С помощью преподавателя музыки из Челябинска Евгении Михайловны Визировой образовался интересный фонд ее матери, артистки Элеоноры Конрадовны Светловой-Канунниковой, по сцене Заруцкой. Она передала значительное количество фотографий и ряд других материалов, имеющих отношение к истории театра на Урале. Элеонора Конрадовна сначала играла в любительских спектаклях, где принимал участие политический ссыльный Александр Александрович Ольхин, известный петербургский адвокат, защищавший в свое время народовольцев, и автор революционного варианта знаменитой «Дубинушки». По его совету Элеонора Конрадовна стала профессиональной артисткой и в конце прошлого века с успехом играла в театрах многих городов Урала.
А вот фонд двойной — четы Уткиных. Муж — Леонид. Антонович — преподаватель ботаники в вузах Троицка и Челябинска, врач по диплому, а его супруга — Антонина Александровна — педагог-художник. В своей жизни супруги побывали во многих местах России, были знакомы со многими выдающимися людьми, среди них литературный крестный Горького А. М. Калюжный, писатель В. Я. Шишков, этнограф В. И. Анучин, путешественник Г. Н. Потанин и другие. Антонина Александровна передала мне много уральских зарисовок и других материалов, а Леонид Антонович — некоторые свои рукописи. В июне 1964 года Л. А. Уткин скоропостижно скончался, и вдова передает их в фонд архива мужа, в том числе начатые им воспоминания о Г. Н. Потанине.
Омский пенсионер, уроженец села Пирогова, Каменского района, Свердловской области, Александр Николаевич Шишов в свое время работал в Камышлове и в Свердловске и живо интересовался краеведческой работой. Постепенно он передал мне много своих рукописей, в том числе воспоминания о театральной жизни в Пермской духовной семинарии.
Несколько лет тому назад умер шадринский врач-невропатолог, кандидат наук Григорий Тимофеевич Колмогоров. Он был одним из организаторов и активных участников шадринского медицинского научного общества. Сын его, тоже врач-невропатолог, передал в мое собрание любопытный отцовский архив.
Челябинскую, а ныне московскую, поэтессу — Людмилу Константиновну Татьяничеву я знал еще девочкой. Осенью 1936 года записал ее биографическую автосправку в редакции «Магнитогорского рабочего». Эта справка и положила начало ее фонду: черновики произведений, кое-какие машинописные оттиски и почти все вышедшие из печати поэтические сборники. Несколько лет тому назад Людмила Константиновна пообещала мне отдать в наш архив литературы и искусства около 500 книг с автографами писателей. Это значительно умножит ее фонд.
Курганская поэтесса Антонина Антоновна Баева передала в основание своего фонда автобиографию, много черновых набросков стихотворений, печатные сборнички их, а также вырезки из газет и журналов о своем творчестве. Время от времени шлет также материалы о других литераторах своего края.
Так вот и образуются, подбираются один к одному, личные фонды наших уральских деятелей — важная часть нашего уральского архива литературы и искусства.
Среди долгожителей Камышлова примечателен педагог-пенсионер Михаил Михайлович Щеглов. Он много лет отдал музыкальному образованию камышловцев и, кроме того, оставил после себя интересный личный архив.
Родился Михаил Михайлович в 1875 году в крестьянской семье сельца Лубники, Вохринской волости, Бронницкого уезда, Московской губернии.
В 1881 году родители переехали в село Раменское той же Московской губернии, где была хлопчатобумажная фабрика братьев Малютиных, и устроились здесь на работу. При фабрике была начальная школа, которую Миша Щеглов успешно окончил в двенадцатилетнем возрасте.
М. М. Щеглов.
В детстве Миша обладал незаурядным голосом, и отец, большой любитель пения, свез сына в Москву и сдал в хор при Московском синодальном училище церковного пения. Этот хор являлся участником церковных служб в кремлевских соборах: Успенском, Архангельском, Благовещенском и других. Хор был исключительно мужским, а партии альтов и дискантов исполняли мальчики. За участие в хоре они получали готовое питание, обмундирование и обучение. С 1889 года директором училища стал выдающийся музыкальный деятель, профессор Московской консерватории Степан Васильевич Смоленский, бывший также и филологом.
Первый выпуск учителей пения состоялся в 1893 году. Миша — выпускник следующего года.
Хотя вывеска говорила об училище церковного пения, однако это было нормальным музыкальным училищем, где обучали не только пению, но и игре на инструментах, так что окончившие его получали достаточно широкое музыкальное образование.
В сентябре 1894 года после недолгой службы в Вязьме Щеглов приехал на Урал по приглашению Камышловского духовного училища. В Камышлов он приехал в самый день училищного праздника, 25 сентября, и был встречен с большим радушием дружным коллективом учителей.
Кроме духовного училища, в Камышлове были такого типа неполные средние школы — женская прогимназия и городское училище. Вскоре молодого учителя пригласили работать и туда. Впоследствии прогимназию преобразовали в гимназию, а потом возникла и мужская гимназия — во всех этих учебных заведениях музыку и пение вел также М. М. Щеглов. Здесь же у него учились незадолго до революции братья Голиковы — Филипп, будущий маршал Советского Союза, и Валентин, будущий ученый.
В советское время спрос на музыкальную культуру возрос не только в школе, но и в клубе, в детском саду, на эстраде — всюду стала нужна песня, музыка.
Вот где пришлось развернуться Михаилу Михайловичу! Он руководит хором при клубе, ведет курсы, преподает в школах и детских домах.
В июне 1944 года он организовал первую в городе детскую музыкальную школу и был ее первым заведующим. Отсюда же в 1956 году он вышел на пенсию после шестидесяти лет работы на любимом поприще.
Шестьдесят два года! Это уже само по себе подвиг.
Прожита большая жизнь, в которой было много интересных встреч, важных наблюдений. Их свидетельством и явился личный архив Михаила Михайловича, в котором он тщательно сохранял все «отслоения дней» — письма, фотографии, афиши, программы, листовки, все то, что так хорошо передает аромат эпохи, становясь со временем ценнейшим материалом для историка и бытописателя прошлого.
Тут и личные документы, начиная со свидетельств о рождении, аттестатов об образовании, удостоверений о педагогической и общественной работе.
Тут и переписка с разными лицами, преимущественно с сослуживцами, учениками и воспитанниками. Среди них педагоги разных специальностей, музыкальные работники, профессора, врачи, писатели, художники, деятели народного хозяйства, в том числе и лауреат Государственной премии.
Тут и фотографии — портреты и группы людей, с которыми сталкивала судьба, семейные фотографии, снимки школьных зданий и памятных мест. Есть также портрет П. П. Бажова времени его педагогической работы в Камышлове (1914—1918 гг.). В архиве Щеглова много материалов, отражающих музыкальную и театральную жизнь Камышлова и других городов: программы концертов и афиши камышловского музыкально-драматического кружка за 1899—1909 годы и других самодеятельных коллективов.
Бережно сохранены свидетельства гастролей заезжих артистов в дореволюционном Камышлове. Из них видно, что в разные годы здесь побывали Народно-певческая капелла Ю. Д. Агренева-Славянского, Народная капелла В. Г. Завадского, артист русской оперы А. А. Татаров, артистка С. П. Ромоданова с участием местных любительских сил, труппа под управлением А. Ф. Матусина, скрипач Коста Думчев, артисты императорских театров Н. А. Большаков и Н. М. Ланская, Рудольф Бернарди при участии Г. А. Комиссаржевского и другие.
Есть памятки и о театрах других городов, где довелось побывать М. М. Щеглову.
Большой интерес представляют подпольные материалы дореволюционных времен. Тут и «Выборгское воззвание», воззвание о помощи пострадавшим от жандармско-полицейского произвола, выпущенное от имени подпольного Красного Креста, прокламация с мастичной печатью камышловской группы РСДРП, копии писем пресловутого попа Гапона к царю и к петербургским рабочим, революционные песни: «Марсельеза», «Марсельеза буров», баллада А. А. Ольхина «У гроба» (на смерть шефа жандармов Мезенцева), «Песня борцов», песни в связи с неудачами царских генералов в русско-японской войне. Есть также сборничек, в котором помещено тринадцать стихотворных произведений: «Стихиры российские, исправленные и усовершенствованные по закону сего времени», среди которых, например, — «Стихира жандармская», «Стихира обыскная» и другие. «Стихиры» — это церковные песнопения, исполняющиеся во время всенощной. На такой же лад и почти теми же словами построены и сатирические «Стихиры российские».
Среди книг — издания 1905 года и Февральской революции, разные брошюры и листовки, изданные в Камышлове.
И, конечно, литература по специальности — по вопросам пения и музыки: руководства, ноты и тексты к нотам, журнал «Музыка и пение» и другие.
Вот какой интересный фонд составил камышловский учитель пения Михаил Михайлович Щеглов!
В 1912 году в XXXIII томе «Записок Уральского общества любителей естествознания» появилась статья: «Говор крестьян Шадринского уезда Пермской губернии» — словарик местных слов и речений, составленный шадринским работником торговых и прочих организаций Никитой Петровичем Ночвиным. А приблизительно через год в городе Камышлове я встретился с земским служащим Николаем Аристарховичем Удинцевым, который подарил мне этот том «Записок».
Подарок Удинцева сыграл в моей жизни решающее значение. Я глубоко понял, что изучение народного говора — дело очень важное, и с тех пор по сей день не бросаю собирания материалов в языковую копилку Урала.
Ночвин представил свой словарик в редакцию «Записок» в 1911 году. Тогда в рукописи было 755 слов, а напечатано… сотней слов больше — за счет дополнений, присланных корреспондентами УОЛЕ. Словарик Ночвина занимает в «Записках» 121—134 страницы, что соответствует 28 страницам формата обычной книги.