Патриот – тот, кто работает честно. Даже если он ничего не говорит о любви к Родине.
Даже если он не очень хорошо знает ее историю.
Не знаю, может быть, такой подход несовременен, но мне он кажется верным.
А о том, что такое современный и несовременный подходы, поговорим в следующей главе.
X. Современность
С понятием «современность» не возникает никаких проблем, когда оно просто, безоценочно, определяет то, что происходит в некий временный период.
Что происходит сегодня – то и современно.
Вопросов нет.
Однако понятия «современность» и «современный» теряют какой бы то ни было смысл, как только мы пытаемся с их помощью что-либо оценить.
Современность как оценочная категория – это придуманное понятие, которого на самом деле не существует.
Современный – это какой? Это ведь не просто соответствующий своему времени, но – соответствующий его духу.
Современный – тот, который нужен своему времени, который выражает свое время.
А вот это все как раз каждый из нас воспринимает глубоко индивидуально.
В русском языке есть немало слов, которые свидетельствуют только об одном: о желании человека возвыситься, то есть приблизиться к Своему Создателю.
Современность – именно такое слово. Многим из нас приятно считать, что мы в состоянии сначала понять свое время, а потом ему соответствовать. Хотя размышлять так – это все равно что, плывя в бурной реке, заниматься ее подробным описанием.
Каждый из нас не только создает собственную реальность, но и по-своему ощущает время. А значит, по-своему понимает, что этому времени соответствует, а что – нет.
Скажем, мы привычно употребляем такую оценку: современный человек. Задумаемся над тем, что же это значит?
Причем задумаемся, так сказать, конкретно.
Представим себе трех индивидуумов. Один пользуется всеми современными гаджетами, разбирается в тенденциях моды, ходит на тусовки. Другой живет в деревне и пишет там книги, которые востребованы во всей стране. Третий – ученый, который не разбирается в моде, не смотрит современное кино, но в своей области совершает открытия, переворачивающие представления современников о самих себе.
Про кого из этих троих – абсолютно разных – людей, можно сказать, что он – современный.
Очевидно: про любого. Все зависит от того, какие конкретно у нас критерии современности.
А когда критериев слишком много, можно считать, что их нет вовсе.
Современный – это просто любой человек, который живет в определенное время.
Никакой оценочности в этом слове нет.
Отдельная путаница со словом «современность» происходит в искусстве. Возьмем театр – особенно близкий мне род искусства. Здесь всегда ставится знак равенства между словами «современный» и «сегодняшний». То есть, если герои, например, Гоголя или Островского ходят в современных костюмах, они близки сегодняшнему зрителю, современны, а если в старинных – далеки от него.
Надо ли говорить, что это совершенно поверхностный взгляд? И современность того, о чем писали гении, – не во внешнем, а в глубинной сути написанного. Разве режиссеры во всем мире, которые ставят Чехова, играют в ретро? Нет, разумеется, они рассказывают о современности в произведениях, которые повествуют о России XIX века.
С другой стороны, можно ли назвать современной пьесу, если она бездарно, по-газетному рассказывает о нашем времени? С точки зрения временного определения – да. С точки зрения оценки, сути современного искусства – нет.
Можно посмотреть на это слово с другой стороны: современный – значит интересный современникам. Но современники разные. И стать интересным для всех – то же самое, что изобрести блюдо, которое покажется всем вкусным.
Таким образом, можно сделать вывод современный – слово, не несущее никакой оценочной нагрузки.
Почему же тем не менее люди употребляют это понятие?
Потому что, оценивая человека или произведение искусства как «современное», мы тем самым даем положительную оценку самим себе.
Мы как бы говорим: «Смотрите, мы близки к Богу: мы можем оценить, что современно, а что – нет».
А поскольку в нашем восприятии у слова «современный» синоним «молодой», то, таким образом, мы хвалим себя еще и с этой стороны.
Именно поэтому оценка «современный – несовременный» мне лично кажется весьма подозрительной.
Дальше мы обсудим понятие, которое нам кажется невероятно современным.
Поговорим о бизнесе.
XI. Бизнес
Чем отличается бизнес от воровства?
Должен сказать, что на своих лекциях я задавал этот вопрос не раз и не два и почти никогда никто не мог на него ответить.
Попробуйте это сделать Вы самостоятельно.
Сразу скажу, что ответ: «Бизнес – это по закону, а воровство – нет» – не принимается уже хотя бы потому, что если следовать этой логике, то получается: достаточно воровство сделать законным, и оно превратится в бизнес…
Подумали.
А теперь – как говорят в одной телевизионной игре – правильный ответ.
Главная цель бизнеса – это создание потребителя.
Бизнесмен – это тот, кто богатеет, достигнув этой цели. Для бизнесмена богатство – следствие того, что он создал потребителя.
Бизнесмен отличается от вора тем, что бизнесмен создает потребителя, а вор – нет.
Разбогатеть хотят оба. Но принципиально разными способами. Это важное слово, даже два: принципиально разными.
А что, разве тот, кто добежал до скважины, не нашел потребителя?
Развитие бизнеса – это есть не что иное, как поиск новых потребителей своей продукции.
В стране, где генетически – то есть по привычке – бедность уважают больше, чем богатство, надо постоянно объяснять эту разницу вор нас использует, ухудшая нашу жизнь; бизнесмен улучшает нашу жизнь и за счет этого богатеет.
Все-таки ужасно хочется верить в то, что наш народ неслучайно придумал пословицу: «Без барыша голодна душа».
Если мы договоримся, что бизнес – это создание потребителя, то бизнесмен – это человек, у которого есть идеи, как создать потребителя.
Звучит красиво, но одновременно безнадежно. Эдак что ж получается? Чтобы разбогатеть, надо все время что-то изобретать?
Разумеется, нет.
Но бизнесмен – это человек, у которого есть идеи.
Подчеркну жирной чертой: не первоначальный капитал и, уж конечно, не умение быстро бегать по указке государства – идеи. Плюс энергия, которая позволит эти идеи осуществлять.
Аристотель Онассис приехал завоевывать Америку с 63 долларами в кармане.
Благодаря идеям и энергии Онассиса 63 доллара превратились во флот из 52 судов, авиационную компанию и несколько шикарных отелей.
Бизнесмен – это не тот, кто копит, а тот, кто умеет заставить деньги работать на себя.
Если человек не умеет или тем паче не хочет делать так, чтобы деньги на него работали, то он не бизнесмен никакой, не предприниматель, а самый настоящий Скупой рыцарь из маленькой, но великой трагедии Пушкина.
У бизнесмена есть идеи, как вложить деньги так, чтобы они потом прибыль принесли.
Этот подход принципиально отличается от подхода вора, цель которого побольше украсть и радоваться. Откуда возьмется прибыль? От потребителя. Найдется много потребителей на идею бизнесмена – вот и будет много денег.
Нам кажется, что бизнесом может заниматься любой – ведь каждый человек знает, что такое деньги, и каждый хочет их зарабатывать. Однако большинство людей знает грамоту, но из этого вовсе не следует, что все могут стать Толстыми. Каждый из нас может что-то нарисовать, но Репины и Дали рождаются нечасто. Большинство людей умеют водить автомобиль, однако Михаэль Шумахер – один. С бизнесом все ровно то же самое.
Умение заниматься бизнесом – это талант.
Уоррен Баффет, ставший одним из самых богатых людей Америки, начал в юности с мелкой спекуляции. Он покупал «оптом» шесть бутылок кока-колы за 25 центов, а потом продавал каждую бутылку «в розницу» за пять. Это позволило ему покупать отремонтированные бильярдные автоматы за 25 долларов и продавать их в местные салуны, получая в неделю около 50 долларов прибыли. Потом ему пришла в голову мысль: на пару с приятелем купить старый «роллс-ройс» за 350 долларов и сдавать его напрокат за 35 долларов в день. Он придумал себе потребителя: найдется немало людей, которые в торжественный момент своей жизни захотят шикануть на старом шикарном автомобиле. В шестнадцать лет Баффет скопил 6000 долларов. В 1946 году это была более чем приличная сумма!
Очень часто, когда ребенок проявляет в детстве «бизнесменский» талант, родителей это пугает, особенно если дело происходит в нашей стране. Увы, у нас до сих пор немало людей, которым само слово «деньги» кажется чуть ли не неприличным. К счастью, их становится все меньше…
Напомню, что психофилософия исходит из того, что Господь каждого человека на Земле создает для того, чтобы он прошел свой собственный, уникальный путь.
Путь предпринимателя и бизнесмена – ничуть не более стыдный, нежели любой другой.
Не помню, кто сказал, что деньги – это прекрасные слуги и отвратительные хозяева.
Бизнесмен – это человек, который может заставить деньги работать на себя. Вор и спекулянт – это человек, чьей жизнью руководят деньги.
Бизнесмены – это люди, которым завидуют все, и не только в России. Собственно, у большинства из нас есть две причины для зависти: слава другого человека и деньги другого человека. Удачной семейной жизни или тем более уму завидуют куда реже.
Людей, которые понимают, что у них нет таланта певца или, скажем, поэта, несравнимо больше, нежели тех, кто признается, что у них нет таланта бизнесмена.
Меж тем мало кто думает о том, что бизнес – это дворец, построенный на пороховой бочке: в любой момент может долбануть. Как, например, в 1637 году в Голландии. Поначалу тюльпаны там были настолько популярны, что некий коллекционер всего за одну (!!!) луковицу цветка редкого «тюльпаньевого» сорта отдал 450 килограммов сыра, 4 быков, 8 свиней и 12 овец. А уже через две недели рынок тюльпанов обрушился и они вообще перестали что-либо стоить…