Правда самый образованный был уже женат – что целиком было заслугой Камиллы. Не в смысле "женат" заслугой, а что "был". Потому что именно она перетащила из родного Воронежа во второй городок Андрея Петровича Киселева. Вот уж неутомимый труженик: он и в школе преподавал, и в Векшинском пединституте, и тут же учебники писал. Камилла его хитро сманила: сначала просто пригласила знаменитого земляка "посмотреть и дать полезные советы", а затем, когда земляк этот пришел в экстаз от количества школьников, специально для него учредила этот самый пединститут – и Киселев не смог не остаться. Я попросил его – вместе с Ольгой – быстренько подготовить курс для будущих "педагогов", до лета его детишкам прочитать…
Сам тоже приготовил "курс", и сам же его – по трансляции, конечно – будущим выпускникам и прочитал. Так что в начале июня по деревням российским разъехались из моих городков почти двадцать две тысячи свежеиспеченных учителей, и еще тысяч пятнадцать пришлось мобилизовать из выпускников прошлых лет. Что существенно подкосило уже заводы, с которых молодые рабочие выгребались – но сейчас образование важнее всего. А за год – на который они выгребались – подучим уже и "штатный состав". Потому что всем существующим педучилищам России был изрядно прибавлен бюджет, разверстаны планы небывалые… но отнюдь не несбыточные: после того, как я ввел новую тарифную сетку специально для деревенских учителей (семьдесят пять рублей в месяц на бесплатном жилье плюс двухмесячный оплачиваемый отпуск), в них ринулись буквально толпы будущих педагогинь. И будущих педагогов: три года преподавания в сельской школе для парней засчитывались за "обязательный военный стаж".
Правда, оставалась мелкая мелочь: школы ведь еще выстроить требовалось. Но в этом деле полезный совет дала мне Машка, приехавшая по своим делам в Москву на пару дней:
– Саш, вот ты сколько-то заводов специально запустил чтобы окна-двери для школ этих делать.
– Запустил, но согласись, что без окон и дверей школу выстроить не выйдет?
– Соглашаюсь, но я вообще не про это. Я вот что думаю: если мужики будут знать, что эти окна и двери им все равно поставят, то сами они будут сидеть на завалинке и ждать когда ты все это им сделаешь. А если окна и двери, ну и печки с трубами, которые на моих заводах делаются, всем давать не будут?
– То есть предлагаешь школы строить без окон и дверей все же?
– Если их будут давать только в те деревни, которые успели саму коробку поднять… ты не говори, что всем хватит. А я… ну, Анна Петровна или еще кто – пустят слух, что всем как раз не хватит и кто первый встал, того и тапки, и как ты думаешь, за сколько времени мужики в селе землебитную школу подымут?
– Я не думаю…
– А зря, между прочим. Мне вот в Можайск тоже люди грамотные нужны. Так я объявила, что окна-двери-печки дадут в первые выстроенные школы, в три первых. А в прочие уже если и дадут, то в следующем году.
– И что?
– И то, что во всех трех деревнях, где я это объявила, мужики сами школы отстроили меньше чем за неделю!
– Не понял…
– Я объявила, что только три первые школы – из тех трех, что мне нужны были – будут достроены за мой счет в этом году. Ну они уже и достроены – засмеялась дочь наша, – а я лишь не сказала что мне только три и нужны. Вот только мужики уже по своей воле школы выстроили еще в семи деревнях… я за учителями в город приехала. В Можайске только на две дополнительные учителей нашла…
– Ну ты мудра не по годам! Возьми с полки пирожок. И, кстати, огромное спасибо – я именно так и сделаю. Постой, ты из Москвы учителей теперь сманиваешь? Так, и сколько ты им платишь?
– Плачу по указу, не волнуйся. И не учителей сманиваю, а гимназистов бывших. В Можайске-то даже школы не было, пока я не выстроила, я туда как раз таких гимназистов из Москвы и набрала. А теперь еще набираю… только уж не гимназистов, а девочек, что женские школы позаканчивали. Кстати, ты мне обещал новый автомобиль подарить…
– Обещал, можешь пойти в гараж и любой забрать. Там сейчас как раз привезли, для министров.
– Мне три нужно: учителки эти в Можайске жить будут… ну, пока будут. Их в деревни возить надо, а там верст десять, а то и пятнадцать. Не на лошадях же их каждый день гонять!
– Пойди в гараж и возьми любой автомобиль. Один возьми – министрам тоже транспорт нужен персональный. А еще два… позвони в Векшин, пусть они для тебя специально сделают. Два фургончика, будут в Можайске два авто для медицинской скорой помощи заодно…
Да, у Машки ценных идей оказалось море. Именно она – в своих, понятное дело, "корыстных" интересах договорилась с московским торговцем с веселой фамилией Чичкин о постройке в городе целого завода по переработке молока: Александр Васильевич как раз молочной торговлей в городе и занялся недавно. И теперь Машкины "подшефные" колхозы молоко это во все возрастающих количествах Чичкину на завод и отправляли – с изрядной для колхозов выгодой. Конечно, колхозникам теперь и работы прибавилось: все же "датские красные" коровки море молока отдавали взамен очень тщательного ухода – но результат – по мнению самих крестьян – того стоил. Вот только для "результата" дочь наша отъела сразу три десятка "больших" грузовиков, на которые поставила цистерны из нержавейки, чтобы молоко быстро на завод доставлять…
Еще – для перевозки молока из деревень на три выстроенных – опять же с подачи Машки – Юрой Луховицким "пастеризационных завода" она "оторвала от народного хозяйства" и три дюжины "глазастиков". Правда эти машины ей в городке у меня "сверх плана" изготовили – но я-то, может, и получше им применение нашел бы. Хотя все же вряд ли: мне их скорее всего и не сделали бы, потому что дочь наша в городках среди "детской части населения" пользовалась не просто уважением, но и искренней любовью…
Да, надо бы автомобилей вообще побольше делать, все же не гоже канцлеру каждую машину личным указом распределять. И лучше начать строительство автозаводов уже в этом году – следующий-то уж больно коротким выходит. Потому что в середине апреля Император издал указ… то есть после некоторой перебранки согласился его подписать. Указ гласил, что год тысяча девятьсот седьмой будет коротким, так как все месяцы с мая по сентябрь будут всего по двадцать восемь дней. Зато уже со следующего, с тысяча девятьсот восьмого, Россия будет годы считать одновременно с Европой.
Там еще приписка была – мне Машка подсказала, когда я дома текст обсуждал – что хотя Рождество в результате будет праздноваться уже шестого января, зато все получат еще один новый праздник – Старый Новый год, который объявляется дополнительным выходным днем. Лишний праздник – народу в радость, так что им все недовольство "замшелых крестьян" будет подавлено… ну, может быть. Все равно народ зимой на работе особо не надрывался, тем более в деревне, так что большого убытка экономике не будет. Правда, имелся шанс, что разнообразные церковники взвоют…
Не взвыли. Все же я заранее съездил в Уфу, обсудил вопрос с Мухамедьяром Султановым, который работал российским муфтием. Веселый оказался старик: когда я ему объяснил мучающие меня проблемы, он ответил просто:
– Если вы считаете, что так будет удобнее, делайте. Нам, магометанам, христианский календарь всяко безразличен – а потом, подумав, спросил:
– Вот вы, человек, несомненно, весьма занятой, сочли необходимым приехать ко мне и узнать мнение магометан и это приятно. Не мне, всем нам. Вы собираетесь посетить наставников всех религий?
– Надо еще в Читу съездить, обсудить новый календарь с Пандито хамбо-ламой: последователей учения Будды в России тоже немало. Собственно, поэтому я и вынужден отклонить ваше приглашение погостить еще несколько дней…
– А с иудеями вы уже обсудили?
– И не собираюсь. У них своя свадьба, у нас – своя.
– То есть вы ко мне приехали первым? Магометане России ответят на ваше уважение своим – я знаю, что вы лично ни к какой религии себя не относите, но то, что уважаете многие…
Ну да, уважаю. Многие уважаю, верно. Когда Николай подписал указ "О равенстве религий", объяснить, какие у этих религий теперь "равные права" мне пришлось и Султанову, и Иролтуеву (то есть Пандито Хамбо-ламе), и вот они-то как раз у меня уважением и запользовались – за понятливость. Поняли, что иметь представительство в Священном Синоде и исполнять его указания, "не противоречащие религиозным убеждениям", гораздо лучше, чем рассматриваться законом как "коммерческие организации". Протестанты вообще предложению обрадовались, ведь статус протестантских церквей даже повышался, а католики и иудеи от предложения отказались. Впрочем, Александр Каковский – Варшавский архиепископ – уже начал задумываться, а не погорячился ли он – после того, как ему был выслан счет на уплату налогов с доходов католических церквей… Ну да ладно, Синоду (переименованному в Министерство по делам религий) это было не к спеху. А мне – тем более.
Кстати, первым законом, прошедшим через новое Министерство, стал закон о браке: теперь браки лишь "освящались" церквями, а регистрировались они отныне сугубо светскими учреждениями, именуемыми "Департаментами записи актов гражданского состояния". Ну да, я слегка тут не удержался… но ведь не только в моих "городках" межконфессиональные браки становились все более распространенными, а регистрировать их по всей стране в церквях, скажем, православных было бы "идеологически неправильно".
В конце мая ко мне в Москву приехал гость из категории "легок на помине". Отец Питирим, Кирилл Константинович, между прочим тоже уже епископ – Векшинский. Ну да, не у каждого священника в приходе сразу два Казанских собора имеется и царь в прихожанах…
Сначала я подумал, что он приехал по поручению церковных иерархов поругаться насчет нового календаря, на худой конец по поводу ЗАГСов – но ошибся. С ним я в этой жизни почти и не общался – точек пересечения особых не было. А те, что были, уместнее назвать "точками конфликтов". Первый такой конфликт вышел как раз по поводу заключения браков. В городке-то детишки и прав