Зарицкая Т. Минск, 2002.
Мифы древней Волги. Саратов,1996.
Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 1–11. М., 1995–2002.
Мифы и предания ненцев Ямала. Тюмень, 2001.
Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. М., 1980–1982.
Мочанов Ю. А. Древнейший палеолит Диринга и проблема внетропической прародины человечества. Новосибирск, 1992.
Мулдашев Э. Р. В поисках Города Богов. Т. 1. Трагическое послание древних. М., 2001.
Мулдашев Э. Р. От кого мы произошли? М., 1999.
Муллин Г. Практика Калачакры. М., 2002.
Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. В двух томах. М.,1999.
Никулина М. Про старинное житье и про тайную силу // Наука Урала. 2000. № 4–6.
Новые и достоверные известия о лапландцах в Финмархии, о их языке, обрядах, нравах и о прежде бывшем языческом их законе. М., 1792.
Оборин В. А., Чагин Г. Н. Чудские древности Рифея: пермский звериный стиль. Пермь, 1988.
Орфей: Языческие таинства. Мистерии восхождения. М., 2001.
Потанин Г. Н. Восточные мотивы в средневековом европейском эпосе. М., 1899.
Потанин Г. Н. Ерке. Культ сына неба в Северной Азии. Томск, 1916.
Пржевальский Н. М. Путешествия по Азии. М., 2001.
Представления о смерти и локализация Иного мира у древних кельтов и германцев. М., 2002.
Путенихин В. П. Кугарчи: Биотопонимическое обоснование гипотезы происхождения и расселения уральских (уранских) народов в целом и башкир, в частности. Уфа, 2000.
Путешествия по Обскому Северу. Тюмень, 1999.
Путешествие по Уралу Гумбольдта, Эренберга и Розе в 1829 г. Екатеринбург, 1873.
Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. М., 1956; Т. 2. М., 1957.
Рерих Н. К. Шамбала сияющая. М., 1991.
Ригведа: Мандалы I–IV. М., 1989; Мандалы V–VIII. М., 1995; Мандалы IX — Х. М., 1999.
Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991.
Сагалаев А. М. Алтай в зеркале мифа. Новосибирск, 1992.
Сагалаев А. М. Урало-алтайская мифология: Символ и архетип. Новосибирск, 1991.
Святский Д. О. Под сводом хрустального неба: Очерки по астральной мифологии в области религиозного и народного мировоззрения. СПб., 1913.
Святский Д. О. Соловецкие лабиринты и культ Солнца // Мироведение. Т. 17. 1928. № 2.
Сибирская советская энциклопедия. Т. 1–4. Новосибирск, 1929–194? (последний том в свет не вышел, существует в единственном машинописном экземпляре в Российской государственной библиотеке).
Символы буддизма, индуизма, тантризма. М., 1999.
Симченко Ю. Б. Тамги народов Сибири XVII века. М., 1965.
Симченко Ю. Б. Традиционные верования нганасан. В двух частях. М., 1996.
Смирнов Ю. А. Лабиринт: Морфология преднамеренного погребения. М., 1997.
Соколова З. П. Ардви Сура иранцев и «Злата Баба» обских угров // Советская археология. 1990. № 3.
Субботина О., Трунов Ю. В слиянии судеб и сердец…: Философско-поэтический опыт постижения духовной истории Урала и России. Свердловск, 1998.
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
Тилак Б. Г. Арктическая родина в Ведах. М., 2001.
Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.
Томас П. Легенды, мифы и эпос Древней Индии. СПб., 2000.
Топоров В. Н. Об иранском влиянии в мифологии народов Сибири и Центральной Азии // Кавказ и Средняя Азия в Древности и Средневековье. М., 1981.
Торчинов Е. А. Введение в буддологию. СПб., 2000.
Уральская историческая энциклопедия. Екатеринбург, 2000.
Флоринский В. М. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. В двух томах. Томск, 1894–1897.
Фольклор Русского Устья. М., 1986.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Дополнительный том. М.—К., 1998.
Фурдуй Р. С., Швайдак Ю. М. Прелесть тайны. Киев, 1992.
Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 1–4. М., 1961–1963.
Хэнкок Г. Следы Богов: В поисках истоков древних цивилизаций. М., 1997.
Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. В двух томах. Новосибирск, 1991.
Человек пришел на Урал. Екатеринбург, 1998.
Чистов К. В. Легенда о Беловодье. Петрозаводск, 1962.
Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды. М., 1967.
Шамбала — это не миф. М., 2002.
Шергин Б. В. Океан — море русское. М., 1959.
Шилов Ю. А. Космические тайны курганов. М., 1990.
Шилов Ю. А. Прародина ариев. Киев, 1995.
Шрадер О. Индоевропейцы. СПб., 1913.
Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1–3. М., 2001–2002.
Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.
Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984.
Ястребов Е. В. Познание Урала до XVIII века. М., 2000.
Примечания
1 Поразительна сама история создания бажовских сказов. По существу, они были написаны по стечению случайных обстоятельств. В годы политических репрессий, когда над Бажовым нависла угроза ареста, он удачно и вовремя исчез из поля зрения чекистов, на несколько недель поселился у родственницы в глухой уральской деревне и от нечего делать стал записывать сказы, услышанные в далеком детстве. Спустя некоторое время преследователи и недоброжелатели Бажова сами стали жертвами репрессий, а писатель вернулся в город и обнародовал подготовленные тексты, которые тотчас же получили широкий общественный резонанс.
2Теллурический (от латинск. tellus (telluris) — «земля») значит «относящийся к земле».
3Хтонический — (как и теллурический) значит «относящийся к земле» (но только образован от другого корня — греческ. hthon — «земля, страна»; в древнегреческом языке есть еще одно слово, означающее «землю» — ge, от которого берут начало все международные названия наук о земле — «география», «геология», «геофизика» и т. д.; общеизвестно также имя античной богини земли — Гея).
4Мей Л. А. Избранные произведения. Л., 1972. С. 159.
5Бажов П. П. Сочинения. Т. 2. М., 1986. С. 17–18.
6 См., напр.: Ермаков П. П. Воспоминания горного рабочего. Свердловск, 1947.
7Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 53–54.
8Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 57–58.
9Ороним (от греч. oros— «гора») — географическое название объектов рельефа: гор, вершин, холмов, склонов, долин, урочищ, ущелий, каньонов, оврагов и т. п.
10 См.: http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/handbook/ index.html
11 Мифы, сказки, легенды Бразилии. М., 1987. С. 207.
12 См.: Потапов Л. Культ гор на Алтае // Советская этнография. 1946. № 2.
13 См.: Легенды и мифы Севера. М., 1985.
14Островский А. Б. Мифология и верования нивхов. СПб., 1997. С. 223–224.
15 Ни далеко, ни близко, ни высоко, ни низко: Сказки славян. Л., 1976. С. 112.
16 См.: Волшебное сокровище: Сказки и легенды Тибета. Новосибирск, 1997. С. 27–28. (Перевод Льва Гумилева).
17Апулей. Золотой осел. М., 1956. С. 236.
18 Между прочим, древнеиндийское слово bhāgas, от которого ведет родословную русское слово «бог», означает также «женские половые органы», а образованное от него словосочетание «бхагаяджня» обозначает соответствующий обряд и ритуальные церемонии, посвященные женским гениталиям, что является несомненным отголоском матриархальных отношений, древнейших верований и поклонения Великой Матери. (См.: Чаттопадхьяя Д. Локаята Даршана. М., 1961. С. 327).
19 См.: Грейвс Р. Белая богиня: историческая грамматика поэтической мифологии. М., 1999. С. 65–80.
20Лукиан. Собрание сочинений. Т. 2. М.-Л., 1935. С. 282.
21Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 71–72.
22Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. М., 1994. С. 67.
23 Античные гимны. М., 1988. С. 212. (Перевод О.В. Смыки).
24Лосев А. Ф. Афина Паллада // Тахо-Годи А. А., Лосев А. Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах. СПб., 1999. С. 227.
25 См.: Андреев А. Магия и культура в науке управления. СПб., 2000; Мир Тропы: Очерки русской этнопсихологии. СПб., 2000.
26Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 70.
27 См.: Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. Т. 1. М., 1999. С. 275.
28 Пре
29 Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Т. 1. М., 1957. С. 377.
30 так!
31 так!
32 Былины Печоры. Т. 1. СПб.-М., 2001. С. 223.
33 Добрыня Никитич и Алеша Попович. М., 1974. С. 163–164.
34 Каталог гор и морей. М., 1977. С. 44.
35Цюй Юань. Стихи. М., 1956. С. 70.
36Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 160.
37 Янгал-Маа (перевод М. П. Плотникова) // В кн.: Князев В. В., Плотников М. П. Русь: Избранное. Тюмень, 1998. С. 358–359.
38Соколова З. П. Ардви-Сура иранцев и «Злата Баба» обских угров // Советская археология. 1990. № 3.
39 Авеста в русских переводах (1861–1966). СПб., 1997. С. 197, 198. (Перевод здесь и далее И. М. Стеблина-Каменского).
40 Авеста в русских переводах (1861–1966). СПб., 1997. С. 174. (Перевод здесь и далее И. М. Стеблина-Каменского).