Глава 2У имеющего мало – отнимется, имеющему много – прибавится
«Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим. Ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что́ имеет» (Мк. 4:24).
«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпáл, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпáл; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, чтó имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 25: 14–30)
Наверняка ты читала эту притчу, Майа. Она о тебе. Принцип, описанный в ней, называется законом Притяжения, или «Подобное притягивается подобным».
Ты, наверное, скажешь – «Несправедливо! Что с этим рабом так поступил его господин, он получил всего один талант – испугался, что тот жесток, и побоялся промотать этот талант. Закопал его в землю, а потом вернул столько же, сколько взял. Но господин не принял этого таланта, а более того, обвинил раба в безделье… Почему так? Ведь раб вернул господину то, что ему принадлежало. Да, прибыли не принес, но и убытка он не потерпел. А господина это не устроило».
Для того чтобы понять смысл этой притчи, давай сначала поймем значение таланта, который господин дал рабу: На Ближнем Востоке «талант» – денежная мера. И когда одному дали пять, другому – два таланта, а третьему – один, каждому из них дали ОЧЕНЬ много. Это «очень много» два раба использовали на пользу, умножили, а третий принес его таким, как было дано. И господин разозлился, потому что не одобрил безделье, страх и то, что человек не оценил, что ему подарили. Радость господина произошла от того, что люди, которые получили талант даром, а не за собственные заслуги, смогли добавить в этот мир новых красок, сделать его лучше. Прибавление и умножение – суть жизни человека, его пути, не вычитание, не деление, не отрицание, а избыток! Теперь понимаешь, Майа, о чем эта притча и как она связана с тобой?
Под талантами в притче подразумевается самое ценное и дорогое, с чем мы приходим в этот мир: здоровье, ум, творческие способности, возможность чувствовать, любить, творить, красота, сила. – каждому по его силе, т. е. по мере возможностей употребить их в своей жизни. И каждый, кто получил талант, должен был дать отчет – твой день отчета наступил сегодня, день Суда. Смысл был не только развивать и реализовать свои способности, которые тебе дали, ты должна была трудами приумножить их, и только тогда тебе бы дали еще.
Ты спросишь: почему ожидания господина оправдали только два раба. Потому что третий раб погубил данные ему дарования – ленью, страхами и прочими деструктивными поступками – и не увеличил их. Первые же два раба оказались верными. Они с помощью своих трудов умножили полученное ими. В аллегорической форме в этой притче говорится о том, что тот, кто сохранил и умножил данные ему дарования, получит еще и еще… Тот же, кто погубил данные ему возможности или растратил их, лишится даже того, что имел при жизни…
И эта притча применима не только к отдельной личности, а к человечеству в целом. Ты пришел сюда, чтобы приумножать то, что тебе дали, и с этим идти дальше. И быть благодарным даже за это, потому что тебе дали много!
Я был в обиде на Творца, что не имел сапог,
Пока не встретил молодца, который был без ног.
А как быть благодарной, если мне дали так мало, спросишь ты?.. Если я недовольна своей жизнью, собой, я устала от детей, от нехватки денег, от боли, бессилия и страха…
Благодарность идет от чувства глубокого удовлетворения своей жизнью, достижениями, внешностью, реализацией желаний. А удовлетворенность идет только от закрытия своих потребностей, то есть ты делаешь для себя, а потом только для другого. Если ты чем-то не удовлетворена, то хоть заблагодарись, это будет искусственная благодарность – себя не обманешь.
Удовлетворенные потребности – одно из базовых и обязательных условий гармоничного состояния человека! И удовлетворение своих желаний не прихоть, это НУЖДА! Ее нельзя не удовлетворять. Представь, что будет с тобой, если ты не будешь удовлетворять базовые потребности жизни тела: есть, спать, пить, мыться – тело умрет. То же самое происходит с душой, когда ты не удовлетворяешь свои потребности в отношениях, дружбе, понимании, уважении, признании, статусе, достижениях, в возможности гордиться собой, в развитии и реализации себя!
Голодный человек – злой человек! Любая неудовлетворенная потребность – нарастающая агрессия, которая вас будет истощать и разрушать! Но для того, чтобы удовлетворять свои потребности, нужно для начала позволить себе их слышать, нужно научиться понимать себя!
Дело в том, что в нашем обществе начиная с детства нам навязывают, что следовать своим потребностям – проявление эгоизма. Нам диктуют, что нужно поступиться своими интересами ради ближнего, поставить мнение и нужды других выше своих, всегда нужно помочь, спасти, угодить, даже если это ущемляет наши интересы, потому что так надо! Надо быть удобной, нравиться людям, иначе плохо о тебе скажут, осудят, откажутся от тебя, и ты останешься одна. Наше СОЗАВИСИМОЕ общество полно страхов, оно буквально порождает созависимых людей, относится к различиям между людьми с осуждением, презрением, использует страх, чтобы добиться разделения, подчинения – страх оценки, неудачи, того, что ты «не такой, как все». Жить своими интересами и удовлетворять свои желания не только НЕ СТЫДНО, а нормально и необходимо! Жертвенность и альтруизм – ДЕФЕКТ личности, этими поступками ты обкрадываешь себя, внутренний резерв истощается, накапливается раздражение и обида, а потом – гнев, раздражительность, апатия и депрессия!
Жить, постоянно угождая другим, значит постоянно подвергать себя опасности. Окружающие не будут считаться с твоими ресурсами, будут игнорировать твои потребности, они хотят получить свое… Ты можешь провести всю жизнь, отдавая любовь, ресурсы, силы и делая людей, как тебе кажется, счастливыми, ожидая, что твои труды рано или поздно окупятся – тебя полюбят, зауважают и прочее. Но отношения между людьми – это не бизнес, и некоторые люди просто берут, не отдавая ничего взамен. Не воруйте у себя никогда! Умение ставить свои потребности и желания на первое место – позиция зрелой, целостной личности.
А как же польза для общества? Забота о близких?
Только реализовав СЕБЯ в полной мере, мы сможем принести пользу семье, друзьям, детям, обществу и миру, это единственный путь стать по-настоящему свободным.
Физическое рабство, несомненно, является преступлением. Однако гораздо страшнее рабство внутреннее и умственное, ибо наказанием за него, как хорошо написал Декарт, служит «жизнь, полная тихого отчаяния».
Человек не сможет никому помочь, пока не поможет самому себе. Это касается всего: любви, уважения, дружбы. Как можно любить кого-то, если не любишь себя? Или как можно уважать другого человека, если ты не знаешь, каково это – относиться с уважением к себе? Всегда ставить себя на первое место – вот что нужно научиться делать. Удовлетворять свои потребности, думать о своих мечтах и стремлениях, относиться к себе как к лучшему другу, самому дорогому и любимому человеку, для которого не жалко ни денег, ни времени, ни сил! Никогда не забывать о себе самом! Твое здоровье – главное. Твой психологический комфорт – главное. Твои собственные стремления и желания – самое важное.
И это правило работает в жизни везде: в самолете в случае экстренной ситуации есть правило – надеть маску сначала на себя, а потом на ребенка, и это не эгоизм, а здравый смысл и забота о нем! Потому что вы рискуете остаться без драгоценного кислорода и потерять сознание, и тут уже ребенок вряд ли сможет вам помочь, а обеспечив кислородом себя, вы получаете запас времени и можете позаботиться о нем. Поэтому, чтобы позаботиться о своем ребенке, родителях, близких, – нужно в первую очередь позаботиться о себе. Чтобы было что дать им, у вас это должно быть, вы должны себя наполнить.
Вернемся к теме благодарности. За что, Майа, ты можешь быть благодарной?
Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо это не только величайшая добродетель, но и мать всех других добродетелей.
1. Благодари жизнь за то, что можешь дышать, видеть краски этого мира вокруг, слышать, ощущать, чувствовать, испытывать эмоции… Поблагодари вселенную за то, что вокруг тебя есть много замечательных, хороших, добрых людей, которых послала тебе судьба для развития, для поддержки, даже боли и потерь, без которых не будет роста, для твоего счастья. Вспомни, в твоей жизни точно были и есть такие люди, которые тебя любят, ценят, уважают.