований, а также против Святой Троицы. Тем не менее ислам очень близок к библейским традициям, так как получение откровений от Бога избранными людьми перекликается с истоками иудаизма – религии «Авраама, Исаака и Иакова». Таким образом, пророк Мухаммед не был «автором» новой религии: он лишь восстановил истинную веру в единого Бога. Число приверженцев ислама в мире приближается к 1 млрд человек.


ИУДАИЗМ. Считается самой ранней из религий, почитающих единого Бога. Возник иудаизм в Палестине около 1-го тысячелетия до н. э. и распространен только в еврейской среде. Последователи этого вероучения верят в Яхве – единого Бога, бессмертие души, загробную жизнь, богоизбранность своего народа и ждут пришествия Мессии. Священными книгами иудеев являются Тора (Пятикнижие Моисея), Писания и пророческие книги. Комментарии к книгам пророков и Закону собраны в Талмуде. Однако среди исповедующих иудаизм широко распространены некоторые мистические учения: каббала, хасидизм и др. В мире насчитывается около 18 млн приверженцев иудаизма. Эта религия предлагает всем народам взять на себя минимальное количество моральных обязательств, изложенных в Торе. При этом евреи должны соблюдать 613 так называемых мицвот, а неевреи – только семь законов, завещанных Богом Ноевым сынам. Тем не менее иудеи не проповедуют свою веру другим народам: эта религия была и остается национальной религией евреев.


КОНФУЦИАНСТВО. Является одним из религиозных и общественных течений Китая. Конфуцианство сформировалось в VI–V столетиях до н. э. и тесно связано с именем китайского философа Конфуция. В Китае данное учение называют «религией ученых», или жу-цзяо. В основу конфуцианства легла идея «сыновней почтительности». Согласно учению Конфуция, отношения между членами семьи и членами общества должны основываться на подчинении старшим по возрасту и по званию. При этом женщины должны беспрекословно подчиняться мужчинам. Еще один важный элемент учения Конфуция состоит в строгом соблюдении ритуалов – определенных правил поведения, основанных на примерах из прошлого.


МАСОНСТВО (ФРАНКМАСОНСТВО). Название произошло от двух французских слов «franc macon», что в переводе означает «вольный каменщик». Масонство – это религиозно-этическое движение, появившееся в Англии в начале XVIII века. Название и организация отделений (масонские ложи) по типу цехов заимствованы отчасти у рыцарских и мистических орденов, отчасти у строительных цехов.

Цель масонов – объединение всего человечества в единый религиозный союз. Масоны почитают Бога как Творца всей Вселенной, поэтому допускают в свои ряды людей любого вероисповедания. Наиболее важную роль они играли на рубеже XVIII–XIX столетий. В России масоны появились в середине XVIII века. Масонские предания говорят о том, что основателем масонства в России был сам Пётр I, однако эти легенды не имеют документального подтверждения. Новый этап наступления масонов на Россию относится к началу XX столетия. Масонство этого периода носило исключительно политический характер. После Октябрьской революции 1917 года масонов стало преследовать государство. Вскоре число русских масонов значительно сократилось за счет старения членов этой организации, а ко времени Второй мировой войны русские ложи вынужденно закрылись. Однако в 1995 году при участии Великой национальной ложи Франции была вновь создана Великая ложа России. В настоящее время в ней работают более 20 «мастерских», принимающих новых членов.


МИТРАИЗМ. Древний культ бога Митры. В Ведах бог Митра был постоянным спутником верховного божества Варуны, которому подчинялись семь великих богов – Адитьи. Митре и Варуне посвящено большинство гимнов Ригведы, и пять из них – только Митре. Тем не менее не существует ни одного эпитета, характеризующего исключительно бога Митру, что отличало бы его от его божественного спутника. Адитьи с Митрой и Варуной во главе правят миром, являясь блюстителями нравственного и космического порядка. Их называют царями, давшими миру ненарушимые уставы. Варуна и Митра обозревают мир с неба, восходя на престол вместе с солнцем, которое называют их оком. В гимнах, посвященных богам, говорится, что Митра повелевает солнцем и днем, а Варуна – луной и ночью. В связи с этим Митре приносят в жертву животное со светлой шерстью, а Варуне – с темной.


ПРОТЕСТАНТИЗМ. Название религии произошло от латинского слова protestants, что в переводе означает «публично доказывающий». Отделение протестантов от католиков произошло в XVI столетии. В самом протестантизме существует множество сект, церквей и течений – таких, как лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, методисты, баптисты, адвентисты и др. Приверженцев этого направления объединяют непротивопоставление мирянам духовенства, отсутствие церковной иерархии и значительное упрощение культа, в частности упразднение целибата (обета безбрачия) и монашества, культа святых и Божьей Матери, культа поклонения иконам. Кроме того, в протестантской Церкви существует только 2 таинства: крещение и причастие. Основным источником веры о