Комплимент – положительная оценка качеств или свойств собеседника.
Комплимент – конечно же тоже определенного рода проявление эгоизма: мы ведь хвалим человека, как правило, не просто так, а чтобы понравиться ему и продолжить с ним общение.
Если похвала – это одобрение каких-то действий, то для того, чтобы сказать комплимент, никакие действия оценивать не надо.
И в этом – сложность комплимента.
Не счесть, какое количество знакомств сорвалось, сколько человеческих связей нарушилось только потому, что кто-то кому-то сказал неудачный комплимент.
На самом деле сказать удачный комплимент очень трудно. Для этого ведь мало отыскать положительные качества Вашего собеседника, надо, чтобы их оценка человеку понравилась.
Скажем, Вы делаете комплимент девушке по поводу ее внешности, а ей надоели все эти слова – она мечтает, чтобы заметили ее ум. Вы восхваляете ум дамы, а она уверена: Вы это делаете потому, что она – нехороша собой.
У комплимента есть два положительных качества.
Первое. Вы хвалите человека именно за то, за что он хочет, чтобы его похвалили.
Поэтому, если Вы совсем не знаете или не понимаете Вашего собеседника, говорить ему комплименты опасно.
Самое печальное: если человек воспринимает Вашу похвалу как иронию, то есть как издевательство.
Надо ли много говорить о том, что это ни в коей мере не поможет налаживанию контакта?
Второе. Комплимент, как и любая похвала, должен быть сделан эмоционально.
Именно положительные эмоции убивают высокомерие, которое, как мы говорили, может проявиться, когда Вы кого-нибудь хвалите или говорите комплимент.
Высшая форма похвалы – это восхищение.
В отличие от похвалы в восхищении вовсе нет эгоизма.
Восхищение – это радостное удивление по поводу качеств человека или его поступков.
Удивление – вот что важно! Вы не оцениваете – вы изумляетесь!
Восхищение – это не просчитанная похвала.
Не стоит стесняться и сдерживаться в своем восхищении! Восхищаясь другим человеком, его поступками, Вы словно дарите ему крылья!
Однако восхищаться гораздо труднее, чем хвалить.
Похвалу (как и комплимент) можно высчитать и придумать. Восхищение придумать нельзя.
Чем ближе похвала к восхищению, тем она искреннее, а значит, лучше.
А если вы сами удостоились похвалы, тоже, на мой взгляд, очень важно понимать: человек хочет возвысить вас или самого себя.
И последнее.
Похвала – это еще и способ понять, насколько хорошо относится к тебе человек.
Только искренне любящие Вас люди могут искренне Вас хвалить и Вами восхищаться.
Мне кажется, не стоит долго объяснять, почему сразу за «похвалой» следует «благодарность».
XX. Благодарность
Иногда достаточно просто вчитаться в слово, чтобы понять его суть и смысл.
Благодарность – это дарение блага.
Что такое дарение – понятно: то, что отдается без выгоды, без корысти. Просто так.
А что такое благо? В словаре Даля находим удивительное определение этого слова: «Благо – все доброе, полезное, служащее к нашему счастью».
То есть благодарность – это когда мы безвозмездно и без корысти отдаем человеку что-то, что послужит его счастью в ответ на какое-либо его действие, которое послужило нашему счастью.
Благодарность не бывает большой или маленькой, серьезной или несерьезной, умной или глупой.
В сущности, у нее всего две характеристики бескорыстность;
желание счастья другому.
Иногда, подаренная в знак благодарности, машина вовсе не служит счастью другого человека. А бывает и так, что доброе слово, сказанное, например, любимой женщине или ребенку, делает их счастливыми.
Врач сделал ребенку операцию за определенную сумму денег. Родители с трудом собрали эти деньги и отдали врачу. Это благодарность?
Нет. Это удовлетворение врачебной корысти.
Врач сделал операцию ребенку. Родители собрали сколько было – отдали врачу. Это благодарность? Да. Потому что это было сделано бескорыстно и с пожеланием счастья.
Как только мы начинаем думать о размерах благодарности, значит, нами движет стремление удовлетворить чужую корысть.
В этом нет ничего плохого – это то, что называется «рыночные отношения», но они не подразумевают благодарности.
Когда мы говорим об искренней или неискренней благодарности, мы имеем в виду: корыстна она или нет.
Благодарность, которую делают из корысти, – это уже не благодарность, а сделка.
В принципе в сделке нет ничего плохого. Просто, чтобы не совершать в жизни ошибок, необходимо точно понимать, где расчет, а где желание сделать вашу (или чью-то) жизнь более счастливой.
Возможность поблагодарить человека – это огромная удача.
Господь предоставил нам возможность сделать что-то, чтобы человек лучше и полнее понимал счастье.
Разве плохо?
Когда мы благодарим кого-то – это редчайшая в нашей сегодняшней жизни ситуация, когда нам не нужна столь любимая нынче ирония.
А нам нужна. О ней и поговорим.
XXI. Ирония, цинизм
Казалось бы, ирония всегда притягательна. И вправду, здорово, когда человек умеет несерьезно относиться и к себе, и к окружающему миру.
Но тогда почему же столь часто ирония раздражает?
Во-первых, потому, что быть ироничным – трудно. Иронизировать над другими и тем более над самим собой – умение не такое уж простое и дано не всем.
Кроме того, чувство юмора – как и любое иное чувство – индивидуально. И то, что кому-то кажется забавным и ироничным, другому представляется пошлым и несмешным, а третьему – просто глупым.
Во-вторых, ирония может породить цинизм.
А цинизм – это то, что не нравится никому.
И если критериев остроумия, по большому счету, не существует, то критерии цинизма понятны.
Мы уже не раз говорили в этой книге, что живем в мире, который строится по социальным, а не по Божеским законам. Эти законы почти всегда входят в противоречие друг с другом. Скажем, социум кричит: делай карьеру, а Бог советует: занимайся своей душой, не пачкай ее. Социум говорит: у кого статус выше, того и следует уважать, а Бог утверждает: все люди – Божьи дети и потому равны.
Цинизм – это жизнь по законам социума, а не Бога.
Понятны и просты и те и другие законы. Ни Бог, ни социум не предлагают нам чего-то запредельно сложного и непонятно. Отличие в ином.
Жизнь по социальным законам дает более конкретный, более ясный результат. Ты делаешь карьеру – у тебя становится больше денег, больше знакомств, тебе кажется, что тебя начинают больше уважать. Это ясно. А то, что у тебя при этом черствеет душа и тебе будет страшно предстать перед Богом, – так еще когда будет, да и будет ли?
Циничный человек вообще не имеет в виду, что у человека есть душа.
Немного перефразируя Достоевского, можно сказать: если души нет – значит, все позволено. Циник абсолютно конкретен в своем движении к поставленной цели. Все то, что мешает достижению этой цели, он называет мистикой и не отвлекается на подобную ерунду.
Циник рассматривает мир как некий конструктор, созданный из железных деталей, а человека – как одну из частей этого конструктора.
Циничный взгляд – взгляд предельно упрощенный.
Если циник делает карьеру, он идет по карьерной лестнице, не обращая внимания на стоны тех, кого по дороге он сбрасывает вниз. Если цинику нравится женщина, он добивается ее простыми, доступными, понятными способами, не тратясь на такие «глупости», как, скажем, любовные страдания.
Существует такая точка зрения, что, когда очень устал от жизни, надо, мол, «полечиться цинизмом».
Может быть, эта мысль кого-то и успокаивает, однако быть «временно циничным» – невозможно. Ты либо считаешь, что у тебя и у других людей есть душа, и строишь свое поведение исходя из этого. Либо убежден, что души нет, и живешь соответственно.
Циник не просто не боится Бога, а вовсе не имеет Его в виду.
Для меня очевидно одно: тот, кто подчиняется законам социума, не имея в виду, что Господь диктует иные правила, должен понимать: он живет безбожно.
А там уже выбор каждого: с Богом или без Бога ему жить.
Итак.
Ирония – это несерьезное отношение ко всему тому, что дает человеку социум.
Циничная ирония – это несерьезное отношение к тому, что дает человеку Бог.
Циник может несерьезно относиться к порядочности, гордости чести. Ироничный человек – к наградам, титулам, статусам. Циник – к вере, надежде, любви, душе; ироничный человек – к карьере, служебной лестнице, размышлениям на сугубо практические темы.
Циник – к ценностям, которые проповедуют философы и священники; ироничный человек – к ценностям, которые провозглашают власть и начальство.
Для ироничного человека ирония – щит, которым он защищается от вечного стремления социума сделать его своим рабом.
Для циничного человека ирония – способ не задумываться над тем, что он не только часть общества, но и часть Божественного мира. Возможность не грузить себя «лишними» раздумьями о том, что, помимо карьерного роста, есть еще рост (или обмельчание) души.
Самое главное отличие ироничного человека от циничного состоит в том, что ироничный умеет несерьезно относиться и к самому себе, циничный же – всегда ощущает себя центром мира.
Ирония никогда не бывает злой. Злая ирония – еще одно определение цинизма.
Когда мы иронизируем над тем, что вовсе не зависит от другого человека, что дал ему Бог – над его умом или болезнями, – мы превращаемся в циников.
Циничные люди мне не симпатичны, а к ироничным я отношусь так же, как Юрий Левитанский: Мне нравится иронический человек.
И взгляд его, иронический, из-под век.
И черточка эта тоненькая у рта —
Иронии отличительная черта.