но, принесло очень много пользы.
Благодаря ему мы можем быть в курсе любого события, происходящего Бог знает где, и даже почувствовать себя участником его.
Правда, в последние годы серьезным соперником телевидения становится Интернет.
Понятно, что это изобретение человечества заслуживает отдельной главы.
XXVII. Интернет
Компьютеры и Интернет возникли совсем недавно. Просто вчера.
В 1971 году компания «Интел» выпускает компьютеры с микропроцессором, и начинается серийное производство компьютеров. Великий Стив Джобс выводит в свет первый Apple в 1976 году.
За пять лет вместо планируемых 200 продается 1 000 000 (один миллион) персональных компьютеров IBM5. К 2009 году продано 271,1 миллиона персональных компьютеров.
Такое впечатление, что люди ждали эту волшебную машину и дождались ее!
В 1965 году тестируется первое соединение между компьютерами, находящимися в Массачусетсе и Калифорнии. Через четверть века, 6 августа 1991 года, запускается первый веб-сайт: так возникает Всемирная паутина. Через пять лет к ней подключается миллион компьютеров, в 2009 году – их уже миллиард.
Социологи подсчитали, что среднестатистический пользователь Интернета моложе двадцати одного года уже отправил и получил более 250 000 электронных и текстовых сообщений.
Такое впечатление, что люди ждали эту волшебную Всемирную паутину и дождались ее!
Очевидно: если что-то столь стремительно становится столь необходимо людям, значит, оно удовлетворяет какие-то важные человеческие потребности.
Любое изобретение – от колеса до Интернета – может прижиться только в том случае, когда делает жизнь человечества удобнее.
Интернет сделал нашу жизнь принципиально удобнее.
Этот факт настолько очевиден, что не требует, на мой взгляд, никаких доказательств.
Однако Интернет удовлетворил еще одну потребность, о которой мы говорим крайне редко.
Психофилософия исходит из того, что среди основных потребностей человека есть еще одна: потребность ощущать на себе внимание мира. Как мы уже говорили, это основное, корневое желание. Другой разговор, что кому-то для удовлетворения этой потребности достаточно увидеть свое отражение в глазах любимого человека, а кому-то действительно важно, чтобы буквально все обращали на него внимание.
Интернет удовлетворяет потребность человека ощущать на себе внимание мира.
Что такое Всемирная сеть? По сути, это такой всемирный забор, на котором каждый может написать что угодно, и непременно найдутся те, кто выскажется по поводу его высказывания.
Как и на любом заборе, в любом городе в любой стране мира во Всемирной сети чего только не пишут! Здесь в принципе ответственности никакой.
Как повлиял на нашу жизнь Интернет, можно ответить одним словом: кардинально.
Любые более подробные выводы будут не чем иным, как предположениями: прошло еще слишком мало времени для того, чтобы проводить серьезный анализ.
Поколение, которое не представляет своего существования без Интернета, еще только входит в жизнь. И мы пока можем сделать лишь очень и очень предварительные выводы, каким оно вырастет.
Вот, скажем, в Стэнфордском университете было проведено исследование среди тех, кто проводит в Интернете более пяти часов в неделю. Четверть опрошенных заявили, что они стали меньше общаться с родными и близкими и больше ощущать собственную изоляцию.
Это хорошо или плохо? Много или мало?
Ведь, как я понимаю, три четверти опрошенных заявили, что Интернет на них негативно не повлиял…
И снова – тот же вопрос: хорошо или плохо? Много или мало?
Превратится ли Интернет, так же как телевидение, из чуда в чудовище? Будет ли оно тем уникальным изобретением человечества, которое оно не использует против себя?
Пока мы можем только предполагать.
Сегодня мы понимаем только, что у нас появилась некая абсолютно невероятная, чудесная технология, которая, без сомнения, сделала нашу жизнь удобнее, которая, без сомнения, удовлетворяет нашу потребность ощущать на себе внимание мира и которая каким-то образом влияет на нас и на нашу жизнь.
Вопрос: каким именно образом? – пока не имеет четкого ответа.
XXVIII. Экономика
Как и многие понятия в этой книге, «экономика» – слово греческое и в переводе означает «искусство управления домашним хозяйством».
Экономика – это наука, которая занимается управлением дома.
Маленького – семьи, большого – страны или огромного дома – мира.
У каждого из нас есть своя относительно маленькая экономика, величина которой зависит, в сущности, от одного – от доходов. Другими словами: от денег. Потому что где деньги – там экономика, то есть умение что-то такое с ними делать, чтобы их становилось больше.
Если экономика рыночная, то человек понимает: чтобы разбогатеть – необходимо начать свой бизнес, то есть – не позабыли еще? – найти потребителя, удовлетворяя потребности которого ты и составишь собственное финансовое благополучие.
Поэтому в любом человеке – на всякий случай – нужно видеть потребителя и соответственно к нему относиться.
Если экономика не рыночная (например, плановая), то человек понимает: для того чтобы разбогатеть – необходимо расположить к себе начальство, которое позволит тебе богатеть.
Поэтому всех людей надобно разделить на «неначальников», то есть тех, от кого твой заработок не зависит вовсе и на которых, соответственно, можно плевать и не обращать ровно никакого внимания, и «начальников», от благосклонности которых и зависит, собственно говоря, твое благосостояние.
Это, конечно, довольно условная схема. Но недалекая от истины. А это что значит? А это значит экономика не только объясняет обществу, как вести «домашнее хозяйство», она диктует ему моральные ценности.
Тут ведь какая история… Если подавляющее большинство людей хочет зарабатывать деньги, а государство устанавливает для них правила, по которым это можно делать, то большинство людей вынуждены подстраивать свои моральные ценности под эти правила – иначе не разбогатеть.
Мы недопустимо редко задумываемся над тем, что экономические законы играют едва ли не решающую роль в том, какие моральные ценности существуют в обществе.
Вот, скажем, если в некоей условной стране плохо развивается мелкий и средний бизнес, то и экономика хорошо развиваться не может. Это понятно, даже очевидно, и об этом экономисты много и с удовольствием пишут. Но я лично убежден в том, что если в обществе нет условий для создания мелкого и среднего бизнеса, в нем с невероятной скоростью растет количество людей подобострастных к начальству.
Вывод о связи экономики с моральными ценностями общества мне представляется настолько важным, что я решил начать разговор про экономику именно с него.
Хотя по-хорошему начать бы надо, разумеется, сначала. С того, что на протяжении всей своей истории люди очень много думали и волновались по поводу экономики. Буквально как государства появились, так и начали граждане размышлять над тем, как домашнее хозяйство вести.
Даже когда люди еще не ведали: то, что их волнует, называется «экономика», они уже по ее поводу тревожились и писали умные трактаты.
В Древней Индии в IV веке до нашей, замечу, эры появился трактат с экономическим вполне названием «Артхашастра». Почему экономическим? Потому что переводится: «учение о доходах».
Люди спорили про экономику, по ходу споров, естественно, создавая всякие теории и школы.
Знаете, как называлась первая школа экономической науки? Меркантилизм.
Меркантилисты считали, что если экспорт превышает импорт (попросту говоря: если продается больше, чем покупается), то все с экономикой будет о’кей. И вот этот подход впоследствии стал синонимом мелочности. Забавно, правда?
Экономическая наука началась с того, что люди решили: главное – это копить и торговаться.
После теории меркантилизма экономическая теория продолжала развиваться да развиваться.
Подчас экономисты совершали открытия, не заметить которые было невозможно.
Например, в начале XX века некто Фредерик Уинслоу Тейлор придумал научную организацию труда. Он, например, понял, что надо устанавливать не только время выполнения работ, но и время для отдыха. Революционное открытие! Он придумал разделить деятельность рабочих на самые простые операции, что привело к изобретению конвейера.
Короче говоря, он придумал, как по науке подходить ко всему, что связано с производством.
Открытие Уинслоу Тейлора использовали все страны мира, в том числе и Россия. До 1917 года. Потому что Советскому Союзу Уинслоу Тейлор оказался настолько чужд, что в 30-х годах в нашей стране были закрыты все лаборатории и центры, занимающиеся научной организацией труда. А действительно, зачем большевикам труд организовывать научно?
Диктатура – вот лучшее средство организации труда. В концлагере, например, все хорошо работают, потому что работать плохо там смертельно опасно.
В общем, экономисты работали, придумывали разные теории, пока не пришли к рыночной экономике.
Рынок – это хорошо или плохо?
Выдающийся современный экономист Питер Друкер – один из основателей теории бизнеса и маркетинга – заявил Я – за свободный рынок: даже если он не слишком хорошо работает, ничто другое вообще не работает.
О том, как живется в плановой экономике, мое поколение знает очень хорошо. Сегодня, когда почему-то стало модным вздыхать о советской империи, всегда хочется напомнить вздыхателям отвратительное слово «дефицит». Плановая экономика была выстроена на то, чтобы всех людей уравнивать в бедности. В своей книге «Горькая чаша» политик и философ Александр Николаевич Яковлев приводит такие цифры: «В 1928 году 60,5 % продукции промышленности составляли предметы потребления. В 1940–39, в 1985 примерно 25 %». Ну и как можно жить, если только ¼ экономики рассчитана на людей?