Когда мы говорим, что человек рожден для чего-то, для решения своей личной задачи, речь идет о понимании тех законов движения по жизни, которым подчиняется человек.
Ориентиром в этом понимании является желание человека, о котором мы поговорим подробнее в следующей главе.
Если человек хочет жить «как-то» – например, раскрывать себя в осуществлении определенного дела – и если это желание подлинное, то есть человек понимает, что без его осуществления он не сможет жить, Господь помогает ему, давая такие силы, о существовании которых человек мог и не подозревать.
Итак, настало время поговорить о желании.
V. Желание
Психофилософия не только утверждает, но и настаивает на том, что Ваша жизнь может быть гармоничной только при условии понимания Вами, что главной движущей силой Вашего существования должно быть желание.
Когда ко мне, как к психологическому консультанту, приходят люди со своими проблемами, я первым делом пытаюсь понять, осознают ли они собственные желания и получается ли у них жить сообразно своим, а не чужим хотениям.
Я не раз убеждался, что подобный взгляд на жизнь всегда вызывает удивление, а часто – и возражения.
Как правило, эти несогласия связаны не с тем, что люди не хотят жить сообразно своим желаниям, а с тем, что нас пугает реакция других на наши стремления.
Понятно, что мы говорим не о желании человека искупаться в жаркий день или прогуляться в лесу, но о тех желаниях, которые формируют нашу жизнь.
Эти стремления дает нам Бог, и наша задача – постараться их понять и не испугаться собственных желаний.
И все-таки что же делать с тем, что наши желания часто упираются в нежелания других людей?
Нас может волновать реакция на наши устремления только двух групп людей, абсолютно между собой не связанных.
Первая – это люди из ближнего круга. Но если они не понимают и не принимают наших желаний, значит, они не являются близкими. Стоит ли обращать внимание на их осуждение?
Вторая группа – это начальники разного ранга, чьи действия иногда влияют на нас решающим образом именно потому, что их желания иногда идут вразрез с нашими устремлениями. Чужие желания можно выполнять до той поры, пока мы не начинаем понимать, что теряем себя, свою сущность. Понятно, что в этих ситуациях необходимы кардинальные жизненные изменения, которые приведут к появлению новых начальников.
Вообще человек должен понимать либо он живет сообразно собственным желаниям, либо – чужим. Третьего, как говорится, не дано.
Если человек живет, выполняя чужие устремления, у него есть все шансы прожить чужую жизнь.
Очень важно отличать желание от прихоти.
Как это делать?
Прихоть – это «неплохо бы».
Неплохо бы быть миллионером. Неплохо бы встретить такую любовь, с которой можно прожить всю жизнь. Неплохо бы, чтобы наша сборная по футболу стала чемпионом мира…
В прихоти нет ничего плохого – по сути, это мечта. Мечтать, как говорится, не вредно.
Однако прихоть не подразумевает никакого действия.
Желание – это то, без осуществления чего жизнь невозможна.
Такое желание двигало, скажем, Людмилой Гурченко, когда она хотела стать актрисой.
Или Лениным, когда он задумал революцию. Или Фрейдом, когда он хотел понять подспудные желания и страхи человека.
Все великие люди, без исключения, которые создали наш мир: написали великие книги, совершили великие научные открытия, сняли великие фильмы, создали великие философские теории, возглавили великие революции, одержали победы в великих сражениях, – все они были движимы по жизни своими желаниями.
Они подали нам очень зримый и важный пример.
Тут неплохо бы вспомнить знаменитые слова Александра Блока: «Все, что человек хочет, непременно сбудется. А если не сбудется, то и желания не было; а если сбудется не то – разочарование только кажущееся: сбылось именно то».
Желание – это начало действия.
Если у Вас есть желание, а не прихоть, то Вы знаете первый шаг к его осуществлению.
Если человек живет, исполняя свои желания – прочувствованные и понятые, – это порождает в нем огромную энергию преодоления.
Это не метафора и не образ. Это действительно мощная энергия, которую ничто иное, кроме желания, породить не может.
Очень часто, когда нам кажется, будто не удалось осуществить желание, на самом деле у нас не получилось его сформулировать, понять.
Казалось бы, очевидно: если Вы не можете сформулировать, какова Ваша желанная цель, Вы ее никогда не достигнете. Отчего же столь часто мы забываем об этом?..
Если Вы хотите быть хозяином положения, Вам необходимо понять, чего именно Вы хотите, и делать шаги в направлении осуществления этого понятного и сформулированного желания.
Большинство из нас хочет, чтобы его жизнь стала лучше. Но отдаете ли Вы себе отчет в том, что это значит: «лучше»? Думали ли Вы над тем, что именно Вы хотите улучшить в жизни? Каково в данном случае Ваше желание?
Понимание и формулирование собственных желаний в любых жизненных ситуациях и в жизни вообще – необходимый шаг в создании гармоничной жизни.
Однако нередко бывает так: даже сформулировав свое желание, мы не можем двинуться по пути его воплощения только потому, что нам… неловко. Мы не умеем. Нас не научили жить, подчиняясь желаниям. Мы свои желания не любим и даже боимся их.
Мы построили такую удивительную жизнь, которой командует генерал со звонким именем Я ДОЛЖЕН, а рядовой Я ХОЧУ используется нами лишь для того, чтобы купить конфет, пива или, в лучшем случае, выбрать место для отдыха.
Мы забываем люди так устроены, что для них естественно и нормально жить сообразно своим желаниям.
Еще раз подчеркну: человек устроен определенным образом: для него естественно дышать носом, слушать ушами, думать головой и жить, подчиняясь своим желаниям.
Жизнь в России на протяжении многих, многих веков определяется простым законом: не государство для человека, а человек для государства. Государство всегда обязывало человека что-либо делать только по той причине, что ему, государству, это казалось необходимым.
Во многом именно поэтому жители России привыкли к тому, что их желания никого не волнуют. Потому мы к собственным желаниям не прислушиваемся и уж тем более их не анализируем.
Мы воспитаны и живем в такой среде, в которой желать неловко. На протяжении веков философия жизни российского человека строится на том, что долг гораздо важнее желания.
Большинство из нас никогда не учили самостоятельности выбора. Более того, многие из нас даже не подозревают, что Господь – Штучный Мастер, а значит, любой выбор должен быть самостоятельным, потому что путь к счастью у каждого индивидуален…
Чаще всего мы не любим собственные желания, не понимаем их важности для нашей жизни просто потому, что не задумываемся над тем, что их надо любить.
В основе нашего пренебрежения собственными желаниями лежит не только неумение их сформулировать и стыд им следовать, но и страх.
Мы говорили с Вами о том, что желание подразумевает действие.
Решиться на желание – это поступок.
Что значит пожелать чего-либо? Это значит поверить самому себе. То есть взять на себя ответственность за собственное желание и в конечном счете – за свою жизнь.
Я хочу работать по такой-то профессии.
Я хочу любить этого человека.
Я хочу дружить с этим человеком, а с этим – не же лаю.
Я хочу в отпуск ехать только туда-то, чтобы заниматься только тем-то.
Страшно?
Конечно!
Желание – это решение, за которое потом придется отвечать перед самым суровым судьей – перед самим собой.
По сути, борьба со своими желаниями – это борьба с самим собой, то есть с Создателем.
Вы созданы для одной жизни (и Ваши желания указывали Вам на нее), а проживаете другую.
Нет ни одного желания, которое невозможно было бы выполнить.
Проблема не в обстоятельствах, которые, как нам кажется, мешают наши желания выполнять, а в нас самих: в неумении формулировать свои устремления; в страхе перед ними; в том, что жить, ориентируясь на чужие желания, – проще и безответственнее…
Впрочем, есть одно желание, которое нам не удастся выполнить никогда: жить вечно.
Говоря о взаимоотношениях человека и Бога, нельзя, конечно, не поговорить о смерти.
Ну что ж, в следующей главе о ней и поговорим.
VI. Смерть
Понятно, что смерть – одна из самых серьезных и важных философских категорий, споры о которой обожают философы.
Но, с другой стороны, отношение к смерти сильно влияет на жизнь всех, даже нефилософов.
В отличие от многих психологов и философов я не исхожу из того, что страх смерти – основной в жизни человека. Большинство из нас не так уж часто думает о смерти. Но периодически о ней задумываются все, и эти размышления оказывают большое влияние на наше проживание на Земле.
Отношение к смерти зависит только и сугубо от веры человека в Бога.
Напомню еще раз: насколько мне известно, в мире нет ни одной религии, в которой отсутствовал бы основополагающий тезис о бессмертии души.
В сущности, все размышления о смерти сводятся к одному вопросу: есть ли бессмертие (в каком именно виде – это детали) или нет?
Справедливости ради стоит отметить: подавляющее большинство великих писателей и философов (если не все) не ставили под сомнение бессмертие человеческой души. А гении литературы и философии потому и гении, что могут почувствовать нечто такое, что обычному человеку почувствовать не дано.
Вот, например, что писал великий Сенека: «Кто сказал, что умирать страшно? Разве кто-то возвратился оттуда? Почему же ты боишься того, о чем не знаешь? Не лучше ли понять намеки неба? Заметь: в этой жизни мы все время болеем – то этой болезнью, то другой. То нас донимает желудок, то болит нога. Со всех сторон в этом мире нас преследует дыхание болезней, ярость зверей и людей. Со всех сторон нас будто гонят отсюда прочь. Так бывает лишь с теми, кто живет НЕ У СЕБЯ. Почему же тебе так страшно возвращаться из гостей домой?»